Tabari (1 passage)

1. Volledige NL-vertaling van Tabari's tekst

   De uiteenzetting over de uitleg van de woorden van de Verhevene: وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا (18:47)

   Allah, Verheven is Zijn lof, zegt:

   وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ — de dag waarop Wij de bergen van de aarde wegvoeren, ze fijn verbrijzelen en ze tot verspreid stof maken; وَتَرَى الأَرْضَ بَارِزَةً — zichtbaar en blootgelegd: haar zichtbaarheid voor de ogen van de aanschouwers, zonder dat iets haar bedekt van berg of boom, dát is haar blootlegging (burūz).

   In deze zin hebben een groep uitleggers gesproken.

   Vermelding van degenen die dit zeiden:

   Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij overgeleverd, die zei: Abū ʿĀṣim heeft ons overgeleverd, die zei: ʿĪsā heeft ons overgeleverd — "ḥ" —; en al-Ḥārith heeft mij overgeleverd, die zei: al-Ḥasan heeft ons overgeleverd, die zei: Warqāʾ heeft ons overgeleverd — beiden op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, over وَتَرَى الأَرْضَ بَارِزَةً : "Er is geen begroeiing (khamar) in haar, geen holte, geen gebouw en geen rots in haar" zei hij.

   Al-Qāsim heeft mij overgeleverd, die zei: al-Ḥusayn heeft ons overgeleverd, die zei: Ḥajjāj heeft mij overgeleverd, op gezag van Ibn Jurayj, op gezag van Mujāhid — met hetzelfde.

   Bishr heeft ons overgeleverd, die zei: Yazīd heeft ons overgeleverd, die zei: Saʿīd heeft ons overgeleverd, op gezag van Qatāda, over zijn woorden وَتَرَى الأَرْضَ بَارِزَةً : "Er is geen gebouw en geen boom op haar."

   Er is ook gezegd: De betekenis hiervan is: En jij ziet de aarde blootgelegd met haar bewoners die vroeger in haar binnenste waren en nu op haar oppervlak zijn gekomen.

   Zijn woorden وَحَشَرْنَاهُمْ — Hij zegt: Wij hebben hen bijeengebracht op de verzamelplaats voor de afrekening. فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا — Hij zegt: En Wij lieten niemand achter en lieten niemand van hen over onder de aarde. Men zegt: mā ghādart min al-qawm aḥadan, en mā aghdart minhum aḥadan — en van het gebruik van aghdart stamt het gedicht van de versmaker:

   "هَـلْ لـكِ والعـارِضُ مِنـكِ عـائِضُ / فـي هَجْمَـةٍ يُغْـدِرُ مِنْهـا القـابِضُ"

   (voetnoot 1)

   Toon originele Arabische tekst

   القول في تأويل قوله تعالى : وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا (47) يقول تعالى ذكره: (وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ) عن الأرض، فنبسُّها بَسًّا، ونجعلها هباء منبثا(وَتَرَى الأَرْضَ بَارِزَةً) ظاهرة: وظهورها لرأي أعين الناظرين من غير شيء يسترها من جبل ولا شجر هو بروزها. وبنحو ذلك قال جماعة من أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى " ح " ، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد (وَتَرَى الأَرْضَ بَارِزَةً) قال: لا خَمْرَ فيها ولا غيابة ولا بناء، ولا حجر فيها. حدثني القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، مثله. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: (وَتَرَى الأَرْضَ بَارِزَةً) ليس عليها بناء ولا شجر. وقيل: معنى ذلك: وترى الأرض بارزا أهلها الذين كانوا في بطنها، فصاروا على ظهرها. وقوله (وَحَشَرْنَاهُمْ) يقول: جمعناهم إلى موقف الحساب (فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا) ، يقول: فلم نترك، ولم نبق منهم تحت الأرض أحدا، يقال منه: ما غادرت من القوم أحدا، وما أغدرت منهم أحدا، ومن أغدرت قول الراجز: هَـلْ لـكِ والعـارِضُ مِنـكِ عـائِضُ فــي هَجْمَـةٍ يُغْـدِرُ مِنْهـا القـابِضُ (1)