Tafseer van De Gemantelde · Al-Muzzammil · 73:13
En voedsel dat in de keel blijft steken en een pijnlijke bestraffing.
wa-ṭaʿāman dhā ghuṣṣatin ("en voedsel dat in de keel blijft steken"). Hij zegt: en voedsel waarin degene die het eet zich verslikt, zodat het niet door zijn keel naar beneden gaat, noch eruit komt.
Zoals Isḥāq ibn Wahb en Ibn Sinān al-Qazzāz mij hebben verteld; zij beiden zeiden: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld; hij zei: Shabīb ibn Bishr heeft ons verteld, op gezag van ʿIkrimah, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn uitspraak: wa-ṭaʿāman dhā ghuṣṣatin. Hij zei: doornen die de keel vastgrijpen, zodat het niet naar binnen gaat en niet naar buiten komt.
Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld; hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld; hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld; hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld; hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld — beiden op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, over Zijn uitspraak: wa-ṭaʿāman dhā ghuṣṣatin. Hij zei: de boom van al-Zaqqūm.
Zijn uitspraak: wa-ʿadhāban alīman ("en een pijnlijke bestraffing"). Hij zegt: en een smartelijke, kwellende bestraffing (ʿadhāb).
Abū Kurayb heeft mij verteld; hij zei: Wakīʿ heeft ons verteld, op gezag van Ḥamzah al-Zayyāt, op gezag van Ḥumrān ibn Aʿyan: "dat de Profeet ﷺ voordroeg: inna ladaynā ankālan wa-jaḥīman • wa-ṭaʿāman dhā ghuṣṣatin ('Voorwaar, bij Ons zijn boeien en een laaiend Vuur, en voedsel dat in de keel blijft steken'), en hij ﷺ viel bewusteloos neer."
