Tafseer van De Hoogten · Al-A'raaf · 7:31
O Kinderen van Adam, draagt jullie mooie kleding bij elke shalât, en eet en drinkt en overdrijft niet. Voorwaar, Hij houdt niet van de buitensporigen.
De uitleg over de woorden van de Verhevene: يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (7:31) (O kinderen van Adam, neemt uw sieraad bij elke moskee, en eet en drinkt, maar weest niet verkwistend; voorwaar, Hij heeft de verkwisters niet lief.)
Abū Jaʿfar zei: De Verhevene, wiens gedachtenis verheven is, zegt tot diegenen onder de polytheïsten van de Arabieren (mushrikīn) die zich ontblootten tijdens hun ommegang om Zijn gewijde Huis en daar hun schaamdelen toonden, en tot diegenen onder hen die het eten dat Allah hun niet had verboden van Zijn toegestane levensonderhoud, voor zichzelf als vroomheid tegenover hun Heer verboden verklaarden: (O kinderen van Adam, neemt uw sieraad), aan bekleding en kleding, (bij elke moskee, en eet) van de goede dingen waarmee Ik u heb voorzien en die Ik voor u heb toegestaan, (en drinkt) van de toegestane dranken, en verklaart niets voor verboden behalve datgene wat Ik u in Mijn Boek of bij monde van Mijn boodschapper Mohammed, ﷺ, heb verboden.
* * *
En overeenkomstig hetgeen wij hierover hebben gezegd, hebben de uitleggers (ahl al-taʾwīl) gesproken.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
14503 – Yaḥyā ibn Ḥabīb ibn ʿArabī heeft mij verteld, hij zei: Khālid ibn al-Ḥārith heeft ons verteld, hij zei: Shuʿba heeft ons verteld, op gezag van Salama, op gezag van Muslim al-Baṭīn, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, op gezag van Ibn ʿAbbās: dat de vrouwen naakt rond het Huis plachten te lopen – en op een andere plaats zei hij: zonder kleding – behalve dat de vrouw een lap over haar schaamdeel legde, zoals beschreven is, indien Allah het wil, en zij zei:
"Vandaag wordt een deel ervan zichtbaar, of het geheel, en wat ervan zichtbaar wordt, dat sta ik niet toe."
Hij zei: Toen werd dit vers geopenbaard: (Neemt uw sieraad bij elke moskee). (1)
14504 – ʿAmr ibn ʿAlī heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Jaʿfar heeft ons verteld, hij zei: Shuʿba heeft ons verteld, op gezag van Salama ibn Kuhayl, op gezag van Muslim al-Baṭīn, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, op gezag van Ibn ʿAbbās, die zei: Zij plachten naakt de ommegang te verrichten, de mannen overdag en de vrouwen in de nacht, en de vrouw placht te zeggen:
"Vandaag wordt een deel ervan zichtbaar, of het geheel, en wat ervan zichtbaar wordt, dat sta ik niet toe."
Toen zei Allah: (Neemt uw sieraad). (2)
14505 – Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: Ibn ʿUyayna heeft ons verteld, op gezag van ʿAmr, op gezag van Ibn ʿAbbās: (Neemt uw sieraad bij elke moskee), hij zei: de kleding.
14506 – Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: Ghundar en Wahb ibn Jarīr hebben ons verteld, op gezag van Shuʿba, op gezag van Salama ibn Kuhayl, die zei: Ik hoorde Muslim al-Baṭīn vertellen, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, op gezag van Ibn ʿAbbās, die zei: De vrouw placht naakt rond het Huis te lopen – Ghundar zei: terwijl zij naakt was – Wahb zei: De vrouw placht rond het Huis te lopen terwijl zij haar boezem en wat daar is had ontbloot – Ghundar zei: en zij placht te zeggen: "Wie leent mij een ommegangsdoek?", die zij over haar schaamdeel legde, en zij zei:
"Vandaag wordt een deel ervan zichtbaar, of het geheel, en wat ervan zichtbaar wordt, dat sta ik niet toe."
Toen openbaarde Allah: (O kinderen van Adam, neemt uw sieraad bij elke moskee). (4)
14507 – Al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: ʿAbd Allāh ibn Ṣāliḥ heeft ons verteld, hij zei: Muʿāwiya heeft mij verteld, op gezag van ʿAlī ibn Abī Ṭalḥa, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn woorden: (O kinderen van Adam, neemt uw sieraad bij elke moskee), hij zei: Zij plachten naakt rond het Huis te lopen, en Allah gebood hun hun kleding te dragen en zich niet te ontbloten.
14508 – Muḥammad ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn woorden: (Neemt uw sieraad bij elke moskee) "het vers", hij zei: Er waren mannen die naakt rond het Huis liepen, en Allah gebood hun het sieraad. En "het sieraad" is de kleding, namelijk dat wat de schaamte bedekt, en daarnaast het goede van gewaden en goederen. Hun werd geboden hun sieraad te nemen bij elke moskee.
