Tafseer van Saad · Saad · 38:31
(Gedenkt) toen hem in de avond de snelle raspaarden werden getoond.
En Zijn uitspraak إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ (toen hem in de avond de stilstaande, snelle paarden werden getoond) — de Verhevene, wiens gedachtenis verheven is, zegt: hij is een berouwvolle terugkeerder tot Allah van de fout die hij beging, toen hem in de avond de stilstaande paarden (al-ṣāfināt) werden getoond. Het woord "toen" (idh) is verbonden met "berouwvolle terugkeerder" (awwāb). En al-ṣāfināt is het meervoud van al-ṣāfin onder de paarden; het vrouwelijke is ṣāfina. De ṣāfin onder de paarden is, volgens sommige Arabieren: het paard dat zijn voorbenen bijeenbrengt en de punt van de hoef van een van zijn achterbenen ombuigt; en volgens anderen: dat zijn voorbenen bijeenbrengt. Al-Farrāʾ beweerde dat al-ṣāfin het stilstaande, opgerichte paard is; men zegt hiervan: ṣafanati l-khaylu, taṣfinu, ṣufūnan (de paarden stonden stil).
En overeenkomstig wat wij hierover gezegd hebben, hebben de uitleggers (ahl al-taʾwīl) gesproken.
* Wie dat gezegd heeft:
Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, over de uitspraak van Allah: الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ (de stilstaande, snelle paarden), hij zei: het stilstaan (ṣufūn) van het paard is het opheffen van een van zijn voorbenen totdat het op de punt van de hoef rust.
Al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid: ṣafana l-farasu (het paard stond stil): hij hief een van zijn voorbenen op totdat het op de punt van de hoef rustte.
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ (toen hem in de avond de stilstaande, snelle paarden werden getoond), hij bedoelt: de paarden, en hun ṣufūn is hun stilstaan en het strekken van hun benen.
Muḥammad heeft ons verteld, hij zei: Aḥmad heeft ons verteld, hij zei: Asbāṭ heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī: al-ṣāfināt, hij zei: de paarden.
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei, over Zijn uitspraak الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ (de stilstaande, snelle paarden), hij zei: de paarden, die de Satan voor Sulaymān tevoorschijn bracht uit een weide van de weiden der zee. Hij zei: de paarden, de muildieren en de ezels staan stil (taṣfin); en al-ṣafn (1) is dat het dier op drie benen staat en één been opheft zodat de punt van de hoef op de grond rust.
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei: al-ṣāfināt zijn de paarden, en zij hadden vleugels.
En wat al-jiyād betreft, dat zijn de snelle (al-sirāʿ); het enkelvoud is jawād.
Zoals Muḥammad ibn ʿAmr mij verteld heeft, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld — hij zei het — al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld — beiden — op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid: al-jiyād, hij zei: de snelle.
En er is vermeld dat het twintig paarden met vleugels waren.
* De vermelding van het bericht daarover:
Muḥammad ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: Muʾammal heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibrāhīm al-Taymī, over Zijn uitspraak إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ (toen hem in de avond de stilstaande, snelle paarden werden getoond), hij zei: het waren twintig paarden met vleugels.
-------------------
De voetnoten:
(1) Wij hebben "al-ṣafn" met sukūn op de fāʾ niet aangetroffen als verbaalnaamwoord van ṣafanati l-khayl; het verbaalnaamwoord daarvan is veeleer al-ṣufūn, zoals jalasa, yajlisu, julūsan, en dat is de regelmatige vorm, omdat het werkwoord onovergankelijk is; al-ṣafn daarentegen is het verbaalnaamwoord van het overgankelijke werkwoord.
