Tabari
Terug naar surah 26, ayah 20

Tafseer van De Dichters · Ash-Shu'araa · 26:20

قَالَ فَعَلْتُهَآ إِذًۭا وَأَنَا۠ مِنَ ٱلضَّآلِّينَ

Hij (Môesa) zei: "Ik heb dat gedaan toen ik tot de onnadenkenden behoorde.

Tabari (1 passage)

  1. Volledige NL-vertaling van Tabari's tekst

    Allah, Wiens lof verheven is, zegt: "Mūsā zei tot Farao: 'Ik heb die daad begaan die ik begaan heb' — dat wil zeggen: ik heb die ziel gedood die ik doodde — 'en ik behoorde op dat moment tot de dwalenden.' Hij zegt: en ik behoorde tot de onwetenden, vóórdat mij van Allah een openbaring was gekomen die het mij verbood hem te doden." De Arabieren gebruiken 'dwaling' (ḍalāl) in de betekenis van 'onwetendheid' (jahl), en 'onwetendheid' in de betekenis van 'dwaling', en zeggen: "fulān heeft de weg niet gekend" en "fulān heeft de weg verloren" — in dezelfde betekenis.

    En overeenkomstig wat wij hierover gezegd hebben, spraken de exegeten.

    * Vermelding van wie dit gezegd heeft: *

    Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij overgeleverd, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons overgeleverd, hij zei: ʿĪsā heeft ons overgeleverd; en al-Ḥārith heeft mij overgeleverd, hij zei: al-Ḥasan heeft ons overgeleverd, hij zei: Warqāʾ heeft ons overgeleverd — allebei — op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid: وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ — hij zei: "van de onwetenden."

    Al-Qāsim heeft ons overgeleverd, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons overgeleverd, hij zei: Ḥajjāj heeft mij overgeleverd, op gezag van Ibn Jurayj, op gezag van Mujāhid — gelijk.

    Ibn Jurayj zei: "En in de lezing van Ibn Masʿūd staat: 'En ik behoorde tot de onwetenden' (wa-anā min al-jāhilīn)."

    Hij zei: al-Ḥusayn heeft ons overgeleverd, hij zei: Abū Sufyān heeft ons overgeleverd, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda: وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ — hij zei: "van de onwetenden."

    Mij is overgeleverd van al-Ḥusayn, hij zei: ik hoorde Abā Muʿādh zeggen: ʿUbayd heeft ons bericht, hij zei: ik hoorde al-Ḍaḥḥāk zeggen over zijn woord: وَأَنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ : "Mūsā zei: 'Ik heb niet ongeloofd, maar ik deed het en ik behoorde tot de dwalenden.' En in de lezing van Ibn Masʿūd staat: 'Ik deed het en ik behoorde tot de onwetenden.'"

    Yūnus heeft mij overgeleverd, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei over zijn woord قَالَ فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ : "Vóór dat mij van Allah iets was gekomen, was mijn doden van hem een dwaling en een vergissing." Hij zei: "De dwaling hier is de vergissing — hij zegt niet: het was een dwaling in zijn verhouding tot Allah."

    Muḥammad ibn Saʿd heeft mij overgeleverd, hij zei: mijn vader heeft mij overgeleverd, hij zei: mijn oom heeft mij overgeleverd, hij zei: mijn vader heeft mij overgeleverd, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās: قَالَ فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ — hij zei: "en ik behoorde tot de onwetenden."

    Toon originele Arabische tekst
    يقول تعالى ذكره: قال موسى لفرعون: فعلت تلك الفعلة التي فعلت, أي قتلت تلك النفس التي قتلت إذن وأنا من الضالين. يقول: وأنا من الجاهلين قبل أن يأتيني من الله وحي بتحريم قتله عليّ. والعرب تضع من الضلال موضع الجهل, والجهل موضع الضلال, فتقول: قد جهل فلان الطريق وضل الطريق, بمعنى واحد. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: ( وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ ) قال: من الجاهلين. حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, عن مجاهد, مثله. قال ابن جُرَيج: وفي قراءة ابن مسعود: " وأنا مِنَ الجَاهِلِينَ". قال: ثنا الحسين, قال: ثنا أبو سفيان, عن معمر, عن قتادة: ( وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ ) قال: من الجاهلين. حُدثت عن الحسين, قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد, قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: وَأَنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ فقال موسى: لم أكفر, ولكن فعلتها وأنا من الضالين. وفي حرف ابن مسعود: " فعلتها إذا وأنا من الجاهلين ". حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد في قوله: ( قَالَ فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ ) قبل أن يأتيني من الله شيء كان قتلي إياه ضلالة خطأ. قال: والضلالة ههنا الخطأ, لم يقل ضلاله فيما بينه وبين الله. حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس: ( قَالَ فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ ) يقول: وأنا من الجاهلين.