Tafseer van De Mens · Al-Insaan · 76:23
Voorwaar, Wij zijn het Die de Koran in fasen tot jou neergezonden hebben.
( fa-iṣbir li-ḥukmi rabbik ) ("verdraag dus geduldig het oordeel van jouw Heer") betekent: verdraag geduldig datgene waarmee jouw Heer je op de proef heeft gesteld aan Zijn verplichtingen, en het overbrengen van Zijn boodschappen, en het volbrengen van datgene wat Hij je heeft opgelegd te volbrengen in Zijn openbaring die Hij aan jou heeft geopenbaard. ( wa-lā tuṭiʿ minhum āthiman aw kafūran ) ("en gehoorzaam onder hen geen zondaar of ondankbare ongelovige") betekent: en gehoorzaam, in ongehoorzaamheid aan Allah, geen zondaar onder de polytheïsten (mushrikīn) van jouw volk die met zijn begaan van zonden [iets kwaads] beoogt, of een kafūr — daarmee wordt bedoeld iemand die de gunsten van Allah jegens hem en Zijn weldaden tegenover hem loochent, zodat hij ongelovig (kāfir) aan Hem is en een ander dan Hem aanbidt.
Er is gezegd dat met dit woord Abū Jahl werd bedoeld.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over zijn woord: ( wa-lā tuṭiʿ minhum āthiman aw kafūran ): hij zei: het werd geopenbaard over de vijand van Allah, Abū Jahl.
Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda, dat hem ter ore was gekomen dat Abū Jahl zei: "Als ik Muḥammad zie bidden, zal ik mijn voet op zijn nek zetten," waarop Allah openbaarde: ( wa-lā tuṭiʿ minhum āthiman aw kafūran ).
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei, over zijn woord: ( wa-lā tuṭiʿ minhum āthiman aw kafūran ): hij zei: de āthim is de zondige onrechtdoener, en de kafūr — dit is alles één en hetzelfde. En er is gezegd: ( aw kafūran ), terwijl de betekenis is: "noch een ondankbare ongelovige (wa-lā kafūran)". Al-Farrāʾ zei: "aw" staat hier op de plaats van "wa" (en); en bij ontkenning, vraag en voorwaarde heeft het de betekenis van "lā" (niet). Dit nu is daarvan een geval met ontkenning. Daartoe behoort het woord van de dichter:
"Geen smart van een van haar kind beroofde [moeder] is als wat zij voelde, en niet de smart van een snel-voortijlende [kameelmoeder] die haar jong is kwijtgeraakt, noch de smart van een grijsaard die zijn kameelin heeft verloren op de dag dat de pelgrims samenkwamen en daarna uiteengingen."
Hij bedoelde: noch de smart van een grijsaard. Hij [al-Farrāʾ] zei: en het kan in het Arabisch ook zo zijn: "gehoorzaam onder hen niemand die zondigt of ongelovig is," waarbij de betekenis van "aw" dicht bij de betekenis van "wa" komt — zoals je tegen een man zegt: "Ik zal je zeker geven, of je nu vraagt of zwijgt," waarvan de betekenis is: ik zal je in elk geval geven.
