Tafseer van De Knieling · As-Sajda · 32:26
Is er geen leiding voor hen in hoeveel generaties Wij vóór hen hebben vernietigd? Zij lopen in kun woonplaatsen rond. Voorwaar, daarin zijn zeker Tekenen. Luisteren zij dan niet?
De uitleg van de uitspraak van de Verhevene: أَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ أَفَلا يَسْمَعُونَ (26) (Is het hun dan geen leiding geweest hoeveel geslachten Wij vóór hen hebben vernietigd, in wier woningen zij rondlopen? Voorwaar, daarin zijn waarlijk tekenen. Willen zij dan niet horen? (26))
Zoals: ʿAlī heeft mij verteld, hij zei: Abū Ṣāliḥ heeft ons verteld, hij zei: Muʿāwiya heeft mij verteld, op gezag van ʿAlī, op gezag van Ibn ʿAbbās: أوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ (Is het hun dan geen leiding geweest). Hij zegt: heeft het hun dan niet duidelijk gemaakt? En volgens de lezing met de yāʾ daarin lezen de reciteurs van de gewesten, en evenzo is de lezing bij ons, vanwege de consensus van het gezaghebbende bewijs onder de reciteurs, met de betekenis: heeft het hun dan niet duidelijk gemaakt — Onze vernietiging van de geslachten die vóór hen voorbij zijn gegaan, Onze handelwijze (sunna) jegens wie hun weg bewandelde in het verloochenen van Onze tekenen — opdat zij zich zouden laten vermanen en zich zouden laten weerhouden? En Zijn uitspraak: كَمْ (hoeveel): wanneer يهْدِ (leiding gegeven) met de yāʾ wordt gelezen, staat het in de nominatief-positie door yahdi. Maar wanneer dat met de nūn wordt gelezen أوَلَمْ نَهْدِ (hebben Wij dan geen leiding gegeven), dan staat de positie van كم (hoeveel) en wat erop volgt in de accusatief. En Zijn uitspraak: يَمْشونَ فِي مَساكِنهمْ (in wier woningen zij rondlopen). De Verhevene, wiens vermelding verheven is, zegt: heeft het hun dan niet duidelijk gemaakt — de menigte van Onze vernietiging van de voorbije geslachten vóór hen — terwijl zij rondlopen in hun landen en hun gebieden, zoals ʿĀd en Thamūd?
Zoals: Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda: أولَمْ يهْدِ لَهُمْ كَمْ أهْلَكْنا مِنْ قَبْلِهمْ مِنَ القُرُونِ (Is het hun dan geen leiding geweest hoeveel geslachten Wij vóór hen hebben vernietigd) — ʿĀd en Thamūd, en dat zij niet tot hen zullen terugkeren.
En Zijn uitspraak: إنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ (Voorwaar, daarin zijn waarlijk tekenen). De Verhevene, wiens vermelding verheven is, zegt: voorwaar, in de leegte van de woningen van de geslachten die Wij vóór deze loochenaars van de tekenen van Allah onder de Quraysh vernietigd hebben — de bewoners ervan die er woonden en die ze bevolkten, doordat Wij hen vernietigden toen zij Onze boodschappers loochenden, Onze tekenen ontkenden, en naast Allah andere goden aanbaden waar zij langs trekken en die zij met eigen ogen aanschouwen — daarin zijn waarlijk tekenen voor hen en vermaningen waardoor zij zich zouden laten vermanen, indien zij mensen van verstand en rede waren. Allah zegt: أفلا يَسْمَعُونَ (Willen zij dan niet horen?) de vermaningen van Allah en Zijn herinnering aan hen van Zijn tekenen, en Zijn kennisgeving aan hen van de plaatsen van Zijn bewijzen?
