Tafseer van De Onafwendbare · Al-Haaqqa · 69:9
En Fir'aun en degenen die er vóór hem waren en de (bewoners van) de op hun fundamenten gekeerde steden pleegden grote zonden.
Uitleg van het woord van de Verhevene: وَجَاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكَاتُ بِالْخَاطِئَةِ ("En Farao kwam, en wie vóór hem waren, en de omgekeerde steden, met de zonde") (69:9).
Hij, verheven is Zijn vermelding, zegt: ( وَجَاءَ فِرْعَوْنُ ) ("En Farao kwam"), van Egypte. De reciteurs verschilden in de lezing van Zijn woord ( وَمِنْ قَبْلِهِ ). De meeste reciteurs van Medina, Kūfa en Mekka, met uitzondering van al-Kisāʾī, lazen het ( وَمِنْ قَبْلِهِ ) ("en wie vóór hem"), met fatḥa op de qāf en sukūn op de bāʾ, in de betekenis: en er kwam vóór Farao van de gemeenschappen die de tekenen van Allah loochenden, zoals het volk van Nūḥ, ʿĀd, Thamūd en het volk van Lūṭ, met de zonde. En de meeste reciteurs van Baṣra en al-Kisāʾī lazen het ( وَمَنْ قِبَلِهِ ) ("en wie met hem waren"), met kasra op de qāf en fatḥa op de bāʾ, in de betekenis: en er kwam mét Farao van de bewoners van zijn land Egypte, van de Kopten (al-Qibṭ).
En het juiste oordeel hierover is naar mijn mening dat het beide bekende lezingen zijn met een correcte betekenis; met welke van beide de reciteur ook reciteert, hij heeft het bij het juiste eind.
En Zijn woord: ( وَالْمُؤْتَفِكَاتُ بِالْخَاطِئَةِ ) ("en de omgekeerde steden, met de zonde"), zegt: en de dorpen die met hun bewoners omgekeerd werden, zodat hun bovenkant hun onderkant werd, ( بِالْخَاطِئَةِ ), dat wil zeggen: met de zonde. En hun zonde was: hun gemeenschap met de mannen in hun achterste.
En soortgelijk aan wat wij over de betekenis van Zijn woord ( وَالْمُؤْتَفِكَاتُ ) gezegd hebben, hebben de exegeten verklaard.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over Zijn woord: ( وَجَاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكَاتُ ): het dorp van Lūṭ. En in sommige lezingen staat ( وَجَاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ مَعَهُ ) ("en Farao kwam, en wie met hem waren").
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei, over Zijn woord: ( وَجَاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكَاتُ بِالْخَاطِئَةِ ), hij zei: de omgekeerde steden zijn het volk van Lūṭ, hun stad en hun gewassen. En over Zijn woord: وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى ("en de omgekeerde stad deed Hij neerstorten") (53:53), zei hij: Hij deed haar uit de hemel neerstorten — Hij wierp haar uit de hemel neer; Allah openbaarde aan Jibrīl, vrede zij met hem, en hij rukte haar uit de aarde los, haar grondgebied en haar stad, en steeg er vervolgens mee op naar de hemel; daarna keerde Hij hen om naar de aarde, en daarna liet Hij stenen op hen volgen, rotsblokken. En hij reciteerde het woord van Allah: حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ * مُسَوَّمَةً ("stenen van opeengestapelde klei, gemerkt") (11:82-83). Hij zei: al-musawwama (de gemerkte): de voor de bestraffing toebereide.
Muḥammad ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn woord: ( وَجَاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكَاتُ بِالْخَاطِئَةِ ): hij bedoelt de loochenaars.
Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda: ( وَالْمُؤْتَفِكَاتُ ): zij zijn het volk van Lūṭ; hun land werd met hen omgekeerd.
En aangaande wat wij over Zijn woord ( بِالْخَاطِئَةِ ) gezegd hebben, hebben de exegeten verklaard.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld — beiden — op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid: ( بِالْخَاطِئَةِ ), hij zei: de zonden.
