Tafseer van De Rook · Ad-Dukhaan · 44:7
De Heer van de hemelen en de aarde en wat er tussen is, als jullie overtuigden zijn.
De uitleg van de uitspraak van de Verhevene: رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ ("Heer van de hemelen en de aarde en wat ertussen is, indien jullie overtuigd zijn") (7).
De Qurʾān-recitatoren verschillen van mening over de lezing van Zijn uitspraak ( رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ ). De meeste recitatoren van Medina en Basra lazen het als "رَبُّ السَّمَاوَاتِ" met een rafʿ-uitgang (nominatief), waarbij de verbuiging van "de Heer" volgt op de verbuiging van "de Alhorende, de Alwetende". De meeste recitatoren van Kufa en sommige Mekkanen lazen het als "ربِّ السمَاوَاتِ" met een khafḍ-uitgang (genitief), als verwijzing terug naar "de Heer" in Zijn uitspraak — verheven is Zijn majesteit — رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ ("als barmhartigheid van jouw Heer").
Het juiste standpunt hierin is dat het twee bekende lezingen zijn die beide qua betekenis correct zijn; met welke van beide de recitator ook reciteert, hij heeft het juist.
Met Zijn uitspraak ( رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ) bedoelt Hij — verheven is Zijn vermelding —: Degene die dit Boek tot jou heeft neergezonden, o Mohammed ﷺ, en jou heeft gezonden tot deze polytheïsten (mushrikīn) als barmhartigheid van jouw Heer, is de Bezitter van de zeven hemelen en de aarde en alle dingen die ertussen zijn.
En Zijn uitspraak ( إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ ) zegt: indien jullie met zekerheid de waarheid aanvaarden van wat ik jullie heb bericht — namelijk dat jullie Heer de Heer is van de hemelen en de aarde —, dan is datgene waarvan ik jullie heb bericht, namelijk dat Allah het is wiens eigenschappen deze eigenschappen zijn, en dat deze Qurʾān Zijn neerzending is, en dat Mohammed ﷺ Zijn boodschapper is, een zekere waarheid. Aanvaard het dus met zekerheid, zoals jullie met zekerheid de andere werkelijkheden van de dingen aanvaarden.
