Tabari (1 passage)

1. Volledige NL-vertaling van Tabari's tekst

   Allah, de Verhevene in Zijn herinnering, zegt tot Zijn Profeet Mohammed ﷺ: "Ziet gij niet, o Mohammed, dat Wij de satans hebben gezonden op de ongelovigen (kāfirīn) in Allah, تَؤُزُّهُمْ ("zij prikkelen hen aan") — dat wil zeggen: zij brengen hen in beroering door misleiding (ighwāʾ) en dwaling (iḍlāl), zodat zij hen opjagen tot de ongehoorzaamheid aan Allah en hen daartoe aanzetten totdat zij die begaan — أَزًّا ("een hevig aanstoken") — dat wil zeggen: zij jagen en verleiden hen.

   Naar wat wij hierover hebben gezegd spraken ook de uitleggers (ahl al-taʾwīl).

   Vermelding van degenen die dit zeiden:

   ʿAlī heeft ons verteld — hij zei: ʿAbd Allāh heeft ons verteld — hij zei: Muʿāwiya heeft mij verteld, op gezag van ʿAlī, op gezag van Ibn ʿAbbās, over zijn woord: أَزًّا — hij zei: "Zij zetten hen aan (tughriyhim ighrāʾan)."

   Al-Qāsim heeft ons verteld — hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld — hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj — hij zei: Ibn ʿAbbās zei: "Zij prikkelen de ongelovigen (kāfirīn) aan tot het toekennen van deelgenoten aan Allah (shirk): 'Ga door, ga door met deze zaak, totdat zij in het Vuur worden gegooid; ga door in de dwaalleer, ga door.'"

   Abū Kurayb heeft ons verteld — hij zei: Abū Idrīs heeft ons verteld, op gezag van Juwaybir, op gezag van al-Ḍaḥḥāk, over zijn woord: تَؤُزُّهُمْ أَزًّا — hij zei: "Zij zetten hen aan (tughriyhim ighrāʾan)."

   Bishr heeft ons verteld — hij zei: Yazīd heeft ons verteld — hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over zijn woord: تَؤُزُّهُمْ أَزًّا — hij zei: "Zij jagen hen op (tuzʿijuhum izʿājan) tot ongehoorzaamheid aan Allah."

   Mohammed ibn Bashshār heeft ons verteld — hij zei: Ibn ʿUthma heeft ons verteld — hij zei: Saʿīd ibn Bashīr heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over het woord van Allah: تَؤُزُّهُمْ أَزًّا — hij zei: "Zij jagen hen op tot de ongehoorzaamheid aan Allah."

   Al-Ḥasan ibn Yaḥyā heeft ons verteld — hij zei: ʿAbd al-Razzāq heeft ons bericht — hij zei: Maʿmar heeft ons bericht, op gezag van Qatāda, over zijn woord: تَؤُزُّهُمْ أَزًّا — hij zei: "Zij jagen hen op tot de ongehoorzaamheid aan Allah."

   Yūnus heeft mij verteld — hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht — hij zei: Ibn Zayd zei over zijn woord: أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا — hij reciteerde: وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ ("Wie blind is voor de herinnering aan de Erbarmer, voor hem stellen Wij een satan aan die zijn metgezel wordt"). Hij zei: تَؤُزُّهُمْ أَزًّا — hij zei: "Zij drijven hen op tot de ongehoorzaamheid aan Allah, de Gezegende en Verhevene, en zetten hen daartoe aan zoals een mens een ander aanzet tot iets." Men zegt: "Ik heb zo-en-zo aangespoord tot dat en dat (azaztu fulānan bi-kadhā)," wanneer men hem daartoe heeft aangezet — de persoon azza yaʾuzzu azzan wa-azīzan. En men zegt: "Ik hoorde het geruis van de (kokende) ketel (azīz al-qidr)" — dat wil zeggen: het geluid van zijn koken op het vuur. Hierop duidt ook de overlevering van Muṭarrif via zijn vader, dat hij bij de Profeet ﷺ aankwam terwijl hij het gebed verrichtte, en diens borst had een geruis als het geruis van een kookpot (al-mirjal).

   Toon originele Arabische tekst

   يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: ألم تر يا محمد أنا أرسلنا الشياطين على أهل الكفر بالله (تَؤُزُّهُمْ) يقول: تحرّكهم بالإغواء والإضلال، فتزعجهم إلى معاصي الله، وتغريهم بها حتى يواقعوها(أزًّا) إزعاجا وإغواء. وبنحو ما قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا عليّ، قال: ثنا عبد الله، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: (أَزًّا) يقول: تغريهم إغراء. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريح، قال: قال ابن عباس: تؤزّ الكافرين إغراء في الشرك: امض امض في هذا الأمر، حتى توقعهم في النار، امضوا في الغيّ امضوا. حدثنا أبو كريب، قال: ثنا أبو إدريس، عن جويبر، عن الضحاك، في قوله (تَؤُزُّهُمْ أَزًّا) قال: تغريهم إغراء. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله (تَؤُزُّهُمْ أَزًّا) قال: تزعجهم إزعاجا في معصية الله. حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا ابن عثمة، قال: ثنا سعيد بن بشير، عن قتادة في قول الله (تَؤُزُّهُمْ أَزًّا) قال: تزعجهم إلى معاصي الله إزعاجا. حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله (تَؤُزُّهُمْ أَزًّا) قال تزعجهم إزعاجا في معاصي الله. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله (أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا) فقرأ وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ قال: تؤزّهم أزّا، قال: تشليهم إشلاء على معاصي الله تبارك وتعالى، وتغريهم عليها، كما يغري الإنسان الآخر على الشيء ، يقال منه: أزَزْت فلانا بكذا، إذا أغريته به أؤزُّه أزّا وأزيزا ، وسمعت أزيز القدر: وهو صوت غليانها على النار; ومنه حديث مطرف عن أبيه، أنه انتهى إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم وهو يصلي، ولجوفه أزيز كأزيز المرجل.