Tafseer van De Hoogten · Al-A'raaf · 7:101
Over deze steden geven Wij jou (O Moehammad) berichten. En voorzeker, hun Profeten waren tot hen gekomen met de duidelijke bewijzen. Maar zij waren niet zo dat zij geloofden in wat zij voorheen loochenden. Zo vergrendelt Allah de beden van de ongelovigen.
De uitleg van Zijn woord: تِلْكَ الْقُرَى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَائِهَا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا مِنْ قَبْلُ كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الْكَافِرِينَ (101) (Dat zijn de steden waarvan Wij jou enkele berichten verhalen; en voorzeker, hun boodschappers kwamen tot hen met de duidelijke bewijzen, maar zij wilden niet geloven in wat zij voordien geloochend hadden. Zo verzegelt Allah de harten van de ongelovigen.) (7:101)
Abū Jaʿfar zei: De Verhevene, wiens lof wordt vermeld, zegt: Deze steden waarvan Ik jou de aangelegenheid heb vermeld, o Muḥammad, en de aangelegenheid van hun inwoners — Hij bedoelt: het volk van Nūḥ, ʿĀd, Thamūd, het volk van Lūṭ en Shuʿayb — "verhalen Wij jou enkele berichten", zodat Wij jou over hen berichten en over de geschiedenis van hun inwoners, en over wat er met hen gebeurde en met de boodschappers van Allah die tot hen gezonden waren, opdat jij zou weten dat Wij Onze boodschappers en hen die geloven hulp verlenen in het wereldse leven tegen Onze vijanden en de mensen die ongelovig aan Ons zijn, en opdat jouw loochenaars onder jouw volk zouden weten wat het einde is van de zaak van wie de boodschappers van Allah loochende, zodat zij zich zouden onthouden van het loochenen van jou en zich zouden wenden tot de eenheid van Allah en gehoorzaamheid aan Hem — "en voorzeker, hun boodschappers kwamen tot hen met de duidelijke bewijzen", dat wil zeggen: en voorzeker, tot de inwoners van de steden waarvan Ik jou het bericht heb verhaald, kwamen "hun boodschappers met de duidelijke bewijzen", dat wil zeggen: met de bewijzen, de duidelijke — "maar zij wilden niet geloven in wat zij voordien geloochend hadden".
* * *
[Vervolgens] verschilden de uitleggers van de Koran over de uitleg daarvan.
Sommigen van hen zeiden: de betekenis ervan is: deze polytheïsten (mushrikīn) die Wij hebben vernietigd van de inwoners der steden, wilden, toen Wij de boodschappers tot hen zonden, niet geloven in wat zij voordien geloochend hadden, en dat was op de dag dat hun verbond werd genomen, toen Hij hen uit de rug van Ādam — vrede zij met hem — voortbracht.
* Vermelding van wie dit zei:
14901 — Muḥammad ibn al-Ḥusayn heeft mij verteld, hij zei: Aḥmad ibn al-Mufaḍḍal heeft ons verteld, hij zei: Asbāṭ heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī: "maar zij wilden niet geloven in wat zij voordien geloochend hadden", hij zei: dat was op de dag dat het verbond van hen werd genomen, en zij geloofden tegen hun wil.
* * *
En anderen zeiden: de betekenis daarvan is: zij wilden, bij de komst van de boodschappers, niet geloven in dat waarvan in de kennis van Allah vooraf was vastgesteld dat zij het zouden loochenen, op de dag dat Hij hen voortbracht uit de lendenen van Ādam — vrede zij met hem.
* Vermelding van wie dit zei:
14902 — Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: Al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj, op gezag van Abū Jaʿfar, op gezag van al-Rabīʿ, op gezag van Abū al-ʿĀliya, op gezag van Ubayy ibn Kaʿb: "maar zij wilden niet geloven in wat zij voordien geloochend hadden", hij zei: het was in Zijn kennis op de dag dat zij voor Hem het verbond erkenden.
