Tabari
Terug naar surah 23, ayah 76

Tafseer van De Gelovigen · Al-Muminoon · 23:76

وَلَقَدْ أَخَذْنَٰهُم بِٱلْعَذَابِ فَمَا ٱسْتَكَانُوا۟ لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ

En voorzeker, Wij hebben hen met de bestraffing getroffen, toch werden zij niet ootmoedig tegenover hun Heer en zij werden niet nederig.

Tabari (1 passage)

  1. Volledige NL-vertaling van Tabari's tekst

    Allah, verheven zij Zijn gedachtenis, zegt: Wij hebben deze polytheïsten getroffen met Onze bestraffing, Onze macht over hen doen neerkomen, Onze toorn en het versmallen van hun levensonderhoud voor hen bewerkstelligd, hun landen getroffen door droogte, en hun leiders gedood met het zwaard. فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ (toch hebben zij zich niet onderworpen aan hun Heer): dat wil zeggen: zij hebben zich niet aan hun Heer onderworpen zodat zij zich zouden voegen naar Zijn bevel en verbod en zich zouden keren tot Zijn gehoorzaamheid. وَمَا يَتَضَرَّعُونَ (en zij smeken niet): dat wil zeggen: zij vernederen zich niet voor Hem.

    Er is overgeleverd dat dit vers op de boodschapper van Allah ﷺ werd neergezonden op het moment dat Allah Quraysh trof met de jaren van droogte, nadat de boodschapper van Allah ﷺ een vervloeking over hen had uitgesproken.

    Vermelding van de overlevering daarover:

    Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Abū Tumaylia heeft ons verteld, op gezag van al-Ḥasan, op gezag van Yazīd, op gezag van ʿIkrima, op gezag van Ibn ʿAbbās: hij zei: "Abū Sufyān came to the Prophet ﷺ and said: O Muḥammad, I beseech you by Allah and by kinship — we have been eating al-ʿilhiz (hair mixed with blood). So Allah revealed: وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ (En Wij hebben hen waarlijk met de bestraffing gegrepen, maar zij hebben zich niet aan hun Heer onderworpen en smeken niet)."

    Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Yaḥyā ibn Wāḍiḥ heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Muʾmin heeft ons verteld, op gezag van ʿAlbāʾ ibn Aḥmar, op gezag van ʿIkrima, op gezag van Ibn ʿAbbās: dat Ibn Athāl al-Ḥanafī — nadat de Profeet ﷺ hem had vrijgelaten terwijl hij gevangene was — naar Mekka trok en de aanvoer van levensmiddelen vanuit al-Yamāma naar de mensen van Mekka afsneed, totdat Quraysh al-ʿilhiz begon te eten. Toen ging Abū Sufyān naar de Profeet ﷺ en zei: "Beweert u niet dat u als barmhartigheid voor de werelden bent gezonden?" Hij zei: "Jawel!" Toen zei hij: "U hebt de vaders gedood met het zwaard en de zonen met de honger!" Hierop openbaarde Allah: وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ... het vers.

    Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥakam ibn Bashīr heeft ons verteld, hij zei: ʿAmr heeft ons bericht, hij zei: al-Ḥasan zei: "Als mensen door de Duivel worden getroffen door een ramp — dan is het een vergelding. Ga die vergelding van Allah niet tegemoet met trots en koppigheid, maar ga haar tegemoet met het smeken om vergeving en de smeekbede tot Allah." En hij reciteerde dit vers: وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ (En Wij hebben hen waarlijk met de bestraffing gegrepen, maar zij hebben zich niet aan hun Heer onderworpen en smeken niet).

    Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj, over de woorden: وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ (En Wij hebben hen waarlijk met de bestraffing gegrepen): hij zei: "De honger en de droogte." فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ — "Zij volhardden." وَمَا يَتَضَرَّعُونَ (en smeken niet).

    Toon originele Arabische tekst
    يقول تعالى ذكره: ولقد أخذنا هؤلاء المشركين بعذابنا، وأنـزلنا بهم بأسنا، وسخطنا وضيقنا عليهم معايشهم، وأجدبنا بلادهم، وقتلنا سراتهم بالسيف.( فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ ) يقول: فما خضعوا لربهم فينقادوا لأمره ونهيه، وينيبوا إلى طاعته ( وَمَا يَتَضَرَّعُونَ ) يقول: وما يتذللون له. وذُكر أن هذه الآية نـزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أخذ الله قريشا بسني الجدب، إذ دعا عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم. ذكر الخبر في ذلك: حدثنا ابن حميد، قال: ثنا أبو تميلة، عن الحسن، عن يزيد، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: جاء أبو سفيان إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم ، فقال: يا محمد، أنشدك الله والرحم، فقد أكلنا العلهز! يعني الوبر والدم، فأنـزل الله: ( ولقد أَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ ). حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يحيى بن واضح، قال: ثنا عبد المؤمن، عن علباء بن أحمر، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن ابن أثال الحنفي، لما أتى النبيّ صلى الله عليه وسلم وهو أسير، فخلى سبيله، فلحق بمكة، فحال بين أهل مكة وبين الميرة من اليمامة، حتى أكلت قريش العِلْهِز، فجاء أبو سفيان إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم ، فقال: أليس تزعم بأنك بُعثت رحمة للعالمين؟ فقال: " بلى!" فقال: قد قتلتَ الآباء بالسيف والأبناء بالجوع ! فأنـزل الله: ( وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ... ) الآية. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا الحكم بن بشير، قال: أخبرنا عمرو، قال: قال الحسن: إذا أصاب الناس من قِبَل الشيطان بلاء، فإنما هي نقمة، فلا تستقبلوا نقمة الله بالحمية، ولكن استقبلوها بالاستغفار، وتضرعوا إلى الله، وقرأ هذه الآية: ( وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ ). حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جُرَيج، قوله: ( وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ ) قال: الجوع والجدب.( فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ) فَصَبَرُوا(وَمَا يَتَضَرَّعُونَ ).