Tafseer van De Nachtreis · Al-Israa · 17:57
Zij (de veelgodenaanbidders) zijn degenen die aanroepen, (en zij die aangeroepen worden) zoeken naar een middel tot hun Heer. Wie van hen het dichtst bij (hun Heer) zijn en op Zijn Barmhartigheid hopen en Zijn bestraffing vrezen: voorwaar, een bestraffing van jouw Heer is te vrezen.
Allah de Verhevene zegt: Degenen die deze polytheïsten als heren aanroepen يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ (zoeken bij hun Heer de wāsila) — Hij zegt:\n\nDegenen die als heren worden aangeroepen zoeken bij hun Heer de nabijheid en de toenadering, want zij zijn mensen van geloof in Hem. En de polytheïsten tegenover Allah aanbidden hen buiten Allah. أَيُّهُمْ أَقْرَبُ (wie van hen het naast is) — wie van hen door zijn rechtschapen daad en zijn ijver in zijn aanbidding bij Allah het naaste is in toegang. وَيَرْجُونَ (En zij hopen) door die daden van hen رَحْمَتَهُ (Zijn barmhartigheid) en zij vrezen door het overtreden van Zijn bevel عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ (Zijn bestraffing — waarlijk, de bestraffing van uw Heer) o Muḥammad كَانَ مَحْذُورًا (is iets om voor op zijn hoede te zijn) — te ontzien en te vrezen.\n\nEen soortgelijke opvatting als wat wij zeiden is door de uitleggers gedeeld, hoewel zij verschilden van mening over de aangereopenen. Sommigen zeiden: zij zijn een groep van de djinn.\n\n* Vermelding van wie dat zei:\n\nAbū al-Sāʾib heeft aan mij overgeleverd, hij zei: Abū Muʿāwiya heeft ons verteld, op gezag van al-Aʿmash, op gezag van Ibrāhīm, op gezag van ʿAbd Allāh, over Zijn woord أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ: hij zei: "Er waren mensen van de mensen die een groep van de djinn aanbaden. De djinn bekeerden zich tot de islam en de mensen bleven op hun ongeloof. Allah de Verhevene openbaarde: أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ — daarmee bedoelend de djinn."\n\nIbn al-Muthannnā heeft ons verteld, hij zei: Abū al-Nuʿmān al-Ḥakam ibn ʿAbd Allāh al-ʿIjlī heeft ons verteld, hij zei: Shuʿba heeft ons verteld, op gezag van Sulaymān, op gezag van Ibrāhīm, op gezag van Abū Maʿmar, hij zei: ʿAbd Allāh zei over dit vers أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ: hij zei: "Een stam van de djinn die werd aanbeden en de islam aanvaardde."\n\nʿAbd al-Wārith ibn ʿAbd al-Ṣamad heeft aan mij overgeleverd, hij zei: mijn vader heeft aan mij overgeleverd, hij zei: al-Ḥusayn heeft aan mij overgeleverd, op gezag van Qatāda, op gezag van Maʿbad ibn ʿAbd Allāh al-Zimmānī, op gezag van ʿAbd Allāh ibn ʿUtba ibn Masʿūd, op gezag van Ibn Masʿūd, over Zijn woord أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ: hij zei: "Het werd geopenbaard over een groep Arabieren die een groep van de djinn aanbaden. De djinn bekeerden zich tot de islam, maar de mensen die hen aanbaden beseffen hun islām niet. Zo werd geopenbaard: الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ."\n\nBishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, op gezag van ʿAbd Allāh ibn ʿUtba ibn Masʿūd, op gezag van de overlevering van zijn oom ʿAbd Allāh ibn Masʿūd, hij zei: "Dit vers werd geopenbaard over een groep Arabieren die een groep van de djinn aanbaden. De djinn bekeerden zich tot de islam maar de groep Arabieren wisten dat niet."\n\nIbn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda, over الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ: "Een volk dat de djinn aanbad, en die djinn bekeerden zich tot de islam. Toen zei Allah de Verhevene: أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ."\n\nMuḥammad ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Raḥmān heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van al-Aʿmash, op gezag van Ibrāhīm, op gezag van Abū Maʿmar, op gezag van ʿAbd Allāh, over أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ: hij zei: "Er was een groep mensen die een groep van de djinn aanbad. De djinn-groep bekeerde zich tot de islam, maar de mensen hielden vast aan hun aanbidding van hen. Allah zei: أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ."\n\nAl-Ḥasan ibn Yaḥyā heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Razzāq heeft ons ingelicht, hij zei: Ibn ʿUyayna heeft ons ingelicht, op gezag van al-Aʿmash, op gezag van Ibrāhīm, op gezag van Abū Maʿmar, hij zei: ʿAbd Allāh zei: "Er waren mensen die een groep van de djinn aanbaden. Die djinn bekeerden zich tot de islam, maar de mensen bleven op hun aanbidding van hen. Allah de Gezegende en Verhevene zei: أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ."