Tafseer van De Hoogten · Al-A'raaf · 7:85
En tot (de bewoners van) Madyan (zonden Wij) hun broeder Sjoe'aib, Hij zei: "O mijn volk, unbidt Allah, er is voor jullie geen god dan Hij. Waarlijk, er is een duidelijk bewijs van jullie Heer tot jullie gekomen. Geeft dan de volle maat en het volle gewicht en benadeelt de mensen niet in hun zaken en zaait geen verderf op aarde na de verbetering op haar (door de komst van een Profeet). Dat is beter voor jullie, als jullie gelovigen zijn."
De uitleg van Zijn woord: وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلا تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (85) ("En tot Madyan [zonden Wij] hun broeder Shuʿayb. Hij zei: O mijn volk, aanbidt Allah; jullie hebben geen andere god dan Hem. Voorzeker, er is een duidelijk teken van jullie Heer tot jullie gekomen. Geeft daarom volle maat en gewicht en doet de mensen niet tekort in hun zaken, en sticht geen verderf op aarde na de ordening ervan. Dat is beter voor jullie, indien jullie gelovigen zijn") (7:85).
Abū Jaʿfar zei: De Verhevene, wiens lof verheven is, zegt: En Wij zonden tot de kinderen van Madyan — en "Madyan" zijn zijn kinderen, [de nakomelingen van] Madyan ibn Ibrāhīm, de boezemvriend van de Erbarmer (Khalīl al-Raḥmān) —, volgens wat:
14840 — Ibn Ḥumayd ons heeft verteld, hij zei: Salama heeft ons verteld, op gezag van Ibn Isḥāq.
Indien de zaak is zoals hij zei, dan is "Madyan" een stam zoals Tamīm.
Ook beweerde Ibn Isḥāq: dat Shuʿayb, van wie Allah heeft vermeld dat Hij hem tot hen zond, afkomstig is van de kinderen van deze Madyan, en dat hij "Shuʿayb ibn Mīkīl ibn Yashjur" is. Hij zei: en zijn naam in het Syrisch is "Yathrūn".
Abū Jaʿfar zei: De uitleg van het woord — volgens wat Ibn Isḥāq gezegd heeft — is dus: En voorzeker, Wij zonden tot de kinderen van Madyan hun broeder Shuʿayb ibn Mīkīl, die hen opriep tot gehoorzaamheid aan Allah, tot het zich onderwerpen aan Zijn bevel, en tot het opgeven van het verspreiden van verderf op aarde en van het afhouden van Zijn weg. Toen zei Shuʿayb tot hen: O mijn volk, aanbidt Allah alleen, zonder deelgenoot naast Hem; jullie hebben geen god die de aanbidding van jullie verdient anders dan de God die jullie geschapen heeft en in wiens hand jullie baat en jullie schade ligt. (er is een duidelijk teken van jullie Heer tot jullie gekomen), Hij zegt: er is een teken en een bewijs van Allah tot jullie gekomen van de waarachtigheid van wat ik zeg en de oprechtheid van datgene waartoe ik jullie oproep. (geeft daarom volle maat en gewicht), Hij zegt: vervult voor de mensen hun rechten in de maat waarmee jullie meten en in het gewicht waarmee jullie wegen. (en doet de mensen niet tekort in hun zaken), Hij zegt: en doet de mensen geen onrecht aan in hun rechten, en ontneemt hun die niet.
Daartoe behoort hun uitspraak: "Je houdt haar voor onnozel, terwijl zij benadeelt (bākhisa)", in de betekenis van: onrechtvaardig. En daartoe behoort het woord van Allah: وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ ("En zij verkochten hem voor een geringe prijs") [sūrat Yūsuf: 20], waarmee Hij bedoelt: waardeloos.
En in overeenstemming met wat wij daarover gezegd hebben, spraken de uitleggers.
Vermelding van wie dat gezegd heeft:
14841 — Muḥammad ibn al-Ḥusayn heeft mij verteld, hij zei: Aḥmad ibn al-Mufaḍḍal heeft ons verteld, hij zei: Asbāṭ heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī, over Zijn woord: (en doet de mensen niet tekort in hun zaken), hij zegt: doet de mensen geen onrecht aan in hun zaken.
14842 — Bishr ibn Muʿādh heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda: (en doet de mensen niet tekort in hun zaken), hij zei: doet de mensen geen onrecht aan in hun zaken.
Zijn woord: (en sticht geen verderf op aarde na de ordening ervan), Hij zegt: en verricht op de aarde van Allah geen daden van ongehoorzaamheid aan Hem, en wat jullie placht te doen voordat Allah Zijn profeet tot jullie zond, aan het aanbidden van een ander dan Allah, het toekennen van deelgenoten aan Hem, en het tekortdoen van de mensen in maat en gewicht. (na de ordening ervan), Hij zegt: nadat Allah de aarde geordend heeft door het zenden van de profeet — vrede zij met hem — onder jullie, die jullie verbiedt wat jullie niet toegestaan is en wat Allah voor jullie verafschuwt. (dat is beter voor jullie), Hij zegt: dit wat ik jullie vermeld heb en jullie heb opgedragen, aan het oprecht aanbidden van Allah alleen, zonder deelgenoot naast Hem, het vervullen van de rechten van de mensen in maat en gewicht, en het opgeven van het verderf op aarde — dat is beter voor jullie in jullie nabije wereld en in jullie toekomstige hiernamaals bij Allah op de Dag der Opstanding. (indien jullie gelovigen zijn), Hij zegt: indien jullie mij bevestigen in wat ik tot jullie zeg en wat ik jullie overdraag van Allah aan Zijn gebod en verbod.
