Tafseer van De Slagorde · As-Saff · 61:14
O jullie die geloven, weest helpers van (de godsdienst van) Allah, zoals 'Îsa, de zoon van Maryam, tot de metgezellen zei: "Wie zijn mijn helpers voor (de oproep) tot Allah?" De metgezellen zeiden: "Wij zijn de helpers van Allah." Waarop een deel van de Kinderen van Israël geloofde en een ander deel niet geloofde. Vervolgens versterkten Wij degenen die geloofden tegen hun vijanden zodat zij zegevierders werden.
En Zijn woord ( O jullie die geloven, wees helpers van Allah ). De recitatoren verschilden over de lezing daarvan. De algemene recitatoren van Medina en Basra reciteerden het ( kūnū anṣāran li-llāhi ) met nunatie van "al-anṣār". En de algemene recitatoren van Kūfa reciteerden het met toevoeging van "al-anṣār" aan "Allah" (als annexie: anṣāra-llāhi).
Het juiste oordeel daarover is naar mijn mening dat het twee bekende lezingen zijn die beide correct van betekenis zijn. Met welke van beide de recitator ook reciteert, hij heeft het juist. De betekenis van de woorden is: O jullie die Allah en Zijn boodschapper voor waar hebben gehouden, wees helpers van Allah, zoals ʿĪsā de zoon van Maryam tot de discipelen zei: ( Wie zijn mijn helpers ten behoeve van Allah? ), dat wil zeggen: wie van jullie zijn mijn helpers om Allah te helpen ten gunste van mij.
Qatāda placht daarover te zeggen wat Bishr mij heeft verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda ( O jullie die geloven, wees helpers van Allah, zoals ʿĪsā de zoon van Maryam tot de discipelen zei: Wie zijn mijn helpers ten behoeve van Allah? De discipelen zeiden: Wij zijn de helpers van Allah ). Hij zei: "Allah heeft uit deze gemeenschap helpers gehad die voor Zijn Boek en Zijn recht streden." En ons is verteld dat in de nacht van al-ʿAqaba tweeënzeventig mannen van de Anṣār hem trouw zwoeren. Ons is verteld dat sommigen van hen zeiden: Weten jullie waarvoor jullie deze man trouw zweren? Jullie zweren trouw om alle Arabieren te bestrijden, ofwel zij worden moslim. Ons is verteld dat een man zei: O profeet van Allah, stel voor jouw Heer en voor jezelf de voorwaarden die jij wilt. Hij zei: "Ik stel als voorwaarde voor mijn Heer dat jullie Hem aanbidden en Hem niets als deelgenoot toekennen (shirk), en ik stel als voorwaarde voor mezelf dat jullie mij beschermen tegen datgene waartegen jullie jezelf en jullie kinderen beschermen." Zij zeiden: En als wij dat doen, wat is er dan voor ons, o profeet van Allah? Hij zei: "Voor jullie is de overwinning in deze wereld en het paradijs (janna) in het hiernamaals." Toen deden zij het, en Allah deed het.
Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, hij zei: Qatāda reciteerde ( Wees helpers van Allah, zoals ʿĪsā de zoon van Maryam tot de discipelen zei: Wie zijn mijn helpers ten behoeve van Allah? ). Hij zei: Dat is geschied, geprezen zij Allah: zeventig mannen kwamen tot hem en zwoeren hem trouw bij al-ʿAqaba, en zij hielpen hem en gaven hem onderdak totdat Allah Zijn religie deed verschijnen. Zij zeiden: En geen stam is uit de hemel met een naam genoemd die zij vóór dat niet hadden, behalve zij.
Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda: De discipelen waren allen uit de Quraysh: Abū Bakr, ʿUmar, ʿAlī, Ḥamza, Jaʿfar, Abū ʿUbayda, ʿUthmān ibn Maẓʿūn, ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf, Saʿd ibn Abī Waqqāṣ, ʿUthmān, Ṭalḥa ibn ʿUbayd Allāh en al-Zubayr ibn al-ʿAwwām.
Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld, beiden op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, over het woord van Allah: ( Wie zijn mijn helpers ten behoeve van Allah? ) Hij zei: Wie volgt mij naar Allah?
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Mihrān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van Maysara, op gezag van al-Minhāl ibn ʿAmr, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, hij zei: Ibn ʿAbbās werd gevraagd over de discipelen (al-ḥawāriyyūn). Hij zei: Zij werden zo genoemd vanwege de witheid van hun kleren; zij waren vissers.
Mij is verteld op gezag van al-Ḥusayn, hij zei: Ik hoorde Abū Muʿādh zeggen: ʿUbayd heeft ons verteld, hij zei: Ik hoorde al-Ḍaḥḥāk zeggen over Zijn woord, de discipelen: Zij zijn de wassers in het Nabateaans; men noemt een wasser "ḥawārī". En reeds eerder is onze uiteenzetting over de betekenis van "al-ḥawārī" met de getuigenissen daarvoor en het verschil van mening van hen die daarover van mening verschillen voorbijgekomen in wat eraan voorafging, wat het overbodig maakt het te herhalen.