14903 — Al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: Isḥāq heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd Allāh ibn Abī Jaʿfar heeft ons verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van al-Rabīʿ ibn Anas, hij zei: het is een plicht voor de dienaren om van de kennis aan te nemen wat hun Heer en de profeten hun hebben onthuld, en de kennis te laten van wat Allah voor hen verborgen heeft gehouden, want Zijn kennis is doordringend in wat geweest is en wat zal zijn. En in dat verband zei Hij: "en voorzeker, hun boodschappers kwamen tot hen met de duidelijke bewijzen, maar zij wilden niet geloven in wat zij voordien geloochend hadden. Zo verzegelt Allah de harten van de ongelovigen." Hij zei: Zijn kennis drong in hen door, wie van hen gehoorzaam was en wie ongehoorzaam, toen Hij hen schiep in de tijd van Ādam. De bevestiging daarvan is waar Hij tot Nūḥ zei: اهْبِطْ بِسَلامٍ مِنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ [Hūd: 48] (Daal af in vrede van Ons, en met zegeningen over jou en over gemeenschappen van wie met jou zijn; en er zijn gemeenschappen die Wij genot zullen schenken, daarna zal een pijnlijke bestraffing van Ons hen treffen). En daarover zei Hij: وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ [al-Anʿām: 28] (En al werden zij teruggebracht, zij zouden zeker terugkeren tot dat wat hun verboden was, en voorzeker, zij zijn leugenaars). En daarover zei Hij: وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولا [al-Isrāʾ: 15] (En Wij straffen nooit voordat Wij een boodschapper hebben gezonden). En daarover zei Hij: لِئَلا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ [al-Nisāʾ: 165] (Opdat de mensen geen argument tegen Allah zouden hebben na de boodschappers), en niemand heeft enig argument tegen Allah.
* * *
En anderen zeiden: de betekenis daarvan is: "zij wilden niet" — al zouden Wij hen na hun ondergang en na hun aanschouwen van wat zij aan de bestraffing van Allah aanschouwd hadden weer tot leven brengen — "geloven in wat zij voordien geloochend hadden", vóór hun ondergang, zoals de Verhevene wiens lof groot is zei: وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ (En al werden zij teruggebracht, zij zouden zeker terugkeren tot dat wat hun verboden was).
* Vermelding van wie dit zei:
14904 — Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, over Allahs woord: "in wat zij voordien geloochend hadden", hij zei: zoals Zijn woord: وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ (En al werden zij teruggebracht, zij zouden zeker terugkeren tot dat wat hun verboden was).
Abū Jaʿfar zei: De meest gelijkende van deze uitspraken met de uitleg van het vers, en de meest verdienstelijke wat betreft juistheid, is de uitspraak die wij vermeld hebben op gezag van Ubayy ibn Kaʿb en al-Rabīʿ. Dat komt doordat wie in de kennis van Allah, de Gezegende en Verhevene, vooraf vaststaat dat hij niet in Hem zal geloven, nimmer zal geloven. En het stond in de kennis van Allah, de Gezegende en Verhevene, vooraf vast met betrekking tot wie omkwamen van de gemeenschappen wier bericht Hij in deze sūra heeft verhaald, dat zij nimmer zouden geloven. Dus berichtte Hij, wiens lof groot is, over hen dat zij niet zouden geloven in dat wat zij loochenden volgens Zijn voorafgaande kennis, vóór de komst van de boodschappers en bij hun komst tot hen. En als gezegd zou worden dat de uitleg ervan is: "deze die de aarde erfden, o Muḥammad, van de polytheïsten van jouw volk, na haar inwoners die er waren van ʿĀd en Thamūd, wilden niet geloven in wat geloochend hadden zij die de aarde van hen erfden, aangaande de eenheid van Allah, Zijn belofte en Zijn dreiging" — dan zou dat een geldige richting en zienswijze zijn, behalve dat ik niemand ken die het gezegd heeft van hen op wier kennis van de uitleg van de Koran men steunt.
* * *
En wat betreft hetgeen Mujāhid zei, namelijk dat de betekenis ervan is: al zouden zij teruggebracht worden, zij zouden niet geloven — dat is een uitleg waarvoor geen aanwijzing is in de uiterlijke bewoording van de openbaring, noch in een betrouwbare overlevering van de Boodschapper. En als dat zo is, dan is de juiste opvatting eerder die waarvoor in de uiterlijke bewoording van de openbaring een aanwijzing bestaat.
* * *
En wat betreft Zijn woord: "Zo verzegelt Allah de harten van de ongelovigen", daarmee zegt de Verhevene wiens lof wordt vermeld: zoals Allah de harten heeft verzegeld van dezen die ongelovig waren aan hun Heer en ongehoorzaam aan Zijn boodschappers, van deze gemeenschappen wier bericht Wij jou hebben verhaald, o Muḥammad, in deze sūra, totdat de bestraffing van Allah tot hen kwam en zij erdoor omkwamen — "zo verzegelt Allah de harten van de ongelovigen", over wie is voorgeschreven dat zij nimmer zullen geloven, van jouw volk.
