Tafseer van De Hoogten · Al-A'raaf · 7:83
Toen redden Wij hen en zijn volgelingen, behalve zijn vrouw, zij behoorde tot de achterblijvers (die gestraft werden).
De uitleg van Zijn woord: فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ (83) (En Wij redden hem en zijn familie, behalve zijn vrouw; zij behoorde tot hen die achterbleven) (7:83)
Abū Jaʿfar zei: De Verhevene, wiens lof wordt vermeld, zegt: toen het volk van Lūṭ weigerde — ondanks Lūṭs berisping over de gruweldaad (al-fāḥisha) die zij begingen, en ondanks dat hij hun de boodschap van zijn Heer overbracht waarmee dit hun verboden werd — anders dan te volharden in hun dwaling, redden Wij Lūṭ en zijn familieleden die in hem geloofden, behalve zijn vrouw, want zij was Lūṭ ontrouw en ten aanzien van Allah een ongelovige (kāfir).
* * *
En Zijn woord: ( مِنَ الْغَابِرِينَ ) (tot hen die achterbleven) betekent: tot de overgeblevenen.
* * *
Er is gezegd: ( مِنَ الْغَابِرِينَ ) (mannelijke vorm) en niet "al-ghābirāt" (vrouwelijke vorm), omdat bedoeld werd dat zij behoorde tot wie achterbleef tezamen met de mannen. Toen de vermelding van haar werd samengevoegd met de vermelding van de mannen, werd gezegd: "min al-ghābirīn".
* * *
Het werkwoord daarvan is: "ghabara, yaghburu, ghubūran en ghabran", en dat is wanneer iemand overblijft, zoals al-Aʿshā zei:
Hij beet op wat de scheermessen hem hadden gelaten van een slavin (ama) in de tijd die voorbijgegaan is (al-ghābir)
En zoals een ander zei:
En mijn vader, hij die de landen met zijn zwaard veroverde en ze vernederde voor de Banū Abān, de overgeblevene (al-ghābir)
Hij bedoelt: de overgeblevene.
* * *
Indien iemand zou zeggen: behoorde de vrouw van Lūṭ dan tot hen die ontkwamen aan de ondergang waardoor het volk van Lūṭ omkwam?
Dan wordt gezegd: nee, integendeel, zij behoorde tot hen die omkwamen.
Indien hij zou zeggen: hoe wordt dan gezegd: ( إِلا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ ) (behalve zijn vrouw; zij behoorde tot hen die achterbleven), terwijl jij hebt gezegd dat de betekenis van "al-ghābir" "de overgeblevene" is? Dan moet zij toch zijn overgebleven?
Dan wordt gezegd: de betekenis daarvan is anders dan wat jij meende. Daarmee werd slechts bedoeld: behalve zijn vrouw — zij behoorde tot hen die overbleven vóór de ondergang, en tot de hoogbejaarden over wie een lange leeftijd was gekomen en bij wie veel tijd was voorbijgegaan, totdat zij oud werd te midden van de mensen die oud werden. Zij behoorde dus tot wie lange tijd was overgebleven vóór de ondergang van het volk, en zij kwam om met hen die omkwamen van het volk van Lūṭ toen de bestraffing (ʿadhāb) tot hen kwam.
* * *
En er is gezegd: de betekenis daarvan is: tot hen die achterblijven in de bestraffing van Allah.
* Vermelding van wie dit zei:
14839 — Muḥammad ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft mij verteld, hij zei: Muḥammad ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda over إِلا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ [Sūrat al-Shuʿarāʾ: 171 / Sūrat al-Ṣāffāt: 135] (behalve een oude vrouw onder hen die achterbleven): in de bestraffing van Allah.