\n\nAl-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Razzāq heeft ons verteld, hij zei: Maʿmar heeft ons ingelicht, op gezag van Qatāda, over Zijn woord أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ: hij zei: "Er waren mensen van de Jāhiliyya die een groep van de djinn aanbaden. Toen de Profeet ﷺ werd gezonden, bekeerden zij zich allen tot de islam, en zij zochten wie van hen het naaste was."\n\nAnderen zeiden: nee, het zijn de engelen.\n\nAl-Ḥusayn ibn ʿAlī al-Ṣadāʾī heeft aan mij overgeleverd, hij zei: Yaḥyā ibn al-Sakan heeft ons verteld, hij zei: Abū al-ʿAwwām heeft ons ingelicht, hij zei: Qatāda heeft ons ingelicht, op gezag van ʿAbd Allāh ibn Maʿbad al-Zimmānī, op gezag van ʿAbd Allāh ibn Masʿūd, hij zei: "Stammen van de Arabieren aanbaden een soort engelen die djinn werden genoemd, en zij zeiden: Zij zijn de dochters van Allah. Allah de Almachtige openbaarde: أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ — o schare van de Arabieren — يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ."\n\nYūnus heeft aan mij overgeleverd, hij zei: Ibn Wahb heeft ons ingelicht, hij zei: Ibn Zayd zei over أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ: hij zei: "Degenen die de engelen aanroepen zoeken bij hun Heer de wāsila. أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ — totdat hij إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا bereikte. En hij zei: Dat zijn degenen die de engelen aanbaden van de polytheïsten (mushrikīn)."\n\nAnderen zeiden: nee, het zijn ʿUzayr, ʿĪsā en zijn moeder.\n\n* Vermelding van wie dat zei:\n\nYaḥyā ibn Jaʿfar heeft aan mij overgeleverd, hij zei: Yaḥyā ibn al-Sakan heeft ons ingelicht, hij zei: Shuʿba heeft ons ingelicht, op gezag van Ismāʿīl al-Suddī, op gezag van Abū Ṣāliḥ, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn woord أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ: hij zei: "ʿĪsā, zijn moeder en ʿUzayr."\n\nMuḥammad ibn al-Muthannnā heeft ons verteld, hij zei: Abū al-Nuʿmān al-Ḥakam ibn ʿAbd Allāh al-ʿIjlī heeft ons verteld, hij zei: Shuʿba heeft ons verteld, op gezag van Ismāʿīl al-Suddī, op gezag van Abū Ṣāliḥ, op gezag van Ibn ʿAbbās, hij zei: "ʿĪsā ibn Maryam en zijn moeder en ʿUzayr — zij behoren tot dit vers: أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ."\n\nMuḥammad ibn ʿAmr heeft aan mij overgeleverd, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft aan mij overgeleverd, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld — beiden op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, over يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ: hij zei: "ʿĪsā ibn Maryam en ʿUzayr en de engelen."\n\nAl-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft aan mij overgeleverd, op gezag van Ibn Jurayj, op gezag van Mujāhid, soortgelijk.\n\nIbn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Jarīr heeft ons verteld, op gezag van Mughīra, op gezag van Ibrāhīm, hij zei: Ibn ʿAbbās placht te zeggen over Zijn woord أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ: hij zei: "Het zijn ʿUzayr, de Messías, de zon en de maan."\n\nEn de opvatting die het dichtst bij de uitleg van dit vers staat is het woord van ʿAbd Allāh ibn Masʿūd zoals wij het van Abū Maʿmar van hem hebben doorgegeven. Want Allah de Verhevene berichtte over degenen die de polytheïsten als goden aanriepen, dat zij bij hun Heer de wāsila zochten ten tijde van de Profeet ﷺ. En het is bekend dat ʿUzayr ten tijde van onze profeet — hem zij de vrede en de zegen — niet meer bestond om bij zijn Heer de wāsila te zoeken, en dat ʿĪsā was opgeheven. Slechts degene die aanwezig is en leeft en werkt in gehoorzaamheid aan Allah, en via rechtschapen daden naderbij Allah zoekt te komen, kan bij zijn Heer de wāsila zoeken. Maar degene die daar geen mogelijkheid toe heeft — waarmee zou hij dan bij zijn Heer de wāsila zoeken? En wanneer er voor dit woord geen betekenis is, dan is er geen andere opvatting dan de opvatting van wie we kozen in de uitleg ervan, of de opvatting van wie zei: het zijn de engelen. Dat zijn twee opvattingen die de uiterlijke betekenis van de openbaring kan dragen. Wat betreft de wāsila — wij hebben verduidelijkt dat het de nabijheid en de toenadering is.\n\nEen soortgelijke opvatting als wat wij zeiden is gedeeld door de uitleggers.\n\n* Vermelding van wie dat zei:\n\nAl-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft aan mij overgeleverd, op gezag van Ibn Jurayj, hij zei: Ibn ʿAbbās zei: "Al-wāsila: de nabijheid."\n\nIbn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda: "Al-wāsila: hij zei: de nabijheid en de toenadering."
