Tabari
Terug naar surah 20, ayah 121

Tafseer van Ta-Haa · Taa-Haa · 20:121

فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْءَٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ ٱلْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰٓ ءَادَمُ رَبَّهُۥ فَغَوَىٰ

Vervolgens aten zij ervan, zodat hun schaamte zichtbaar werd en zij begonnen zich te bedekken uwt bladeren van het Paradijs; en zo was Adam zijn Hecr ongehoorzaam en dwaalde hij.

Tabari (1 passage)

  1. Volledige NL-vertaling van Tabari's tekst

    Het woord inzake de uitleg van de woorden van Allah de Verhevene: فَأَكَلا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى (»Toen aten zij beiden ervan, en hun schaamdelen werden voor hen zichtbaar, en zij begonnen snel bladeren van het paradijs over zichzelf vast te hechten; en Ādam was zijn Heer ongehoorzaam en dwaalde«) (20:121)

    Allah de Verhevene zegt: Ādam en Ḥawwāʾ aten van de boom waarvoor zij het eten ervan verboden was, en zij gehoorzaamden het bevel van Iblīs en trotseerden het bevel van hun Heer. فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا — hij zegt: hun schaamdelen werden aan hen onthuld, want die waren voor hun ogen verborgen geweest.

    Zoals Mūsā mij heeft verteld, hij zei: ʿAmr heeft ons verteld, hij zei: Asbāṭ heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī: hij zei: Iblīs bedoelde — dat wil zeggen: met zijn woord هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لا يَبْلَى — hun schaamdelen die voor hen verborgen waren voor hen zichtbaar te maken, door hun kleding te ontbloten; en hij wist dat zij schaamdelen hadden — van zijn lectuur van de boeken van de engelen — terwijl Ādam dat niet wist. En hun kleding was de nagel. Ādam weigerde ervan te eten, maar Ḥawwāʾ trad naar voren en at. Vervolgens zei zij: O Ādam, eet — want ik heb al gegeten en het heeft mij geen schade berokkend. Toen Ādam at, werden hun schaamdelen zichtbaar.

    Zijn woord وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ — hij zegt: zij begonnen snel over zichzelf bladeren van het paradijs vast te hechten.

    Zoals Mūsā ons heeft verteld, hij zei: ʿAmr heeft ons verteld, hij zei: Asbāṭ heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī: وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ — hij zegt: zij begonnen snel over zichzelf te bedekken met bladeren van de vijgenboom.

    Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, zijn woord وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ — hij zegt: zij begonnen snel over zichzelf bladeren van het paradijs aaneen te hechten.

    Zijn woord وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى — hij zegt: hij trotseerde het bevel van zijn Heer en overschreed de grens naar wat hem niet was toegestaan te overschrijden — namelijk het eten van de boom waarvoor het eten ervan hem verboden was.

    Toon originele Arabische tekst
    القول في تأويل قوله تعالى : فَأَكَلا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى (121) يقول تعالى ذكره: فأكل آدم وحوّاء من الشجرة التي نُهيا عن الأكل منها، وأطاعا أمر إبليس، وخالفا أمر ربهما( فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا ) يقول: فانكشفت لهما عوراتهما، وكانت مستورة عن أعينهما. كما حدثني موسى، قال: ثنا عمرو، قال: ثنا أسباط، عن السدي، قال: إنما أراد، يعني إبليس بقوله هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لا يَبْلَى ليبدي لهما ما توارى عنهما من سوآتهما، بهتك لباسهما، وكان قد علم أن لهما سوأة لما كان يقرأ من كتب الملائكة، ولم يكن آدم يعلم ذلك، وكان لباسهما الظفر، فأبى آدم أن يأكل منها، فتقدمت حوّاء، فأكلت ثم قالت: يا آدم كل، فإني قد أكلت، فلم يضرّني، فلما أكل آدم بدت سوآتهما. وقوله (وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ) يقول: أقبلا يشدان عليهما من ورق الجنة. كما حدثنا موسى، قال: ثنا عمرو، قال: ثنا أسباط، عن السدي ( وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ) يقول: أقبلا يغطيان عليهما بورق التين. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ( وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ) يقول: يوصلان عليهما من ورق الجنة. وقوله ( وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى ) يقول: وخالف أمر ربه، فتعدّى إلى ما لم يكن له أن يتعدّى إليه، من الأكل من الشجرة التي نهاه عن الأكل منها .