Tafseer van Het IJzer · Al-Hadid · 57:14
Zij (de huichelaars) roepen tot hen (de gelovigen): "Waren wij niet met jullie?" Zij zeggen: '"Welzeker, maar jullie brachten jezelf in verzoeking en jullie wachtten en jullie twijfelden en de ijdele wensen hebben jullie misleid, tot de beschikking van Allah bewaarheid werd. En de verleider (de Satan) heeft jullie van Allah weggeleid.
Zijn uitspraak: يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ قَالُوا بَلَى ("Zij roepen hen toe: 'Waren wij niet met jullie?' Zij zeggen: 'Jawel.'"). De Verhevene, wiens lof wordt vermeld, zegt: De hypocrieten roepen de gelovigen toe wanneer er met de muur een scheiding tussen hen is aangebracht, zodat zij in de duisternis en de bestraffing blijven terwijl de gelovigen zich in het paradijs (janna) bevinden: Waren wij niet met jullie in het wereldse leven, baden wij niet en vastten wij niet, huwden wij niet met jullie en erfden wij niet van jullie? Zij zeggen: "Jawel." Dat wil zeggen: de gelovigen zeggen: "Jawel, zo was het inderdaad, maar jullie hebben jullie eigen zielen in beproeving gebracht, en zo hebben jullie hypocrisie (nifāq) bedreven." Hun beproeving van hun eigen zielen was op deze plaats de hypocrisie.
En zo hebben de uitleggers het gezegd.
* Vermelding van wie dat heeft gezegd:
Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld — beiden — op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, over Zijn uitspraak: فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ ("jullie hebben jullie zielen beproefd"), hij zei: De hypocrisie. De hypocrieten waren samen met de gelovigen toen zij in leven waren, zij huwden met hen, gingen bij hen op bezoek en gingen met hen om, en zij waren samen met hen toen zij dood waren. Zij krijgen op de Dag der Opstanding allen tezamen het licht, maar het licht van de hypocrieten wordt gedoofd wanneer zij de muur bereiken, en dan worden zij van elkaar gescheiden.
En Zijn uitspraak: وَتَرَبَّصْتُمْ ("en jullie hebben gewacht"), Hij zegt: jullie hebben getalmd met het geloof, en jullie hebben de erkenning van Allah en Zijn Boodschapper uitgesteld.
En in de geest van wat wij hierover gezegd hebben, hebben sommige uitleggers gesproken.
* Vermelding van wie dat heeft gezegd:
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei over Zijn uitspraak: وَتَرَبَّصْتُمْ ("en jullie hebben gewacht"), hij zei: met het geloof in de Boodschapper van Allah, Allah zegene hem en geve hem vrede, en hij reciteerde: فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُونَ ("Wacht dan; wij wachten ook met jullie").
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda: وَتَرَبَّصْتُمْ ("en jullie hebben gewacht"), hij zegt: zij wachtten af met de waarheid en haar aanhangers. En Zijn uitspraak: وَارْتَبْتُمْ ("en jullie hebben getwijfeld"), Hij zegt: en jullie hebben getwijfeld aan de eenheid van Allah (tawḥīd) en aan het profeetschap van Muḥammad, Allah zegene hem en geve hem vrede.
Zoals Yūnus mij heeft verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei over Zijn uitspraak: وَارْتَبْتُمْ ("en jullie hebben getwijfeld"): zij twijfelden.
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda: وَارْتَبْتُمْ ("en jullie hebben getwijfeld"): zij verkeerden in twijfel over Allah.
En Zijn uitspraak: وَغَرَّتْكُمُ الأمَانِيُّ ("en de ijdele verlangens hebben jullie misleid"), Hij zegt: en de begeerten van jullie zielen hebben jullie bedrogen, en hebben jullie afgehouden van de weg van Allah en jullie doen dwalen. حَتَّى جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ ("totdat het bevel van Allah kwam"), Hij zegt: totdat Allahs beschikking met jullie doodsmomenten kwam en jullie wegvaagde.
En in de geest van wat wij hierover gezegd hebben, hebben de uitleggers gesproken.
* Vermelding van wie dat heeft gezegd:
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over Zijn uitspraak: وَغَرَّتْكُمُ الأمَانِيُّ حَتَّى جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ ("en de ijdele verlangens hebben jullie misleid totdat het bevel van Allah kwam"): zij verkeerden in een bedrog van de satan, en bij Allah, zij bleven daarin totdat Allah hen in het Vuur wierp.
En Zijn uitspraak: وَغَرَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ ("en de bedrieger heeft jullie aangaande Allah misleid"), Hij zegt: en de satan heeft jullie aangaande Allah bedrogen, en heeft jullie doen hopen op redding van Zijn bestraffing en op veiligheid voor Zijn kwelling.
En in de geest van wat wij hierover gezegd hebben, hebben de uitleggers gesproken.
* Vermelding van wie dat heeft gezegd:
Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld — beiden — op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, hij zei: الْغُرُورُ ("de bedrieger"): dat is de satan.
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over Zijn uitspraak: وَغَرَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ ("en de bedrieger heeft jullie aangaande Allah misleid"): dat is de satan.
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei over Zijn uitspraak: وَغَرَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ ("en de bedrieger heeft jullie aangaande Allah misleid"): de satan.
