Tafseer van De Gemantelde · Al-Muzzammil · 73:7
Voorwaar, jij bent overdag belast met vele aangelegenheden.
Zijn woorden: "Voorwaar, voor jou is er overdag langdurige bezigheid" — de Verhevene, wiens vermelding verheven is, zegt tegen Zijn profeet Muḥammad ﷺ: voorwaar, voor jou, o Muḥammad, is er overdag een lange vrije ruimte waarin jij je kunt uitstrekken en je bezig kunt houden.
In de geest van wat wij hierover gezegd hebben, spraken de mensen van de uitleg.
* Vermelding van wie dat zei:
Muḥammad ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās: "langdurige bezigheid (sabḥan ṭawīlan)" — een lange vrije ruimte, daarmee bedoelt hij de slaap.
Ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: Muʾammal heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van Manṣūr, op gezag van Mujāhid, over Zijn woorden: "Voorwaar, voor jou is er overdag langdurige bezigheid", hij zei: een lange tijd van genot en bezigheid.
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over Zijn woorden: "langdurige bezigheid", hij zei: een lange vrije ruimte.
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei, over Zijn woorden: "Voorwaar, voor jou is er overdag langdurige bezigheid", hij zei: voor jouw behoeften, dus maak de nacht vrij voor jouw godsdienst. Zij zeiden: en dit was toen het nachtgebed verplicht was; daarna verleende Allah een gunst aan de dienaren en verlichtte het en hief het op. En hij reciteerde: "Sta op in de nacht, behalve een klein deel"... tot het einde van het vers. Daarna zei Hij: "Voorwaar, jouw Heer weet dat jij minder dan tweederde van de nacht opstaat" tot aan Zijn woorden: "reciteert dan wat gemakkelijk daarvan is" — de halve nacht of een derde daarvan. Daarna kwam er een ruimer en wijder gebod; Hij hief de verplichting van hem en van zijn gemeenschap op, en zei: "En waak in een deel van de nacht als een vrijwillige (devotie) voor jou; moge jouw Heer jou opwekken tot een geprezen rang."
Mij is verteld op gezag van al-Ḥusayn, hij zei: ik hoorde Abū Muʿādh zeggen over Zijn woorden: "Voorwaar, voor jou is er overdag langdurige bezigheid" — een lange vrije ruimte. En Yaḥyā ibn Yaʿmar las dit met de "khāʾ" (als "sabkhan").
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Yaḥyā ibn Wāḍiḥ heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Muʾmin heeft ons verteld, op gezag van Ghālib al-Laythī, op gezag van Yaḥyā ibn Yaʿmar "van Judhayla Qays", dat hij placht te lezen "sabkhan ṭawīlan", hij zei: en dat is de slaap.
Abū Jaʿfar zei: en het "tasbīkh" is het uitspreiden en uitpluizen van katoen en wol; men zegt tegen de vrouw: "sabbikhī quṭnaki", dat wil zeggen: pluis het uit en spreid het uit. Daartoe behoort de uitspraak van al-Akhṭal:
Zij lieten hen los terwijl zij het stof opwierpen, zoals het slaan van pezen plukken katoen (sabāʾikh) doet opwaaien.
Wat Hij met Zijn woorden "Voorwaar, voor jou is er overdag langdurige bezigheid" bedoelde, is slechts: voorwaar, voor jou is er overdag ruimte om jouw behoeften en die van jouw volk te vervullen. En "al-sabḥ" en "al-sabkh" liggen in betekenis dicht bij elkaar op deze plaats.
------------------------
De voetnoten:
(2) Het vers is van al-Akhṭal, waarin hij de honden vermeldt (al-Lisān: sabkh). Hij zei: het "tasbīkh" is het verlichten. En men zegt: "O Allah, sabbikh van mij de koorts", dat wil zeggen: verlicht haar en maak haar gemakkelijk; en daarom worden plukken katoen, wanneer zij geslagen zijn, "sabāʾikh" genoemd. Daartoe behoort de uitspraak van al-Akhṭal waarin hij de honden vermeldt: "fa-arsalūhunna..." (het vers). En al-Farrāʾ zei in Maʿānī al-Qurʾān (folio 346): en Zijn woorden "voorwaar, voor jou is er overdag langdurige bezigheid", hij zegt: voor jou is overdag (de gelegenheid) om jouw behoeften te vervullen. En sommigen hebben gelezen "sabkhan", met de "khāʾ"; en het "tasbīkh" is het uitspreiden van wol en katoen en wat daarop lijkt; men zegt: "sabbikhī quṭnaki". Abū al-ʿAbbās (Thaʿlab) zei: ik hoorde Abū ʿAbd Allāh (Ibn al-Aʿrābī) zeggen: Abū Ziyād al-Kilābī woonde de zitting van al-Farrāʾ bij op deze dag, en al-Farrāʾ vroeg hem naar dit woord, en hij zei: de mensen van onze woestijn zeggen: "O Allah, sabbikh van hem" voor de zieke en de door (een dier) gebetene en dergelijke.
