Tabari
Terug naar surah 78, ayah 36

Tafseer van De Tijding · An-Naba · 78:36

جَزَآءًۭ مِّن رَّبِّكَ عَطَآءً حِسَابًۭا

Als een beloning van jouw Heer, als afrekenende gift.

Tabari (1 passage)

  1. Volledige NL-vertaling van Tabari's tekst

    Het woord over de uitleg van Zijn woord, de Verhevene: جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا (36) — "Als beloning van jouw Heer, een gave naar verrekening" (78:36)

    Met Zijn woord, wiens lof verheven is: (جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً) — "als beloning van jouw Heer, een gave" — bedoelt Hij: Allah heeft aan deze godvrezenden datgene gegeven wat in deze verzen beschreven is, als beloning van jouw Heer voor hun daden, voor hun gehoorzaamheid aan Hem in het wereldse leven.

    En Zijn woord: (عَطَاءً) — "een gave" — zegt: als een gunst van Allah aan hen door middel van die beloning, en dat is omdat Hij hen voor het ene [goede werk] het tienvoudige vergold, en in sommige gevallen voor het ene zevenhonderdvoudig; deze vermeerdering is, ofschoon zij een beloning is, [tevens] een gave van Allah.

    En Zijn woord: (حِسَابًا) — "naar verrekening" — zegt: als een verrekening met hen voor hun daden voor Allah in het wereldse leven.

    En in overeenstemming met wat wij hierover gezegd hebben, hebben de exegeten zich uitgesproken.

    * Vermelding van wie dat gezegd heeft:

    Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld — beiden op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, over Zijn woord: (جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا) zei hij: een gave van Hem als verrekening voor wat zij verricht hebben.

    Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda: (جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا): dat wil zeggen een overvloedige gave, want Hij vergold hun voor het geringe werk het reusachtige goede dat geen onderbreking kent.

    Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda, over Zijn woord: (عَطَاءً حِسَابًا) zei hij: een overvloedige gave. En Mujāhid zei: een gave van Allah als verrekening voor hun daden.

    Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: ik hoorde Ibn Zayd zeggen over het woord van Allah: (جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا), en hij reciteerde: إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا * حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا * وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا ("Voorwaar, voor de godvrezenden is er een plaats van triomf: gaarden en wijngaarden, en jeugdige gelijke gezellinnen...") tot aan (عَطَاءً حِسَابًا). Hij zei: dit is dus een beloning voor hun daden, de gave die Hij hun gaf; zij verrichtten voor Hem één [werk], en Hij vergold hun tienvoudig. En hij reciteerde het woord van Allah: مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ("Wie met een goede daad komt, voor hem is het tienvoud daarvan"). En hij reciteerde het woord van Allah: مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ ("Het voorbeeld van hen die hun bezittingen besteden op de weg van Allah is als het voorbeeld van een korrel die zeven aren voortbrengt, in elke aar honderd korrels; en Allah vermenigvuldigt voor wie Hij wil"). Hij zei: Hij vermeerdert voor wie Hij wil. Dit alles was een gave en geen daden die Hij hun toerekende; Hij vergold hun ervoor totdat het was alsof zij het verricht hadden, terwijl zij het [in werkelijkheid] niet verricht hadden: zij verrichtten slechts tien, en Hij gaf hun honderd, en zij verrichtten honderd, en Hij gaf hun duizend. Dit alles is een gave, en het eerste werk; daarna verrekende Hij dat totdat het was alsof zij het verricht hadden, en Hij vergold hun zoals Hij hun vergold voor wat zij werkelijk verricht hadden.

    Toon originele Arabische tekst
    القول في تأويل قوله تعالى : جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا (36) يعني بقوله جلّ ثناؤه: (جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً) أعطى الله هؤلاء المتقين ما وصف في هذه الآيات ثوابًا من ربك بأعمالهم، على طاعتهم إياه في الدنيا. وقوله: (عَطَاءً) يقول: تفضلا من الله عليهم بذلك الجزاء، وذلك أنه جزاهم بالواحد عشرا في بعض وفي بعض بالواحد سبع مِئَةٍ، فهذه الزيادة وإن كانت جزاء، فعطاء من الله. وقوله: (حِسَابًا) يقول: محاسبة لهم بأعمالهم لله في الدنيا. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: (جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا) قال: عطاء منه حسابًا لما عملوا. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة (جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا): أي عطاء كثيرا، فجزاهم بالعمل اليسير الخير الجسيم، الذي لا انقطاع له. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن مَعْمر، عن قتادة، في قوله: (عَطَاءً حِسَابًا) قال: عطاء كثيرا، وقال مجاهد: عطاء من الله حسابًا بأعمالهم. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: سمعت ابن زيد يقول في قول الله: (جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا) فقرأ: إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا * حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا * وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا ... إلى (عَطَاءً حِسَابًا) قال: فهذه جزاء بأعمالهم عطاء الذي أعطاهم عملوا له واحدة، فجزاهم عشرا، وقرأ قول الله: مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ، وقرأ قول الله: مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ قال: يزيد من يشاء، كان هذا كله عطاء، ولم يكن أعمالا يحسبه لهم، فجزاهم به حتى كأنهم عملوا له، قال: ولم يعملوا إنما عملوا عشرا، فأعطاهم مئة، وعملوا مئة، فأعطاهم ألفا، هذا كله عطاء، والعمل الأوّل، ثم حَسَب ذلك حتى كأنهم عملوا فجزاهم كما جزاهم بالذي عملوا.