Tafseer van De Zon · Ash-Shams · 91:11
De Tsamoed loochenden in hun buitensporigheid.
Zijn woord: كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا ("Thamūd loochende vanwege haar buitensporigheid"). Hij zegt: Thamūd loochende vanwege haar overschrijding (ṭughyān), dat wil zeggen: vanwege haar bestraffing die Ṣāliḥ — vrede zij met hem — hun beloofd had, en die bestraffing was buitensporig, zij ging hun te buiten, zoals de Verhevene, wiens lof verheven is, gezegd heeft: فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ ("Wat Thamūd betreft: zij werden vernietigd door de buitensporige [ramp]").
En overeenkomstig hetgeen wij hierover gezegd hebben, hebben de geleerden van de uitleg (ahl al-taʾwīl) gesproken, ook al is er onder de geleerden van de uitleg verschil van mening.
* Vermelding van wie de uitspraak zei die wij hierover gezegd hebben:
Saʿīd ibn ʿAmr al-Sakūnī heeft mij verteld, hij zei: al-Walīd ibn Salama al-Filasṭīnī heeft ons verteld, hij zei: Yazīd ibn Samura al-Madhḥijī heeft mij verteld, op gezag van ʿAṭāʾ al-Khurāsānī, op gezag van Ibn ʿAbbās, over het woord van Allah: كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا . Hij zei: de naam van de bestraffing die haar overkwam, is al-ṭaghwā, dus zei Hij: Thamūd loochende vanwege haar bestraffing.
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda: كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا : dat wil zeggen: de overschrijding (al-ṭughyān).
En anderen zeiden: Thamūd loochende vanwege hun ongehoorzaamheid aan Allah.
* Vermelding van wie dat zei:
Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld — beiden op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid: كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا . Hij zei: haar ongehoorzaamheid.
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei over zijn woord: كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا . Hij zei: hun onrecht en hun ongehoorzaamheid.
En anderen zeiden: nee, de betekenis daarvan is: in haar geheel.
* Vermelding van wie dat zei:
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Yaḥyā ibn Ayyūb en Ibn Lahīʿa hebben mij bericht, op gezag van ʿUmāra ibn Ghaziyya, op gezag van Muḥammad ibn Rifāʿa al-Quraẓī, op gezag van Muḥammad ibn Kaʿb, dat hij zei: كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا . Hij zei: in haar geheel.
Ibn ʿAbd al-Raḥīm al-Barqī heeft mij verteld, hij zei: Ibn Abī Maryam heeft ons verteld, hij zei: Yaḥyā ibn Ayyūb heeft mij bericht, hij zei: ʿUmāra ibn Ghaziyya heeft mij verteld, op gezag van Muḥammad ibn Rifāʿa al-Quraẓī, op gezag van Muḥammad ibn Kaʿb, het gelijke daarvan.
En er werd gezegd: طَغْوَاهَا heeft de betekenis van: hun overschrijding (ṭughyān); en het zijn beide verbaalnaamwoorden (maṣdar), [gekozen] om overeenstemming te bereiken tussen de versuiteinden, omdat al-ṭaghwā meer overeenkomt met de overige versuiteinden in deze surah. En dat is vergelijkbaar met Zijn woord: وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ in de betekenis van: en het laatste van hun smeekbede (duʿāʾ).
