Tabari
Terug naar surah 36, ayah 75

Tafseer van Yaa-Sien · Yaseen · 36:75

لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ وَهُمْ لَهُمْ جُندٌۭ مُّحْضَرُونَ

Zij zijn niet in staat om hen te helpen, en zij (de veelgodenaanbidders) zijn voor hen een leger dat wordt voorgeleid.

Tabari (1 passage)

  1. Volledige NL-vertaling van Tabari's tekst

    De uitspraak over de uitleg van Zijn woorden, verheven is Hij: لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ وَهُمْ لَهُمْ جُنْدٌ مُحْضَرُونَ (75) ("Zij zijn niet in staat hen te helpen, terwijl zij voor hen een leger zijn dat aangevoerd wordt.") (75)

    Hij, verheven is Zijn vermelding, zegt: deze goden zijn niet in staat hen tegen Allah te helpen, indien Hij hun kwaad wil, en zij weren geen schade van hen af.

    En Zijn uitspraak ( وَهُمْ لَهُمْ جُنْدٌ مُحْضَرُونَ ) ("terwijl zij voor hen een leger zijn dat aangevoerd wordt"): Hij zegt: en deze polytheïsten (mushrikīn) zijn voor hun goden een leger dat aangevoerd wordt.

    De geleerden van de uitleg (ahl al-taʾwīl) verschilden van mening over de uitleg van Zijn uitspraak ( مُحْضَرُونَ ) ("aangevoerd"), en waar hun aanvoering bij hen plaatsvindt. Sommigen van hen zeiden: daarmee wordt bedoeld: en zij zijn voor hen een leger dat aangevoerd wordt bij de afrekening.

    * Vermelding van wie dat heeft gezegd:

    Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld, allen op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, over Zijn uitspraak ( وَهُمْ لَهُمْ جُنْدٌ مُحْضَرُونَ ), hij zei: bij de afrekening.

    En anderen zeiden: nee, de betekenis daarvan is veeleer: en zij zijn voor hen een leger dat in deze wereld aangevoerd wordt en zich voor hen vertoornt.

    * Vermelding van wie dat heeft gezegd:

    Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda ( لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ ) — de goden — ( وَهُمْ لَهُمْ جُنْدٌ مُحْضَرُونَ ): en de polytheïsten vertoornen zich voor de goden in deze wereld, terwijl die hun geen goed toevoeren en geen kwaad van hen afwenden; het zijn slechts afgodsbeelden.

    En dit wat Qatāda heeft gezegd is van de twee opvattingen die ons het meest juist toeschijnen in de uitleg daarvan, want bij de afrekening zullen de afgodsbeelden en alles wat zij vereerden zich van hen distantiëren; hoe zouden zij dan voor die een leger zijn op dat moment? Maar in deze wereld zijn zij voor die een leger dat zich voor hen vertoornt en in hun plaats strijdt.

    Toon originele Arabische tekst
    القول في تأويل قوله تعالى : لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ وَهُمْ لَهُمْ جُنْدٌ مُحْضَرُونَ (75) يقول تعالى ذكره: لا تستطيع هذه الآلهة نصرهم من الله إن أراد بهم سوءا، ولا تدفع عنهم ضرا. وقوله ( وَهُمْ لَهُمْ جُنْدٌ مُحْضَرُونَ ) يقول: وهؤلاء المشركون لآلهتهم جند محضَرون. واختلف أهل التأويل في تأويل قوله ( مُحْضَرُونَ ) وأين حضورهم إياهم، فقال بعضهم: عني بذلك: وهم لهم جند محضرون عند الحساب. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعًا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله ( وَهُمْ لَهُمْ جُنْدٌ مُحْضَرُونَ ) قال: عند الحساب . وقال آخرون: بل معنى ذلك: وهم لهم جند محضَرون في الدنيا يغضبون لهم. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ ) الآلهة ( وَهُمْ لَهُمْ جُنْدٌ مُحْضَرُونَ ) والمشركون يغضبون للآلهة في الدنيا، وهي لا تسوق إليهم خيرا، ولا تدفع عنهم سوءا، إنما هي أصنام . وهذا الذي قاله قتادة أولى القولين عندنا بالصواب في تأويل ذلك، لأن المشركين عند الحساب تتبرأ منهم الأصنام، وما كانوا يعبدونه، فكيف يكونون لها جندا حينئذ، ولكنهم في الدنيا لهم جند يغضبون لهم، ويقاتلون دونهم.