Tafseer van De Allerhoogste · Al-A'laa · 87:17
Terwijl het Hiernamaals beter en blijvender is.
Zijn uitspraak: وَالآخِرَةُ خَيْرٌ ("terwijl het Hiernamaals beter is") in goedheid, وَأَبْقَى ("en blijvender") in voortbestaan.
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Yaḥyā ibn Wāḍiḥ heeft ons verteld, hij zei: Abū Ḥamza heeft ons verteld, op gezag van ʿAṭāʾ, van ʿArfaja al-Thaqafī, hij zei: ik vroeg Ibn Masʿūd om "Sabbiḥ isma rabbika l-aʿlā" (Surah Al-Aʿlā) voor te dragen. Toen hij kwam bij: بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ("nee, jullie geven de voorkeur aan het wereldse leven"), staakte hij het voordragen en wendde zich tot zijn metgezellen en zei: wij hebben het wereldse boven het Hiernamaals verkozen. Het volk zweeg, waarop hij zei: wij hebben het wereldse verkozen omdat wij zijn versiering, zijn vrouwen, zijn voedsel en zijn drank zagen, terwijl het Hiernamaals voor ons verborgen werd gehouden; en zo hebben wij dit vergankelijke gekozen en het toekomstige achtergelaten.
De koranlezers (qurrāʾ) verschilden over de lezing van Zijn uitspraak: بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ("nee, jullie geven de voorkeur aan het wereldse leven"). De meeste lezers van de gewesten lazen dit als بَلْ تُؤْثِرُونَ ("nee, jullie geven de voorkeur") met de tāʾ (tweede persoon), behalve Abū ʿAmr, want hij las het met de yāʾ (derde persoon) en zei: bedoeld worden de ongelukzaligen.
En datgene waarboven ik niets verkies in de lezing daarvan, is de tāʾ, vanwege de overeenstemming van het gezaghebbende bewijs onder de lezers daarover. En er wordt vermeld dat het in de lezing van Ubayy luidt: بَلْ أَنْتُمْ تُؤْثِرُونَ ("nee, júllie geven de voorkeur"); en ook dat is een getuige voor de juistheid van de lezing met de tāʾ.