14509 – Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: Al-Muḥāribī en Ibn Fuḍayl hebben ons verteld, op gezag van ʿAbd al-Malik, op gezag van ʿAṭāʾ: (Neemt uw sieraad), hij zei: Zij plachten naakt rond het Huis te lopen, en hun werd geboden hun kleding te dragen.
14510 – Yaʿqūb ibn Ibrāhīm heeft mij verteld, hij zei: Hushaym heeft ons verteld, op gezag van ʿAbd al-Malik, op gezag van ʿAṭāʾ, met soortgelijke strekking.
14511 – ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Yaḥyā heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Malik heeft ons verteld, op gezag van ʿAṭāʾ, over Zijn woorden: (Neemt uw sieraad bij elke moskee): Draagt uw kleding.
14512 – Yaʿqūb heeft ons verteld, hij zei: Hushaym heeft ons verteld, hij zei: Mughīra heeft ons bericht, op gezag van Ibrāhīm, over Zijn woorden: (Neemt uw sieraad bij elke moskee), hij zei: Er waren mensen die naakt rond het Huis liepen, en hun werd dat verboden.
14513 – Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: Jarīr heeft ons verteld, op gezag van Mughīra, op gezag van Ibrāhīm: (Neemt uw sieraad bij elke moskee), hij zei: Zij plachten naakt rond het Huis te lopen, en hun werd geboden de kleding te dragen.
14514 – Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: Yaḥyā ibn Yamān heeft ons verteld, op gezag van ʿUthmān ibn al-Aswad, op gezag van Mujāhid: (Neemt uw sieraad bij elke moskee), hij zei: dat wat de schaamte (ʿawra) bedekt, al was het maar een mantel.
14515 – ʿAmr heeft ons verteld, hij zei: Yaḥyā ibn Saʿīd, Abū ʿĀṣim en ʿAbd Allāh ibn Dāwūd hebben ons verteld, op gezag van ʿUthmān ibn al-Aswad, op gezag van Mujāhid, over Zijn woorden: (Neemt uw sieraad bij elke moskee), hij zei: dat wat uw schaamte bedekt, al was het maar een mantel.
14516 – Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, over de woorden van Allah: (Neemt uw sieraad bij elke moskee), dit gaat over de Quraysh, vanwege hun afleggen van de kleding tijdens de ommegang.
14517 – Al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: Abū Ḥudhayfa heeft ons verteld, hij zei: Shibl heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, met soortgelijke strekking.
14518 – Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: mijn vader heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van Sālim, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr: (Neemt uw sieraad bij elke moskee), hij zei: de kleding.
14519 – Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: Zayd ibn Ḥubāb heeft ons verteld, op gezag van Ibrāhīm, op gezag van Nāfiʿ, op gezag van Ibn Ṭāwūs, op gezag van zijn vader: (Neemt uw sieraad bij elke moskee), hij zei: De wollen mantel (shamla) behoort tot het sieraad. (5)
14520 – Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: Ibn ʿUyayna heeft ons verteld, op gezag van ʿAmr, op gezag van Ṭāwūs: (Neemt uw sieraad bij elke moskee), hij zei: de kleding.
14521 – Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: Suwayd en Abū Usāma hebben ons verteld, op gezag van Ḥammād ibn Zayd, op gezag van Ayyūb, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, die zei: Zij plachten naakt rond het Huis te lopen, en een vrouw verrichtte de ommegang rond het Huis terwijl zij naakt was, en zij zei:
"Vandaag wordt een deel ervan zichtbaar, of het geheel, en wat ervan zichtbaar wordt, dat sta ik niet toe."
14522 – Bishr ibn Muʿādh heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over Zijn woorden: (Neemt uw sieraad bij elke moskee), hij zei: Er was een stam onder de mensen van Jemen; wanneer een van hen als bedevaartganger (ḥājj) of als ʿumra-verrichter aankwam, placht hij te zeggen: "Het betaamt niet dat ik de ommegang verricht in een gewaad waarin ik mij heb bevuild", en hij zei: Wie leent mij een lendendoek? Als hij dat kon krijgen, goed; en zo niet, dan verrichtte hij de ommegang naakt. Toen openbaarde Allah hierover wat jullie horen: (Neemt uw sieraad bij elke moskee).
14523 – Muḥammad ibn al-Ḥusayn heeft mij verteld, hij zei: Aḥmad ibn al-Mufaḍḍal heeft ons verteld, hij zei: Asbāṭ heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī: Allah zei: (O kinderen van Adam, neemt uw sieraad bij elke moskee), hij zegt: dat wat de schaamte bedekt bij elke moskee.