En Zijn woord ( De discipelen zeiden: Wij zijn de helpers van Allah ). Hij zegt: Zij zeiden: Wij zijn de helpers van Allah ten behoeve van de waarheid waarmee Hij Zijn profeten heeft gezonden. En Zijn woord ( Toen geloofde een groep van de Kinderen van Israël en een groep was ongelovig ). Hij, verheven zij Zijn lof, zegt: Toen geloofde een groep van de Kinderen van Israël in ʿĪsā, en een groep van hen was ongelovig in hem.
En in overeenstemming met wat wij daarover hebben gezegd, hebben de geleerden van de uitleg gesproken.
* Vermelding van wie dat heeft gezegd:
Abū al-Sāʾib heeft mij verteld, hij zei: Abū Muʿāwiya heeft ons verteld, op gezag van al-Aʿmash, op gezag van al-Minhāl, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, op gezag van Ibn ʿAbbās, hij zei: "Toen Allah ʿĪsā naar de hemel wilde verheffen, ging hij naar zijn metgezellen uit, terwijl zij in een huis waren, twaalf man, en zijn haar drupte van water uit een bron in het huis. Hij zei: Onder jullie is er een die mij twaalf keer zal verloochenen nadat hij in mij heeft geloofd. Toen zei hij: Wie van jullie laat zich mijn gelijkenis opleggen, zodat hij in mijn plaats gedood wordt en met mij in mijn rang zal zijn? Een jongeman, de jongste van hen, stond op en zei: Ik. Hij zei tegen hem: Ga zitten. Toen herhaalde hij het tegen hen, en de jongeman stond op en zei: Ik. Hij zei: Ja, jij bent het. Toen werd de gelijkenis van ʿĪsā op hem gelegd, en ʿĪsā werd door een dakvenster in het huis naar de hemel opgeheven. De zoekers van de joden kwamen en grepen zijn gelijkenis, doodden hem en kruisigden hem. En sommigen van hen verloochenden hem twaalf keer nadat zij in hem hadden geloofd. Zij splitsten zich in drie groepen. Eén groep zei: Allah was in ons zolang Hij wilde, daarna steeg Hij op naar de hemel — dat zijn de Jacobieten. En een groep zei: De zoon van Allah was in ons zolang Allah wilde, daarna verhief Hij hem tot Zich — dat zijn de Nestorianen. En een groep zei: De dienaar van Allah en Zijn boodschapper was in ons zolang Allah wilde, daarna verhief Allah hem tot Zich — dat zijn de moslims. Toen kregen de twee ongelovige groepen de overhand over de moslimgroep en doodden haar. En de islam bleef uitgewist totdat Allah Mohammed ﷺ zond. Toen geloofde een groep van de Kinderen van Israël en een groep was ongelovig" — dat wil zeggen: de groep die uit de Kinderen van Israël ongelovig was in de tijd van ʿĪsā, en de groep die geloofde in de tijd van ʿĪsā. Toen versterkten Wij hen die geloofden tegen hun vijand, zodat zij de overhand kregen door de openbaarmaking van Mohammed boven hun religie, de religie van de ongelovigen, zodat zij de overhand kregen. En Zijn woord ( Toen versterkten Wij hen die geloofden tegen hun vijand ). Hij zegt: Toen versterkten Wij hen die geloofden uit de twee groepen van de Kinderen van Israël tegen hun vijand, te weten degenen die van hen ongelovig waren in Mohammed ﷺ, doordat Hij hen bevestigde dat ʿĪsā de dienaar van Allah en Zijn boodschapper is, en doordat Hij hem die zei dat hij een god is, en hem die zei dat hij de zoon van Allah is, verheven zij Zijn vermelding, voor leugenaar verklaarde. Zo kregen zij de overhand; zo werd de gelovige groep degene die de overhand kreeg over hun vijand, de ongelovigen onder hen.
En in overeenstemming met wat wij daarover hebben gezegd, hebben de geleerden van de uitleg gesproken.
* Vermelding van wie dat heeft gezegd:
Muḥammad ibn ʿAbd Allāh al-Hilālī heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, op gezag van ʿĪsā, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid ( Toen versterkten Wij hen die geloofden tegen hun vijand ) hij zei: Wij maakten hen sterk.
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Jarīr heeft ons verteld, op gezag van Mughīra, op gezag van Simāk, op gezag van Ibrāhīm ( Toen geloofde een groep van de Kinderen van Israël en een groep was ongelovig ) hij zei: Toen Allah Mohammed zond en de bevestiging neerdaalde van wie in ʿĪsā geloofde, werd het bewijs van wie in hem geloofde manifest.
Hij zei: Jarīr heeft ons verteld, op gezag van Mughīra, op gezag van Simāk, op gezag van Ibrāhīm, over Zijn woord: ( Toen versterkten Wij hen die geloofden tegen hun vijand, zodat zij de overhand kregen ) hij zei: Zij werden versterkt door Mohammed ﷺ, die hen bevestigde en hun bewijs bekendmaakte.
Yaʿqūb ibn Ibrāhīm heeft mij verteld, hij zei: Hushaym heeft ons verteld, op gezag van Mughīra, op gezag van Ibrāhīm, over Zijn woord: ( zodat zij de overhand kregen ) hij zei: Het bewijs van wie in ʿĪsā geloofde werd manifest door de bevestiging door Mohammed ﷺ van het woord van Allah en Zijn geest.
Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld, beiden op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, over Zijn woord: ( zodat zij de overhand kregen ) wie geloofde met ʿĪsā ﷺ.
