Tafseer van Ta-Haa · Taa-Haa · 20:110
Hij weet wat vôôr hen is en wat achter hen is, en zij kunnen Hem met kennis niet omvatten.
Zijn woord يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ — Allah de Verhevene zegt: Jouw Heer, o Muḥammad, weet wat er vóór hen ligt — dat wil zeggen: deze mensen die de Roeper volgen — betreffende de aangelegenheden van de Opstanding, en waarnaar zij zullen uitkomen aan beloning en bestraffing; وَمَا خَلْفَهُمْ — hij zegt: en Hij weet de aangelegenheden van wat zij achter zich hebben gelaten van de zaken van dit leven.
Zoals Bishr ons heeft verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda: يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ — betreffende de aangelegenheid van het Uur — (»en wat achter hen is«) — betreffende de aangelegenheid van het tegenwoordige leven.
Zijn woord وَلا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا — Allah de Verhevene zegt: zijn schepselen omvatten Hem niet met kennis. De betekenis van de woorden is: Hij omvat zijn dienaren met kennis, en zijn dienaren omvatten Hem niet met kennis. Sommigen beweerden dat de betekenis hiervan is: Allah weet wat er vóór zijn engelen is en wat er achter hen is, en dat Zijn engelen niet met kennis omvatten wat er vóór henzelf is en wat er achter hen is. En zij zeiden: dit werd zo meegedeeld aan degenen die de engelen aanbaden, zodat zij zouden weten dat de engelen dat eveneens niet weten — wat er vóór hen is en wat er achter hen is — en zo hen bestraffend en berispen: want wie zo is, hoe kan die aanbeden worden? Aanbidding past slechts bij Hem voor wie niets verborgen is in de aarde noch in de hemel.
