Tafseer van Het Omhullen · At-Takwir · 81:17
En bij de nacht wanneer hij opdoemt.
Uitleg van de uitspraak van de Verhevene: وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ ("Bij de nacht wanneer hij voorbijgaat") (81:17).
Onze Heer — verheven zij Zijn lof — zwoer bij de nacht wanneer hij voorbijgaat (ʿasʿasa). Hij zegt: en Ik zweer bij de nacht wanneer hij voorbijgaat.
De geleerden van de uitleg (tafsīr) verschilden van mening over Zijn woord: وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ . Sommigen zeiden: met Zijn woord إِذَا عَسْعَسَ wordt bedoeld: wanneer hij zich terugtrekt (adbara).
* Vermelding van wie dat zei:
ʿAlī heeft mij verteld, hij zei: Abū Ṣāliḥ heeft ons verteld, hij zei: Muʿāwiya heeft mij verteld, op gezag van ʿAlī, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn woord: وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ — hij zegt: wanneer hij zich terugtrekt.
Muḥammad ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn woord: وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ — hij bedoelt: wanneer hij zich terugtrekt.
ʿAbd al-Ḥamīd ibn Bayān al-Yashkurī heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Yazīd heeft ons verteld, op gezag van Ismāʿīl ibn Abī Khālid, op gezag van een man, op gezag van Abū Ẓabyān, die zei: ik volgde ʿAlī ibn Abī Ṭālib — moge Allah tevreden met hem zijn — terwijl hij naar buiten ging richting het oosten, en hij wendde zich naar de dageraad en reciteerde dit vers: وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ .
Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Ibn Idrīs heeft ons verteld, op gezag van al-Ḥasan ibn ʿUbayd Allah, op gezag van Saʿd ibn ʿUbayda, op gezag van Abū ʿAbd al-Raḥmān, die zei: ʿAlī — vrede zij met hem — kwam naar buiten vanaf de kant van de marktpoort, terwijl de ochtend of de dageraad was opgekomen, en hij reciteerde: وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ * وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ ("Bij de nacht wanneer hij voorbijgaat * en bij de ochtend wanneer hij ademt") en zei: waar is degene die vroeg naar de witr? Ja, dit is het uur van de witr.
Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld — beiden op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, over Zijn woord: وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ — hij zei: zijn aankomen, en ook wordt gezegd: zijn voorbijgaan.
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over Zijn woord: وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ : wanneer hij zich terugtrekt.
Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda: إِذَا عَسْعَسَ — hij zei: wanneer hij zich terugtrekt.
Mij is verteld op gezag van al-Ḥusayn, hij zei: ik hoorde Abū Muʿādh zeggen: ʿUbayd heeft ons verteld, hij zei: ik hoorde al-Ḍaḥḥāk zeggen over Zijn woord: إِذَا عَسْعَسَ : wanneer hij zich terugtrekt.
Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Wakīʿ heeft ons verteld, op gezag van Misʿar, op gezag van Abū Ḥaṣīn, op gezag van Abū ʿAbd al-Raḥmān, die zei: ʿAlī — vrede zij met hem — kwam naar buiten nadat de muezzin de oproep tot het ochtendgebed had gedaan, en hij zei: وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ * وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ — waar is degene die vroeg naar de witr? Hij zei: ja, dit is het uur van de witr.
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei over Zijn woord: وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ — hij zei: ʿasʿasa betekent: hij keerde zich af; en hij zei: de ochtend ademde vanaf hier — en hij wees naar het oosten, de opkomst van de dageraad.
En anderen zeiden: met Zijn woord إِذَا عَسْعَسَ wordt bedoeld: wanneer hij aankomt met zijn duisternis.
* Vermelding van wie dat zei:
Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van al-Ḥasan: وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ — hij zei: wanneer hij de mensen overdekt.
Al-Ḥusayn ibn ʿAlī al-Ṣudāʾī heeft ons verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van al-Fuḍayl, op gezag van ʿAṭiyya: وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ — hij zei: en hij wees met zijn hand naar het westen.
De juiste van de twee uitleggingen hierin is naar mijn oordeel de uitspraak van wie zei: de betekenis daarvan is: wanneer hij zich terugtrekt. Dat is vanwege Zijn woord: وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ ("en bij de ochtend wanneer hij ademt"), want daarmee wordt aangegeven dat de eed is afgelegd bij de nacht terwijl hij zich terugtrekt en bij de dag terwijl hij aankomt. De Arabieren zeggen: ʿasʿasa al-layl en saʿsaʿa al-layl: wanneer hij zich terugtrekt en er slechts weinig van overblijft. Daartoe behoort de uitspraak van Ruʾba ibn al-ʿAjjāj:
"O Hind, hoe snel is hij weggegleden, en als hij had gehoopt de jeugd te volgen, zou hij die gevolgd hebben."
Dit is de taal van wie zegt: saʿsaʿa. Wat betreft de taal van wie zegt: ʿasʿasa, is dat de uitspraak van ʿAlqama ibn Qurṭ:
"Totdat de ochtend voor haar ademde, en haar nacht zich van haar terugtrok en voorbijging (ʿasʿasa)."
Hij bedoelt: hij trok zich terug. Sommigen die bekend waren met de taal van de Arabieren beweerden dat ʿasʿasa betekent: hij naderde zijn begin en werd donker. Al-Farrāʾ zei: Abū al-Balād de grammaticus reciteerde een vers:
"De nacht ging voorbij (ʿasʿasa), zozeer dat, als hij wilde toen hij naderde, hij van zijn licht een vuurtje kon ontsteken."
Hij zegt: "als hij wilde toen hij naderde" (idh danā), maar hij liet de dhāl in de dāl assimileren. Al-Farrāʾ zei: zij waren van mening dat dit vers verzonnen was.
