Tafseer van De Gezondenen · Al-Mursalaat · 77:33
Alsof zij gele kamelen waren.
Aḥmad ibn ʿAmr al-Baṣrī heeft mij verteld, hij zei: Badal ibn al-Muḥabbir heeft ons verteld, hij zei: ʿAbbād ibn Rāshid heeft ons verteld, op gezag van Dāwūd ibn Abī Hind, op gezag van al-Ḥasan: ( كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ ) "alsof het gele kamelen waren", hij zei: de zwarte kamelinnen.
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda: ( كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ ) "alsof het gele kamelen waren": zoals de zwarte kamelinnen die jullie gezien hebben.
Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda, over zijn woord: ( جِمَالَةٌ صُفْرٌ ) "gele kamelen", hij zei: zwarte kamelinnen.
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Mihrān heeft ons verteld; en Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Wakīʿ heeft ons verteld, beiden op gezag van Sufyān, op gezag van Khuṣayf, op gezag van Mujāhid: ( كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ ) "alsof het gele kamelen waren", hij zei: dat zijn de kamelen.
Hij zei: Mihrān heeft ons verteld, op gezag van Saʿīd, op gezag van Qatāda: ( كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ ) "alsof het gele kamelen waren", hij zei: zoals de zwarte kamelinnen die jullie gezien hebben.
Anderen zeiden: nee, hiermee worden bedoeld de touwen van de schepen, waarmee de vonken vergeleken worden.
* Vermelding van wie dat zei:
Muḥammad ibn Saʿīd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās: ( كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ ) "alsof het gele kamelen waren". De gele kamelen zijn dus de touwen van de schepen, die samengebundeld worden en waarmee de schepen worden vastgesjord.
Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Wakīʿ heeft ons verteld, op gezag van Saʿīd, op gezag van ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿĀbis, hij zei: ik vroeg Ibn ʿAbbās over zijn woord: ( كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ ) "alsof het gele kamelen waren", hij zei: de touwen van de zeeschepen, die op elkaar gebundeld worden totdat zij zo dik zijn als de middens van mannen.
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Mihrān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿĀbis, hij zei: ik hoorde Ibn ʿAbbās, toen hem gevraagd werd over ( جِمَالَةٌ صُفْرٌ ) "gele kamelen", en hij zei: de touwen van de schepen, die op elkaar gebundeld worden totdat zij zo dik zijn als de middens van mannen.
Ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: Muʾammal heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, hij zei: ik hoorde ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿĀbis, hij zei: ʿAbd al-Malik ibn ʿAbdallāh heeft ons verteld, hij zei: Hilāl ibn Khabbāb heeft ons verteld, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, over zijn woord: ( جِمَالَةٌ صُفْرٌ ) "gele kamelen", hij zei: de touwen van de brug.
Muḥammad ibn Ḥuwayra ibn Muḥammad al-Minqarī heeft mij verteld, hij zei: ʿAbd al-Malik ibn ʿAbdallāh al-Qaṭṭān heeft ons verteld, hij zei: Hilāl ibn Khabbāb heeft ons verteld, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, iets dergelijks.
Ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Jaʿfar en Ibn Abī ʿAdī hebben ons verteld, op gezag van Shuʿba, op gezag van Abī Bishr, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr: ( كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ ) "alsof het gele kamelen waren", hij zei: de touwen.
Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Wakīʿ heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van Abī Isḥāq, op gezag van Sulaymān ibn ʿAbdallāh, op gezag van Ibn ʿAbbās: ( كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ ) "alsof het gele kamelen waren", hij zei: de touwen van de zeeschepen.
Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Waraqāʾ heeft ons verteld, beiden op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, over zijn woord: ( كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ ) "alsof het gele kamelen waren", hij zei: de touwen van de bruggen.
En weer anderen zeiden: nee, de betekenis daarvan is: alsof het stukken koper waren.
* Vermelding van wie dat zei:
ʿAlī heeft mij verteld, hij zei: Abū Ṣāliḥ heeft ons verteld, hij zei: Muʿāwiya heeft mij verteld, op gezag van ʿAlī, op gezag van Ibn ʿAbbās, over zijn woord: ( كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ ) "alsof het gele kamelen waren", hij zegt: stukken koper.
En de meest juiste uitspraak daarover is naar mijn mening de uitspraak van wie zei: met "de gele kamelen" worden bedoeld de zwarte kamelen, want dat is wat bekend is uit de taal van de Arabieren, en omdat "al-jimālāt" het meervoud is van "jimāl", net zoals "rijālāt" van "rijāl" en "buyūtāt" van "buyūt".
En de reciteurs verschilden over de recitatie daarvan. De meeste reciteurs van Medina en Basra en sommige Kūfanen reciteerden het ( جِمالاتٍ ) "jimālāt" met kasra op de jīm en de tāʾ, als zijnde het meervoud van "jimāl". Het is ook mogelijk dat ermee het meervoud van "jimāla" bedoeld wordt, en "jimāla" is het meervoud van "jamal" (kameel), net zoals "ḥijāra" het meervoud is van "ḥajar" (steen), en "dhikāra" het meervoud van "dhakar". De meeste reciteurs van de Kūfanen reciteerden het ( كأنه جمالات ) "alsof het jimālāt waren" met kasra op de jīm, als zijnde het meervoud van "jamal" verzameld tot "jimāla", zoals ik vermeld heb over het meervoud van "ḥajar" tot "ḥijāra". En het is van Ibn ʿAbbās overgeleverd dat hij het reciteerde ( جُمالاتٌ ) "jumālāt" met de tāʾ en ḍamma op de jīm, als zijnde het meervoud van "jumāla" van iets dat samengevoegd is.
Aḥmad ibn Yūsuf heeft ons verteld, hij zei: al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft ons verteld, op gezag van Hārūn, op gezag van al-Ḥusayn al-Muʿallim, op gezag van Abī Bishr, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, op gezag van Ibn ʿAbbās.
En het juiste van de uitspraak daarover is dat de reciteur de keuze heeft uit welke van de twee recitaties hij wil: kasra op de jīm met recitatie met de tāʾ, of kasra op de jīm met recitatie met de hāʾ, die in de verbinding (waṣl) een tāʾ wordt, want dat zijn de twee recitaties die bekend zijn onder de reciteurs van de steden. Wat betreft de ḍamma op de jīm, die acht ik niet toegestaan, vanwege de consensus van de gezaghebbende reciteurs tegen die uitspraak.
