Tabari
Terug naar surah 69, ayah 6

Tafseer van De Onafwendbare · Al-Haaqqa · 69:6

وَأَمَّا عَادٌۭ فَأُهْلِكُوا۟ بِرِيحٍۢ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍۢ

En wat betreft de 'Âd: zij werden vernietigd door een razende, beukende wind.

Tabari (1 passage)

  1. Volledige NL-vertaling van Tabari's tekst

    Hij zei: وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ ("En wat ʿĀd betreft, zij werden vernietigd door een gierende, woedende wind"). Indien het bericht over Thamūd betrekking had op de oorzaak waardoor zij vernietigd werden, dan zou het bericht ook over ʿĀd op dezelfde wijze zijn, aangezien dat in één en hetzelfde verband staat. En in het feit dat Hij daarop het bericht over ʿĀd laat volgen — dat hun ondergang door de wind was — ligt het duidelijke bewijs dat Zijn bericht over Thamūd precies is zoals ik heb uiteengezet.

    Zijn uitspraak: وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ . Hij, verheven is Zijn vermelding, zegt: en wat ʿĀd betreft, het volk van Hūd, Allah vernietigde hen door een gierende wind (rīḥ ṣarṣar), dat is een hevig loeiende [wind], samen met de hevigheid van zijn koude; عَاتِيَةٍ ("woedende"), Hij zegt: hij was opstandig tegen zijn bewaarders bij het waaien, zodat hij in hevigheid en geloei zijn bekende maat in het waaien en de koude overschreed.

    En in de geest van wat wij hierover gezegd hebben, spraken de geleerden van de uitleg.

    * Vermelding van wie dat gezegd heeft:

    Mohammed ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn uitspraak: وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ , hij zegt: door een vernietigende, koude wind, die opstandig over hen was zonder barmhartigheid noch zegen, voortdurend, niet verflauwend.

    Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ , en de ṣarṣar is de koude [wind]; hij was opstandig tegen hen totdat hij hun harten doorboorde.

    Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Mihrān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van Mūsā ibn al-Musayyab, op gezag van Shahr ibn Ḥawshab, op gezag van Ibn ʿAbbās, hij zei: "Allah heeft nooit een wind gezonden of [het was] met een maat, noch een druppel doen neerdalen of [het was] met een gewicht, behalve op de dag van Nūḥ en de dag van ʿĀd. Want het water op de dag van Nūḥ was opstandig tegen zijn bewaarder, zodat zij er geen macht over hadden." Daarna reciteerde hij: إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ ("Voorwaar, toen het water buiten zijn oevers trad, droegen Wij u in het schip"). "En de wind was opstandig tegen zijn bewaarders, zodat zij er geen macht over hadden." Daarna reciteerde hij: بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ .

    Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Mihrān heeft ons verteld, hij zei: Abū Sinān heeft ons verteld, op gezag van meer dan één, op gezag van ʿAlī ibn Abī Ṭālib — moge Allah zijn aangezicht eren —, hij zei: "Er daalde geen druppel water neer of [het was] met een maat, [afgemeten] door de hand van een engel; en toen de dag van Nūḥ kwam, werd het water [vrijgelaten] zonder de bewaarders, en het water trad buiten zijn oevers over de bergen en kwam naar buiten. Dat is de uitspraak van Allah: إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ ("Voorwaar, toen het water buiten zijn oevers trad, droegen Wij u in het schip"). En er daalde niets van de wind neer of [het was] met een maat, [afgemeten] door de hand van een engel, behalve op de dag van ʿĀd, want toen werd hij [vrijgelaten] zonder de bewaarders, en hij kwam naar buiten. Dat is de uitspraak van Allah: بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ — opstandig tegen de bewaarders."

    Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei, over Zijn uitspraak: بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ , hij zei: de ṣarṣar is de hevige [wind], en de "ʿātiya" is de overweldigende, die opstandig tegen hen was en hen overweldigde.

    Mohammed ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld — beiden — op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, over Zijn uitspraak: صَرْصَرٍ , hij zei: hevig.

    Mij is verteld op gezag van al-Ḥusayn, hij zei: ik hoorde Abū Muʿādh zeggen: ʿUbayd heeft ons verteld, hij zei: ik hoorde al-Ḍaḥḥāk zeggen, over Zijn uitspraak: بِرِيحٍ صَرْصَرٍ , dat wil zeggen: koud, woedend, opstandig tegen hen zonder barmhartigheid noch zegen.

    Toon originele Arabische tekst
    قال: ( وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ ) ولو كان الخبر عن ثمود بالسبب الذي أهلكها من أجله، كان الخبر أيضا عن عاد كذلك، إذ كان ذلك في سياق واحد، وفي إتباعه ذلك بخبره عن عاد بأن هلاكها كان بالريح الدليل الواضح على أن إخباره عن ثمود إنما هو ما بينت. وقوله: ( وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ ) يقول تعالى ذكره: وأما عاد قوم هود فأهلكهم الله بريح صرصر، وهي الشديدة العصوف، مع شدة بردها، ( عَاتِيَةٍ ) يقول: عتت على خزانها في الهبوب، فتجاوزت في الشدّة والعصوف مقدارها المعروف في الهبوب والبرد. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ( وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ ) يقول: بريح مهلكة باردة، عتت عليهم بغير رحمة ولا بركة، دائمة لا تَفْتُر. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ )، والصرصر: الباردة عتت عليهم حتى نقبت عن أفئدتهم. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن موسى بن المسيب، عن شهر بن حوشب، عن ابن عباس، قال: " ما أرسل الله من ريح قطّ إلا بمكيال ولا أنـزل قطرة قطّ إلا بمثقال، إلا يوم نوح ويوم عاد، فإن الماء يوم نوح طغى على خزانه، فلم يكن لهم عليه سبيل، ثم قرأ: إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ ، وإن الريح عتت على خزّانها فلم يكن لهم عليها سبيل، ثم قرأ: ( بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ ). حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، قال: ثنا أبو سنان، عن غير واحد، عن عليّ بن أبي طالب كرّم الله وجهه، قال: " لم تنـزل قطرة من ماء إلا بكيل على يدي مَلك؛ فلما كان يوم نوح أذن للماء دون الخُزَّان، فطغى الماء على الجبال فخرج، فذلك قول الله: إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ ولم ينـزل من الريح شيء إلا بكيل على يدي مَلك إلا يوم عاد، فإنه أذن لها دون الخزّان، فخرجت، وذلك قول الله: ( بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ ): عتت على الخزّان. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قوله: ( بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ ) قال: الصرصر: الشديدة، والعاتية: القاهرة التي عتت عليهم فقهرتهم. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( صَرْصَرٍ ) قال: شديدة. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( بِرِيحٍ صَرْصَرٍ ) يعني: باردة عاتية، عتت عليهم بلا رحمة ولا بركة.