Tafseer van Saad · Saad · 38:43
En Wij hebben hem zijn familie en nog eens zoveel met hen geschonken, als een genade van Ons en als een tering voor de bezitters van verstand.
De uitleg van de uitspraak van de Verhevene: وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنَّا وَذِكْرَى لأُولِي الأَلْبَابِ (En Wij schonken hem zijn familie en nog eens evenveel daarbij, als een barmhartigheid van Ons en als een vermaning voor de bezitters van verstand) (43).
De uitleggers (ahl al-taʾwīl) verschilden van mening over de betekenis van Zijn uitspraak وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ (En Wij schonken hem zijn familie en nog eens evenveel daarbij). Wij hebben hun meningsverschil daarover en de juiste opvatting daaromtrent volgens ons reeds vermeld in de Surah van de Profeten (al-Anbiyāʾ), op een wijze die het overbodig maakt dit op deze plaats te herhalen. De uitleg van de uitspraak is dus: en hij waste zich en dronk, en Wij verlosten hem van de beproeving waarin hij verkeerde, en Wij schonken hem zijn familie — echtgenote en kind — وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنَّا (en nog eens evenveel daarbij, als een barmhartigheid van Ons) jegens hem en als mededogen, وَذِكْرَى (en als een vermaning) — Hij zegt: en als een herinnering voor de bezitters van verstand, opdat zij daaruit een les trekken en zich laten vermanen.
En reeds heeft Yūnus mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Nāfiʿ ibn Yazīd heeft mij bericht, op gezag van ʿUqayl, op gezag van Ibn Shihāb, op gezag van Anas ibn Mālik, dat de Boodschapper van Allah, moge Allah hem zegenen en vrede schenken, zei: "Voorwaar, de profeet van Allah Ayyūb verkeerde achttien jaar in zijn beproeving, en zowel verre als nabije verwanten verlieten hem, behalve twee mannen van zijn broeders die tot zijn meest vertrouwde broeders behoorden; zij gingen 's morgens en 's avonds naar hem toe. Toen zei de een tot zijn metgezel: weet, bij Allah, Ayyūb heeft waarlijk een zonde begaan zoals niemand van de werelden die begaan heeft. Zijn metgezel zei tot hem: en wat is dat dan? Hij zei: sinds achttien jaar heeft Allah zich niet over hem ontfermd om weg te nemen wat hem treft. Toen zij dan naar hem toe gingen, kon de man zich niet inhouden totdat hij dit aan hem vermeldde. Toen zei Ayyūb: ik weet niet wat je zegt, behalve dat Allah weet dat ik langs twee mannen placht te gaan die met elkaar twistten en daarbij Allah noemden, waarop ik naar mijn huis terugkeerde en voor hen beiden een verzoening (boetedoening) bracht, uit afkeer ervan dat Allah anders dan in het juiste genoemd zou worden." Hij zei: "En hij placht naar buiten te gaan voor zijn behoefte, en wanneer hij die verricht had, hield zijn vrouw hem bij de hand totdat hij terugkwam. Toen hij op zekere dag langer wegbleef dan zij verwachtte — en aan Ayyūb was op zijn plaats geopenbaard: ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ (stamp met je voet; dit is koel water om je te wassen en om te drinken) — vond zij dat hij talmde, en zij ging hem tegemoet, uitkijkend. Toen kwam hij naar haar toe, terwijl Allah de beproeving die hem trof had weggenomen, en hij was in de beste gedaante waarin hij ooit verkeerd had. Toen zij hem zag, zei zij: o, moge Allah je zegenen, heb je deze beproefde profeet van Allah gezien? Want bij Allah, ondanks dat heb ik niemand gezien die meer op hem leek dan jij toen hij gezond was. Hij zei: voorwaar, ik ben hem. Hij zei: en hij had twee dorsvloeren: een dorsvloer voor de tarwe en een dorsvloer voor de gerst. Toen zond Allah twee wolken, en toen de een boven de dorsvloer van de tarwe was, stortte zij daarin het goud uit totdat het overstroomde, en de ander stortte op de dorsvloer van de gerst het zilver uit totdat het overstroomde."
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ (En Wij schonken hem zijn familie en nog eens evenveel daarbij), hij zei: al-Ḥasan en Qatāda zeiden: Allah bracht hen weer tot leven in hun eigen persoon, en vermeerderde hen met nog eens evenveel.
Muḥammad ibn ʿAwf heeft mij verteld, hij zei: Abū al-Mughīra heeft ons verteld, hij zei: Ṣafwān heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Raḥmān ibn Jubayr heeft ons verteld, hij zei: toen de profeet van Allah Ayyūb, moge Allah hem zegenen en vrede schenken, beproefd werd in zijn bezit, zijn kinderen en zijn lichaam, en op een vuilnishoop werd geworpen, begon zijn vrouw eropuit te gaan om voor hem te verdienen wat zij hem te eten kon geven. Toen benijdde de Satan haar daarom, en hij ging naar de lieden van het brood en het geroosterde vlees die haar aalmoezen plachten te geven, en zei: verjaag deze vrouw die bij jullie komt, want zij verzorgt haar man en betast hem met haar hand, en de mensen walgen van jullie voedsel omdat zij naar jullie komt en bij jullie aanklopt terwijl zij in die toestand verkeert. En hij placht haar te ontmoeten wanneer zij naar buiten ging, als iemand die bedroefd was om wat Ayyūb trof, en zei: jouw man is koppig geweest en heeft zich verzet, en heeft niets anders gewild dan wat hem overkomen is; en bij Allah, als hij maar één woord zou spreken, zou alle schade van hem worden weggenomen en zouden zijn bezit en zijn kinderen tot hem terugkeren. Dan kwam zij en bracht het aan Ayyūb over, waarop hij tot haar zei: de vijand van Allah heeft je ontmoet en heeft je deze woorden ingegeven; wee jou! Voorwaar, jouw gelijkenis is als die van de overspelige vrouw: wanneer haar minnaar met iets komt, aanvaardt zij het en laat hem binnen, en wanneer hij haar niets brengt, verjaagt zij hem en sluit haar deur voor hem! Toen Allah ons het bezit en de kinderen gaf, geloofden wij in Hem, en wanneer Hij dan wegneemt wat Hem van ons toebehoort, zouden wij ongelovig in Hem worden en het inruilen voor iets anders! Indien Allah mij van deze ziekte van mij doet opstaan, zal ik je waarlijk honderd zweepslagen toedienen. Hij zei: en daarom zei Allah: وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِبْ بِهِ وَلا تَحْنَثْ (en neem in je hand een bundel twijgen en sla daarmee, en breek je eed niet).