14524 – Muḥammad ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft mij verteld, hij zei: Muḥammad ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van al-Zuhrī: dat de Arabieren naakt rond het Huis plachten te lopen, behalve de Ḥums – de Quraysh en hun bondgenoten. Wie van de anderen kwam, legde zijn kleding af en verrichtte de ommegang in de kleding van een Aḥmasī, want het was hem niet toegestaan zijn eigen kleding te dragen. En als hij niemand van de Ḥums vond die hem kleding leende, dan wierp hij zijn kleding af en verrichtte de ommegang naakt. En als hij de ommegang in zijn eigen kleding verrichtte, wierp hij die af wanneer hij zijn ommegang had voltooid; hij verklaarde die voor verboden en maakte die voor zichzelf onaanraakbaar. Daarom zei Allah: (Neemt uw sieraad bij elke moskee). (7)
14525 – En met dezelfde keten, op gezag van Maʿmar, hij zei: Ibn Ṭāwūs zei, op gezag van zijn vader: De wollen mantel (shamla) behoort tot het sieraad. (8)
14526 – Mij is verteld op gezag van al-Ḥusayn ibn al-Faraj, hij zei: Ik hoorde Abū Muʿādh zeggen, hij zei: ʿUbayd ibn Sulaymān heeft ons verteld, hij zei: Ik hoorde al-Ḍaḥḥāk zeggen over Zijn woorden: (Neemt uw sieraad bij elke moskee), het vers: Er waren mensen onder de mensen van Jemen en de bedoeïenen die, wanneer zij de bedevaart naar het Huis verrichtten, er des nachts naakt omheen liepen, en Allah gebood hun hun kleding te dragen en zich niet in de moskee te ontbloten.
14527 – Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei: (Neemt uw sieraad), hij zei: hun sieraad is hun kleding, die zij plachten af te werpen bij het Huis en zich te ontbloten.
14528 – En hij heeft het mij nog een keer verteld met zijn keten, op gezag van Ibn Zayd, over Zijn woorden: قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ (Zeg: Wie heeft het sieraad van Allah verboden, dat Hij voor Zijn dienaren heeft voortgebracht, en de goede dingen van het levensonderhoud?), hij zei: Wanneer zij bij het Huis kwamen en er de ommegang omheen verrichtten, werd de kleding waarin zij de ommegang hadden verricht voor hen verboden. En als zij iemand vonden die hun kleding leende, goed; en zo niet, dan verrichtten zij de ommegang rond het Huis naakt. Toen zei Hij: (Wie heeft het sieraad van Allah verboden?), hij zei: de kleding van Allah die Hij voor Zijn dienaren heeft voortgebracht, het vers.
* * *
En overeenkomstig hetgeen wij hebben gezegd, hebben zij ook gesproken over de uitleg van Zijn woorden: (en eet en drinkt, maar weest niet verkwistend).
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
14529 – Muḥammad ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Ibn Ṭāwūs, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās, die zei: Allah heeft het eten en drinken toegestaan, zolang het geen verkwisting of hoogmoed is. (9)
14530 – Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: Al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj, op gezag van ʿAṭāʾ al-Khurāsānī, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn woorden: (en eet en drinkt, maar weest niet verkwistend; voorwaar, Hij heeft de verkwisters niet lief), dat wil zeggen in eten en drinken.
14531 – Muḥammad ibn al-Ḥusayn heeft mij verteld, hij zei: Aḥmad ibn al-Mufaḍḍal heeft ons verteld, hij zei: Asbāṭ heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī, die zei: Diegenen die naakt rond het Huis liepen, verboden zichzelf het vet zolang zij tijdens het bedevaartseizoen verbleven, en Allah zei tot hen: (eet en drinkt, maar weest niet verkwistend; voorwaar, Hij heeft de verkwisters niet lief), Hij zegt: weest niet verkwistend in het verbieden.
14532 – Al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: ʿAbd al-ʿAzīz heeft ons verteld, hij zei: Abū Saʿd heeft ons verteld, hij zei: Ik hoorde Mujāhid zeggen over Zijn woorden: (en eet en drinkt, maar weest niet verkwistend), hij zei: Hij gebood hun te eten en te drinken van datgene waarmee Allah hen had voorzien.
14533 – Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei over Zijn woorden: (maar weest niet verkwistend): Eet niets verbodens; dat is de verkwisting.
* * *
En Zijn woorden (voorwaar, Hij heeft de verkwisters niet lief), Hij zegt: Voorwaar, Allah heeft niet lief diegenen die Zijn grens overschrijden in het toegestane of het verbodene, die overdrijven in wat Allah heeft toegestaan of verboden, door het verbodene toe te staan en het toegestane te verbieden, maar Hij heeft het lief dat men toestaat wat Hij heeft toegestaan en verbiedt wat Hij heeft verboden; en dat is de rechtvaardigheid die Hij heeft geboden.
