Tafseer van Het Splijten · Al-Infitaar · 82:19
Op die Dag is geen ziel bij machte iets voor een (andere) ziel te doen. En het bevel behoort op die Dag aan Allah.
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over Zijn uitspraak: يَوْمَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَالأمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ ("Op de Dag dat geen ziel voor een andere ziel iets vermag, en het bevel behoort op die Dag aan Allah"): het bevel behoort — bij Allah — ook vandaag aan Allah toe, maar op die Dag betwist niemand het Hem.
De Koran-reciteurs verschilden van mening over de lezing van Zijn uitspraak: يَوْمَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ ("Op de Dag dat geen ziel vermag"). De meeste reciteurs van de Hijāz en van Kūfa lazen het met naṣb (accusatief): ( يَوْمَ ), omdat de constructus-verbinding ervan niet zuiver is. Sommige reciteurs van Baṣra lazen het met ḍamma op ( يَوْمُ ) en met rafʿ (nominatief), in aansluiting bij de eerste "yawm". De rafʿ daarin is welsprekender in de taal van de Arabieren, en dat is omdat "yawm" verbonden is met een imperfectum-werkwoord; en wanneer de Arabieren "yawm" verbinden met "tafʿalu", "yafʿalu" of "afʿalu", zetten zij het in rafʿ en zeggen zij: "dit is de dag dat ik aldus doe" (hādhā yawmu afʿalu kadhā). Verbinden zij het echter met een voltooid werkwoord (fiʿl māḍin), dan zetten zij het in naṣb. Hiertoe behoort de uitspraak van de dichter:
"Op het moment dat ik de grijsheid berispte om mijn jeugdige dwaasheid,
en ik zei: zul je niet bijkomen, terwijl de grijsheid een weerhouder is?"
Einde van de uitleg van Surah Idhā al-Samāʾu infaṭarat (Al-Infiṭār).
