Tafseer van De Stad · Al-Balad · 90:2
En jij (Mohammed) bent een bewoner van deze stad.
Zijn uitspraak: وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ ("en jij bent ongebonden in deze stad"), waarmee Mekka bedoeld wordt. De Verhevene, wiens lof verheven is, zegt tot Zijn Profeet Muḥammad ﷺ: en jij, o Muḥammad, bent ongebonden (ḥill) in deze stad, dat wil zeggen in Mekka. Hij zegt: jij bent daarin onbelemmerd; je doet daarin wat je wilt, het doden van wie je wilt doden en het gevangennemen van wie je gevangen wilt nemen; dat is jou toegestaan. Men zegt hiervan: hij is ongebonden (ḥill), hij is ongebonden (ḥalāl), hij is in gewijde staat (ḥirm), hij is in gewijde staat (ḥarām), hij is ongebonden (muḥill), hij is in gewijde staat (muḥrim), wij zijn ongebonden geraakt (aḥlalnā) en wij zijn in gewijde staat getreden (aḥramnā).
En overeenkomstig hetgeen wij hierover gezegd hebben, hebben de uitleggers gesproken.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
Muḥammad ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās: وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ ("en jij bent ongebonden in deze stad"), daarmee wordt bedoeld: de Profeet van Allah ﷺ. Allah stond hem toe, op de dag dat hij Mekka binnentrok, te doden wie hij wilde en in leven te laten wie hij wilde. Zo doodde hij die dag Ibn Khaṭal weerloos terwijl deze zich vasthield aan de doeken van de Kaʿba. Maar voor niemand van de mensen na de Boodschapper van Allah ﷺ is het toegestaan daarin te doden wat Allah als gewijd verboden heeft. Allah stond hem dus toe wat hij met de inwoners van Mekka deed. Heb je niet gehoord dat Allah over de gewijde status van het heiligdom zei: وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا ("En het is voor Allah een plicht van de mensen jegens het Huis de bedevaart te verrichten, voor wie daartoe in staat is een weg te vinden"), waarbij met "de mensen" de mensen van de gebedsrichting (ahl al-qibla) bedoeld worden.
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Mihrān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van Manṣūr, op gezag van Mujāhid: وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ ("en jij bent ongebonden in deze stad"), hij zei: wat je ook doet, jij bent vrijgesteld inzake de strijd (qitāl).
Ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Raḥmān heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van Manṣūr, op gezag van Mujāhid: وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ ("en jij bent ongebonden in deze stad"), hij zei: aan de Boodschapper van Allah ﷺ werd toegestaan wat hij daarin een uur lang deed.
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Jarīr heeft ons verteld, op gezag van Manṣūr, op gezag van Mujāhid: وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ ("en jij bent ongebonden in deze stad"), hij zei: hem werd toegestaan daarin te doen wat hij wilde.
Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Wakīʿ heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van Manṣūr: وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ ("en jij bent ongebonden in deze stad"), hij zei: zij werd voor de Profeet ﷺ ongebonden gemaakt; hij zei: doe daarin wat je wilt.
Mūsā ibn ʿAbd al-Raḥmān heeft mij verteld, hij zei: Ḥusayn al-Juʿfī heeft ons verteld, op gezag van Zāʾida, op gezag van Manṣūr, op gezag van Mujāhid, over de uitspraak van Allah: وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ ("en jij bent ongebonden in deze stad"), hij zei: jij bent ongebonden inzake wat je daarin gedaan hebt.
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Ḥakkām heeft ons verteld, op gezag van ʿAmr, op gezag van Manṣūr, op gezag van Mujāhid: وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ ("en jij bent ongebonden in deze stad"), hij zei: Allah stond jou toe, o Muḥammad, wat je in deze stad gedaan hebt, dat wil zeggen Mekka.
Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld, beiden op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid: وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ ("en jij bent ongebonden in deze stad"), hij zei: jij wordt niet ter verantwoording geroepen voor wat je daarin gedaan hebt, en op jou rust daarin niet wat op de overige mensen rust.
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda: وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ ("en jij bent ongebonden in deze stad"), hij zegt: jij bent vrij van bezwaar en zonde.
Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda: وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ ("en jij bent ongebonden in deze stad"), hij zegt: jij bent daarin ongebonden, jij bent niet zondig.
Yūnus heeft ons verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei over Zijn uitspraak: وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ ("en jij bent ongebonden in deze stad"), hij zei: niemand daarin was ongebonden behalve de Profeet ﷺ; ieder die zich daarin bevond was in gewijde staat (ḥarām); het was hun niet toegestaan daarin te strijden, noch de gewijdheid ervan te schenden. Allah maakte het dus ongebonden voor Zijn Boodschapper, en zo bestreed hij daarin de polytheïsten (mushrikīn).
Sawwār ibn ʿAbd Allah heeft ons verteld, hij zei: Yaḥyā ibn Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van ʿAbd al-Malik, op gezag van ʿAṭāʾ: وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ ("en jij bent ongebonden in deze stad"), hij zei: voorwaar, Allah heeft Mekka tot gewijd gebied verklaard; zij is voor geen enkele profeet ongebonden geweest behalve voor jullie profeet, gedurende een uur van de dag.
Mij is overgeleverd op gezag van al-Ḥusayn, hij zei: ik hoorde Abū Muʿādh zeggen: ʿUbayd heeft ons verteld, hij zei: ik hoorde al-Ḍaḥḥāk zeggen over Zijn uitspraak: وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ ("en jij bent ongebonden in deze stad"), waarmee Muḥammad bedoeld wordt; hij zegt: jij bent ongebonden in het gewijde gebied, dus dood als je wilt, of laat het.
