Tafseer van De Erbarmer · Ar-Rahmaan · 55:44
Zij dolen daar rond in het midden van kokend heet water.
En Zijn woord: يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ ("Zij gaan rond tussen haar en kokend water dat het uiterste van de hitte heeft bereikt"). De Verhevene, wiens gedachtenis verheven is, zegt: deze boosdoeners, wier hoedanigheid Hij beschreven heeft, gaan rond in de hel (djahannam) tussen haar lagen وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ ("en kokend water dat het uiterste heeft bereikt"). Hij zegt: en tussen water dat verhit en aan de kook gebracht is, totdat de hitte ervan het uiterste heeft bereikt en het kookpunt ervan is bereikt. Alles wat zijn volle rijping en eindpunt heeft bereikt, heeft "anā" bereikt. Daartoe behoort Zijn woord: غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ ("zonder te wachten tot het gaar is") (33:53), waarmee bedoeld wordt: de gaarheid en het volle bereiken ervan. Zoals Nābigha van de Banū Dhubyān zei:
"En een baard die verraad en trouweloosheid pleegde, zal geverfd worden
met het rode van het bloed uit de borstholte dat het uiterste (ānī) heeft bereikt."
Hij bedoelt: het hoogtepunt bereikt hebbend.
En overeenkomstig hetgeen wij hierover gezegd hebben, hebben de uitleggers (ahl al-taʾwīl) gesproken.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
ʿAlī heeft mij verteld, hij zei: Abū Ṣāliḥ heeft ons verteld, hij zei: Muʿāwiya heeft mij verteld, op gezag van ʿAlī, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn woord: وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ ("en kokend water dat het uiterste heeft bereikt"), hij zegt: de hitte ervan heeft het uiterste bereikt.
Muḥammad ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn woord: وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ ("en kokend water dat het uiterste heeft bereikt"), hij zegt: het kookte totdat zijn koken het uiterste bereikte.
Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld — beiden op gezag van Ibn Abī Nadjīḥ, op gezag van Mudjāhid, over Zijn woord: وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ ("en kokend water dat het uiterste heeft bereikt"), hij zei: het heeft zijn gaarheid bereikt.
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Yaʿqūb heeft ons verteld, op gezag van Djaʿfar, op gezag van Saʿīd, hij zei: al-ānī is datgene waarvan de hitte het uiterste heeft bereikt.
Ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: Shabīb heeft ons verteld, op gezag van Bishr, op gezag van ʿIkrima, op gezag van Ibn ʿAbbās: يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ ("Zij gaan rond tussen haar en kokend water dat het uiterste heeft bereikt"), hij zei: al-ānī is datgene waarvan het koken en het gaar worden hevig zijn geworden.
Mij is verteld op gezag van al-Ḥusayn, hij zei: ik hoorde Abū Muʿādh zeggen: ʿUbayd heeft ons bericht, hij zei: ik hoorde al-Ḍaḥḥāk zeggen over Zijn woord: حَمِيمٍ آنٍ ("kokend water dat het uiterste heeft bereikt"): dat is datgene waarvan het koken het uiterste heeft bereikt.
Ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Marwān heeft ons verteld, hij zei: Abū al-ʿAwwām heeft ons verteld, op gezag van Qatāda: وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ ("en kokend water dat het uiterste heeft bereikt"), hij zei: het kookt al sinds de dag dat Allah de hemelen en de aarde schiep.
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda: يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ ("Zij gaan rond tussen haar en kokend water dat het uiterste heeft bereikt"), hij zegt: kokend water dat al gekookt heeft sinds Allah de hemelen en de aarde schiep.
Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van al-Ḥasan: حَمِيمٍ آنٍ ("kokend water dat het uiterste heeft bereikt"), hij zegt: kokend water waarvan de hitte het uiterste heeft bereikt.
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Mihrān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān: حَمِيمٍ آنٍ ("kokend water dat het uiterste heeft bereikt"), hij zei: de hitte ervan heeft het uiterste bereikt.
En sommigen van hen zeiden: met al-ānī wordt het aanwezige (het direct voorhanden zijnde) bedoeld.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei, over Zijn woord: يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ ("Zij gaan rond tussen haar en kokend water dat het uiterste heeft bereikt"), hij zei: zij gaan rond tussen haar en aanwezig kokend water; al-ānī is het aanwezige.
