Tafseer van Het Beraad · Ash-Shura · 42:16
En degenen die over Allah redetwisten nadat de (godsdienst van Allah) aanvaard is, hun verweer is nietig bij hun Heer. En op hen rust een grote toorn en voor hen is er een harde bestraffing.
De uitleg van de uitspraak van de Verhevene: وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا اسْتُجِيبَ لَهُ حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ (42:16) (En zij die over Allah twisten nadat aan Hem gehoor is gegeven — hun argument is krachteloos bij hun Heer, en op hen rust toorn, en voor hen is er een strenge bestraffing.)
De Verhevene, wiens gedachtenis verheven is, zegt: en zij die twisten over de religie van Allah waarmee Hij Zijn profeet Mohammed ﷺ heeft gezonden, nadat de mensen aan Hem gehoor hebben gegeven en ertoe zijn toegetreden — van degenen aan wie het Boek is nagelaten — ( حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ ) — Hij zegt: hun twistgesprek waarin zij argumenteren is nietig en vergaat bij hun Heer. ( وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ ) — Hij zegt: en op hen rust toorn van Allah, en voor hen is er in het Hiernamaals een strenge bestraffing (ʿadhāb), en dat is de bestraffing van het Vuur.
En er is vermeld dat dit vers is neergedaald over een groep van de Joden die met de metgezellen (ṣaḥāba) van de boodschapper van Allah ﷺ over hun religie twistten, en die ernaar verlangden hen ervan af te houden en hen van de Islam terug te brengen naar het ongeloof (kufr).
* Vermelding van de overlevering van degene van wie dat is overgeleverd:
Mohammed ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn uitspraak: ( وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا اسْتُجِيبَ لَهُ حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ) hij zei: dat zijn de Mensen van het Boek (ahl al-kitāb); zij betwistten de moslims en hielden hen af van de leiding, nadat zij aan Allah gehoor hadden gegeven. En hij zei: zij zijn de mensen van de dwaling; aan hen werd in hun dwaling gehoor gegeven, en zij wachtten af dat de tijd van onwetendheid (jāhiliyyah) tot hen zou terugkeren.
Mohammed ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld — beiden — op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid: ( وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا اسْتُجِيبَ لَهُ ) hij zei: mannen verlangden ernaar dat de tijd van onwetendheid (jāhiliyyah) zou terugkeren.
Mohammed ibn al-Muthannā heeft ons verteld, hij zei: Mohammed ibn Jaʿfar heeft ons verteld, hij zei: Shuʿba heeft ons verteld, op gezag van Manṣūr, op gezag van Mujāhid, dat hij over dit vers ( وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا اسْتُجِيبَ لَهُ ) zei: nadat de mensen tot de Islam waren toegetreden.
Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda: ( وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا اسْتُجِيبَ لَهُ حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ ) hij zei: dat zijn de Joden en de christenen; zij zeiden: ons Boek is vóór jullie Boek, en onze profeet is vóór jullie profeet, en wij zijn beter dan jullie.
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over Zijn uitspraak: ( وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا اسْتُجِيبَ لَهُ حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ ) ... het vers, hij zei: dat zijn de Joden en de christenen; zij betwistten de metgezellen van de profeet van Allah ﷺ en zeiden: ons Boek is vóór jullie Boek, en onze profeet is vóór jullie profeet, en wij staan dichter bij Allah dan jullie.
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei over Zijn uitspraak: ( وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ ) ... tot het einde van het vers, hij zei: Hij verbood hem het twistgesprek.
