Tafseer van De Hoogten · Al-A'raaf · 7:107
Toen wierp bij (Môesa) zijn staf, en toen werd deze een duidelijke slang.
Het woord over de uitleg van Zijn uitspraak: فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ ("Toen wierp hij zijn staf neer, en zie, het was een duidelijke slang") (107)
Abū Jaʿfar zei: Hij, verheven zij Zijn lof, zegt: Toen wierp Mūsā zijn staf neer — فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ ("en zie, het was een duidelijke slang"), dat wil zeggen een slang — مُبِينٌ ("duidelijk"), wat betekent: voor wie haar zag was het duidelijk dat het werkelijk een slang was.
* * *
En zoals wij dit hebben uitgelegd, hebben de uitleggers van de Koran gesproken.
* Vermelding van wie dat zei:
14909 - Muḥammad ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft mij verteld, hij zei: Muḥammad ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda, over فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ ("en zie, het was een duidelijke slang"): hij zei: Zij veranderde in een geweldige slang. En een ander zei: zo groot als de stad.
14910 - Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over zijn uitspraak: فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ ("en zie, het was een duidelijke slang"), hij zegt: en zie, het was een slang die hem bijna besprong — dat wil zeggen: die bijna op hem aansprong.
14911 - Mūsā ibn Hārūn heeft mij verteld, hij zei: ʿAmr heeft ons verteld, hij zei: Asbāṭ heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī, over فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ ("en zie, het was een duidelijke slang"): "de thuʿbān" is de mannelijke slang, met geopende muil, haar onderkaak op de grond geplaatst en haar bovenkaak op de muur van het paleis. Vervolgens wendde zij zich naar Fir'awn om hem te grijpen. Toen hij haar zag, raakte hij in paniek voor haar, sprong op en bevuilde zichzelf — wat hij voordien nooit had gedaan — en schreeuwde: O Mūsā, neem haar weg, en ik geloof in jou en ik zal de kinderen van Israël met jou meezenden! Toen nam Mūsā haar, en zij werd weer een staf.
14912 - ʿAbd al-Karīm ibn al-Haytham heeft mij verteld, hij zei: Ibrāhīm ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: Sufyān ibn ʿUyayna heeft ons verteld, hij zei: Abū Saʿd heeft ons verteld, op gezag van ʿIkrima, op gezag van Ibn ʿAbbās, over فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ ("en zie, het was een duidelijke slang"): hij zei: Hij wierp de staf neer en deze werd een slang, die haar ene kaak onder aan de koepel legde en haar andere kaak boven aan de koepel — ʿAbd al-Karīm zei: Ibrāhīm zei: en Sufyān wees met zijn duim en wijsvinger zo aan, als de vorm van een boog — en toen zij hem wilde grijpen, zei Fir'awn: O Mūsā, neem haar weg! Toen nam Mūsā haar met zijn hand, en zij werd weer een staf zoals zij de eerste keer was geweest.
14913 - Al-ʿAbbās ibn al-Walīd heeft ons verteld, hij zei: Yazīd ibn Hārūn heeft ons verteld, hij zei: al-Aṣbagh ibn Zayd heeft ons bericht, op gezag van al-Qāsim ibn Abī Ayyūb, hij zei: Saʿīd ibn Jubayr heeft mij verteld, op gezag van Ibn ʿAbbās, hij zei: Hij wierp zijn staf neer en deze veranderde in een geweldige slang, met geopende muil, snel op Fir'awn afkomend. Toen Fir'awn zag dat zij op hem afkwam, wierp hij zich van zijn troon en smeekte Mūsā om haar van hem af te houden, wat hij ook deed.
14914 - Al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: ʿAbd Allāh ibn Ṣāliḥ heeft ons verteld, hij zei: Muʿāwiya heeft mij verteld, op gezag van ʿAlī, op gezag van Ibn ʿAbbās, over zijn uitspraak: ثُعْبَانٌ مُبِينٌ ("een duidelijke slang"): hij zei: de mannelijke slang.
14915 - Al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: Isḥāq heeft ons verteld, hij zei: Ismāʿīl ibn ʿAbd al-Karīm heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Ṣamad ibn Maʿqil heeft mij verteld dat hij Wahb ibn Munabbih hoorde zeggen: Toen Mūsā bij Fir'awn binnentrad, zei Fir'awn tegen hem: Ken ik jou? Hij zei: Ja! Hij zei: أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا ("Hebben wij jou niet als kind onder ons grootgebracht?") [Surah Al-Shuʿarāʾ: 18]. Hij zei: Toen gaf Mūsā hem het antwoord dat hij gaf, en Fir'awn zei: Grijp hem! Maar Mūsā kwam hem voor en wierp zijn staf neer, en zie, het was een duidelijke slang, die zich op de mensen stortte zodat zij op de vlucht sloegen, en vijfentwintigduizend van hen kwamen om, waarbij sommigen elkaar doodden, en Fir'awn vluchtte totdat hij zijn huis binnenging.
14916 - Al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: ʿAbd al-ʿAzīz heeft ons verteld, hij zei: Abū Saʿd heeft ons verteld, hij zei: Ik hoorde Mujāhid zeggen over Zijn uitspraak: فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى ("Toen wierp hij haar neer, en zie, het was een slang die voortgleed") [Surah Ṭā Hā: 20]: hij zei: De afstand tussen haar beide kaken was veertig el.
----------------
Voetnoten:
(5) Zie de uitleg van "mubīn" in wat voorafging in de taalkundige indexen (b-y-n).
(6) In de gedrukte editie staat "kādat" (vrouwelijk) op beide plaatsen, en ik heb overgenomen wat in het handschrift staat. En "de slang" (al-ḥayya) kent een mannelijke en een vrouwelijke vorm.
(7) "Al-laḥy" (met fatḥa op de lām en sukūn op de ḥāʾ) — en zij zijn "laḥyān" (twee kaken): dit zijn de twee beenderen waarin van binnenuit de tanden zitten, in de mond van ieder wezen dat kaken heeft.
(8) "Al-fuqm" (met ḍamma gevolgd door sukūn) is "al-laḥy" (de kaak), die ik hiervoor heb uitgelegd, en zij zijn "fuqmān" (twee kaken).
(9) "Al-ṭāq" is het gewelf van een bouwwerk, dat is dat wat in bouwwerken is gebogen alsof het een boog is.
(10) "Iqtaḥama ʿan sarīrihi" — hij wierp zichzelf neer en viel van zijn troon.
(11) In de gedrukte editie en het handschrift staat: "Mūsā zei tegen hem: Ken ik jou?", wat zonder twijfel een fout is; de juiste lezing is overgenomen uit de tafsīr van Ibn Kathīr 3:527.
(12) In de gedrukte editie en het handschrift staat: "Hij wierp zijn staf neer, en zie, het was een slang die voortgleed", maar dat komt in geen enkele recitatie voor, en de recitatie is zoals ik heb overgenomen.
