Tabari
Terug naar surah 42, ayah 12

Tafseer van Het Beraad · Ash-Shura · 42:12

لَهُۥ مَقَالِيدُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ ۚ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌۭ

Aan Hem behoren de sleutels van de hemelen en de aarde, Hij verruimt de voorzieningen voor wie Hij wil en Hij beperkt. Voorwaar, Hij is Alwetend over alle zaken.

Tabari (1 passage)

  1. Volledige NL-vertaling van Tabari's tekst

    Het woord over de uitleg van Zijn uitspraak, de Verhevene: لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (42:12) (Aan Hem behoren de sleutels van de hemelen en de aarde. Hij verruimt de levensvoorziening voor wie Hij wil en beperkt die. Voorwaar, Hij heeft kennis van alle dingen. (12))

    De Verhevene, wiens vermelding verheven is, bedoelt met Zijn uitspraak: لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ (Aan Hem behoren de sleutels van de hemelen en de aarde): aan Hem behoren de sleutels van de schatkamers van de hemelen en de aarde, en in Zijn hand zijn de sloten van het goede en het kwade en hun sleutels. Wat Hij dan ook openstelt van barmhartigheid, niemand kan het tegenhouden, en wat Hij tegenhoudt, niemand kan het daarna vrijlaten.

    En in soortgelijke bewoordingen als wat wij hierover hebben gezegd, spraken de uitleggers.

    * Vermelding van wie dat zei:

    Mohammed ibn ʿAmr heeft ons verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqā' heeft ons verteld — beiden — op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid: لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ (Aan Hem behoren de sleutels van de hemelen en de aarde), hij zei: "Sleutels" in het Perzisch.

    Mohammed ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Mohammed ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda: لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ (Aan Hem behoren de sleutels van de hemelen en de aarde), hij zei: De sleutels van de hemelen en de aarde. En op gezag van al-Ḥasan iets dergelijks.

    Mohammed heeft ons verteld, hij zei: Aḥmad heeft ons verteld, hij zei: Asbāṭ heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī: لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ (Aan Hem behoren de sleutels van de hemelen en de aarde), hij zei: De schatkamers van de hemelen en de aarde.

    En Zijn uitspraak: يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ (Hij verruimt de levensvoorziening voor wie Hij wil en beperkt die), Hij zegt: Hij verruimt Zijn levensvoorziening en Zijn gunst voor wie Hij wil van Zijn schepselen, en geeft hem overvloedig, en vermeerdert zijn bezit en maakt hem rijk. En "Hij beperkt die" (yaqdir), Hij zegt: en Hij maakt het krap voor wie Hij van hen wil, en vernauwt het voor hem en maakt hem arm. إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (Voorwaar, Hij heeft kennis van alle dingen), Hij zegt: Voorwaar, Allah, gezegend en verheven is Hij, heeft van alles wat Hij doet — van Zijn verruiming voor wie Hij verruimt, en Zijn vernauwing voor wie Hij vernauwt, en wie van Zijn schepselen door verruiming van de levensvoorziening wordt verbeterd en wie erdoor wordt bedorven, en wie door de vernauwing ervan wordt verbeterd en wie erdoor wordt bedorven, en andere zaken — kennis die Hem niet ontgaat, zodat Hem de plaats van verruiming en vernauwing en al het andere niet verborgen is, van wat het juiste bestuur van Zijn schepping betreft.

    De Verhevene, wiens vermelding verheven is, zegt: Tot Hem dan, aan wie de sleutels van de hemelen en de aarde behoren, wiens eigenschap is wat ik u in deze verzen heb beschreven, o mensen, richt u in verlangen, en Hem aanbidt oprecht, de godsdienst zuiver voor Hem makend — niet de afgodsbeelden en de goden en de afgoden, die voor u noch schade noch baat bezitten.

    Toon originele Arabische tekst
    القول في تأويل قوله تعالى : لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (12) يعني تعالى ذكره بقوله: ( لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ ) : له مفاتيح خزائن السموات والأرض وبيده مغاليق الخير والشر ومفاتيحها, فما يفتح من رحمة فلا ممسك لها, وما يمسك فلا مرسل له من بعده. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى, وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد ( لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ ) قال: مفاتيح بالفارسية. حدثنا محمد بن عبد الأعلى, قال: ثنا محمد بن ثور, عن معمر, عن قتادة ( لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ ) قال: مفاتيح السموات والأرض. وعن الحسن بمثل ذلك. ثنا محمد, قال: ثنا أحمد, قال: ثنا أسباط, عن السديّ( لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ ) قال: خزائن السموات والأرض. وقوله: ( يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ ) يقول: يوسع رزقه وفضله على من يشاء من خلقه, ويبسط له, ويكثر ماله ويغنيه. ويقدر: يقول: ويقتر على من يشاء منهم فيضيقه ويفقره.( إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) يقول: إن الله تبارك وتعالى بكل ما يفعل من توسيعه على من يوسع, وتقتيره على من يقتر, ومن الذي يُصلحه البسط عليه في الرزق, ويفسده من خلقه, والذي يصلحه التقتير عليه ويفسده, وغير ذلك من الأمور, ذو علم لا يخفى عليه موضع البسط والتقتير وغيره, من صلاح تدبير خلقه. يقول تعالى ذكره: فإلى من له مقاليد السموات والأرض الذي صفته ما وصفت لكم في هذه الآيات أيها الناس فارغبوا, وإياه فاعبدوا مخلصين له الدين لا الأوثان والآلهة والأصنام, التي لا تملك لكم ضرّا ولا نفعا.