Tafseer van De Gelovigen · Al-Muminoon · 23:71
Als de Waarheid hun begeerten zou volgen zouden de hemelen en de aarde en alles wat er op hen is ten onder gaan. Wij hebben hun echter hun Eer (de Koran) gegeven, maar zij wenden zich van hun Eer af.
Allah, verheven zij Zijn gedachtenis, zegt: Als de verheven Heer zou handelen overeenkomstig de begeerten van deze polytheïsten en het bestuur zou uitvoeren naar hun wil en verlangen — en de waarheid zou verlaten waarvoor zij een afkeer hebben — dan zouden de hemelen, de aarde en al wie daarin is, in verderf verzonken zijn. Dit omdat zij de gevolgen van zaken en het juiste van het bestuur en het verwerpelijke niet kennen. Indien de zaken zouden verlopen naar hun wil en begeerten, terwijl de meesten van hen het valse verkiezen boven het ware, zouden de hemelen, de aarde en al wat Allah daarin heeft geschapen, niet standhouden — want dat alles bestaat bij de waarheid.
In de geest van wat wij hebben gezegd spraken ook de exegeten.
Vermelding van degenen die dit zeiden:
Muḥammad ibn al-Muthanná heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Ṣamad heeft ons verteld, hij zei: Shuʿba heeft ons verteld, hij zei: al-Suddī heeft ons verteld, op gezag van Abū Ṣāliḥ: وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ (Had de Waarheid hun begeerten gevolgd): hij zei: "Allah."
Hij zei: Abū Muʿāwiya heeft ons verteld, op gezag van Ismāʿīl ibn Abī Khālid, op gezag van Abū Ṣāliḥ: وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ (Had de Waarheid hun begeerten gevolgd): hij zei: "Al-Ḥaqq: dat is Allah."
Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj, over de woorden: وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ — hij zei: "Al-Ḥaqq: dat is Allah."
Over Zijn woorden: بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ (Maar Wij hebben hun hun vermaning gebracht, en zij wenden zich af van hun vermaning): de exegeten verschilden van mening over de uitleg van al-dhikr op deze plaats. Sommigen zeiden: het is de verduidelijking van de waarheid voor hen door middel van wat op een man uit hun midden is neergezonden van deze Koran.
Vermelding van degenen die dit zeiden:
ʿAlī heeft mij verteld, hij zei: ʿAbdullāh heeft ons verteld, hij zei: Muʿāwiya heeft mij verteld, op gezag van ʿAlī, op gezag van Ibn ʿAbbās, over de woorden: بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِذِكْرِهِمْ (Maar Wij hebben hun hun vermaning gebracht): hij zei: "Wij hebben het voor hen verduidelijkt."
Anderen zeiden: de betekenis hiervan is veeleer: Maar Wij hebben hun hun eer gebracht — want deze Koran was een eer voor hen, doordat hij werd neergezonden op een man uit hun midden, maar zij keerden zich ervan af en geloofden er niet in. Zij zeiden dat dit gelijkenis vertoont met Zijn woorden: وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ (En voorwaar, het is een eer voor u en voor uw volk). Deze twee opvattingen liggen dicht bij elkaar in betekenis, want Allah, verheven zij Zijn majesteit, heeft deze Koran neergezonden als verduidelijking, waarin Hij voor Zijn schepping heeft uiteengezet wat zij in hun godsdienst nodig hebben, en tevens is het een vermelding voor Zijn boodschapper ﷺ, zijn volk en een eer voor hen.
