Tabari
Terug naar surah 17, ayah 44

Tafseer van De Nachtreis · Al-Israa · 17:44

تُسَبِّحُ لَهُ ٱلسَّمَٰوَٰتُ ٱلسَّبْعُ وَٱلْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ وَإِن مِّن شَىْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِۦ وَلَٰكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ۗ إِنَّهُۥ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًۭا

De zeven hemelen en de aarde en wie er in hen zijn, roepen Zijn Glorie uiten er is niets of het roept Zijn Glorie uit met Zijn lofprijzing en toch begrijpen jullie hun glorieroep niet. Voorwaar, Hij is Zachtmoedig, vergevingsgezind.

Tabari (1 passage)

  1. Volledige NL-vertaling van Tabari's tekst

    Zijn woord تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ (De zeven hemelen en de aarde en wie daarin zijn, verheerlijken Hem) — Hij zegt: O polytheïsten, verheerlijken Allah boven wat u Hem heeft toegeschreven, uit ontzag en eerbied voor Hem, de zeven hemelen en de aarde en wie daarin zijn aan gelovigen onder de engelen en de mensen en de djinn. Terwijl u, ondanks Zijn gunsten aan u en Zijn fraaie weldaden jegens u, over Hem lastertaal verzint.\n\nEn Zijn woord وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ (En er is niets of het verheerlijkt Hem met Zijn lof) — de Verhevene in Zijn glorie zegt: er is niets van Zijn schepping of het verheerlijkt Hem met Zijn lof.\n\nZoals Naṣr ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Awdī aan mij heeft overgeleverd, hij zei: Muḥammad ibn Yaʿlā heeft ons verteld, op gezag van Mūsā ibn ʿUbayda, op gezag van Zayd ibn Aslam, op gezag van Jābir ibn ʿAbd Allāh, hij zei: De Boodschapper van Allah ﷺ zei: "Zal ik u niet vertellen over iets waartoe Nūḥ zijn zoon gebood? Waarlijk, Nūḥ zei tot zijn zoon: O mijn zoon, ik beveel u te zeggen: Subḥān Allāh wa bi-ḥamdih (Verheven is Allah en Hem zij de lof), want dat is het gebed van de schepping en de verheerlijking van de schepping, en daardoor wordt de schepping onderhouden. Allah zei: وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ."\n\nIbn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Yaḥyā ibn Wāḍiḥ heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā ibn ʿUbayd heeft ons verteld, hij zei: ik hoorde ʿIkrima zeggen: "Laat niemand van u zijn rijdier of zijn gewaad belasteren, want elk ding verheerlijkt Hem met Zijn lof."\n\nIbn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Yaḥyā ibn Wāḍiḥ heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, op gezag van Yazīd, op gezag van ʿIkrima, over وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ: hij zei: "De boom verheerlijkt, en de zuil verheerlijkt."\n\nIbn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Yaḥyā ibn Wāḍiḥ en Zayd ibn Ḥubāb hebben ons verteld, zij zeiden: Jarīr Abū al-Khaṭṭāb heeft ons verteld, hij zei: "Wij waren met Yazīd al-Raqqāshī, en al-Ḥasan was bij hem, bij een maaltijd. Toen de tafel werd neergezet, zei Yazīd al-Raqqāshī: O Abū Saʿīd, verheerlijkt deze tafel? Hij zei: Eens verheerlijkte hij wel."\n\nYaʿqūb heeft aan mij overgeleverd, hij zei: Hushaym heeft ons verteld, hij zei: Juwaybir heeft ons ingelicht, op gezag van al-Ḍaḥḥāk, en Yūnus op gezag van al-Ḥasan, dat zij beiden zeiden over Zijn woord وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ: "Elk ding waarin de ziel is."\n\nMuḥammad ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Kabīr ibn ʿAbd al-Majīd heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van Manṣūr, op gezag van Ibrāhīm, hij zei: "Het voedsel verheerlijkt."\n\nIbn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda, over وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ: hij zei: "Elk ding waarin de ziel is verheerlijkt: een boom of iets wat een ziel heeft."\n\nBishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, op gezag van ʿAbd Allāh ibn Abī, op gezag van ʿAbd Allāh ibn ʿAmr: "Wanneer een man zegt: Lā ilāha illā Allāh, dan is dat de uitspraak van oprechtheid — Allah aanvaardt van niemand een daad totdat hij die zegt. En wanneer hij zegt: Al-ḥamdu li-llāh, dan is dat de uitspraak van dankzegging — geen dienaar bracht Allah ooit dank dan nadat hij die had uitgesproken. En wanneer hij zegt: Allāhu akbar, dan vult dat wat er is tussen hemel en aarde. En wanneer hij zegt: Subḥān Allāh, dan is dat het gebed van alle schepselen — Allah heeft niemand van Zijn schepselen geroepen of Hij verlichtte hen door het gebed en de verheerlijking. En wanneer hij zegt: Lā ḥawla wa-lā quwwata illā bi-llāh, dan zegt Allah: Mijn dienaar heeft zich overgegeven en capituleerde."\n\nEn Zijn woord وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ (Maar u begrijpt hun verheerlijking niet) — Allah de Verhevene zegt: maar u begrijpt niet de verheerlijking van degenen die niet verheerlijken met een tong als de uwe. إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا (Waarlijk, Hij is Verdraagzaam) — dat wil zeggen: Allah is verdraagzaam tegenover Zijn schepping, die Zijn bevel overtreden en in Hem niet geloven; en ware dat niet, dan zou Hij deze polytheïsten die naast Hem de goden en gelijken aanroepen snel bestraffen. غَفُورًا (Vergevingsgezind) — dat wil zeggen: bedekkend van hun zonden, wanneer zij daarvan berouw tonen, door hen te vergeven.\n\nZoals Bishr aan ons heeft overgeleverd, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا: "Verdraagzaam tegenover Zijn schepping, en Hij haast Zich niet zoals sommige mensen zich haasten tegenover anderen." غَفُورًا: "Jegens hen wanneer zij berouw tonen."

    Toon originele Arabische tekst
    وقوله ( تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ ) يقول: تنـزه الله أيها المشركون عما وصفتموه به إعظاما له وإجلالا السماوات السبع والأرض، ومن فيهنّ من المؤمنين به من الملائكة والإنس والجنّ، وأنتم مع إنعامه عليكم، وجميل أياديه عندكم، تفترون عليه بما تَفْتَرون. وقوله (وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ) يقول جلّ ثناؤه: وما من شيء من خلقه إلا يسبح بحمده. كما حدثني به نصر بن عبد الرحمن الأوْدِيّ، قال: ثنا محمد بن يعلَى، عن موسى بن عبيدة، عن زيد بن أسلم، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أُخْبِرُكُمْ بِشَيْءٍ أَمَرَ بِهِ نُوحٌ ابْنَهُ؟ إِنَّ نُوحا قالَ لابْنِهِ يا بُنَيَّ آمُرُكَ أنْ تَقُولَ سُبْحانَ الله وبِحَمْدِهِ فإنَّها صَلاةُ الخَلْق، وَتَسْبِيحُ الخَلْقِ، وبِها تُرْزَقُ الخَلْقُ، قالَ الله (وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ). حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يحيى بن واضح، قال: ثنا عيسى بن عبيد، قال: سمعت عكرمة يقول: لا يَعِيبنّ أحدكم دابته ولا ثوبه، فإن كل شيء يسبح بحمده. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يحيى بن واضح، قال: ثنا الحسين، عن يزيد، عن عكرمة (وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ) قال: الشجرة تسبح، والأسْطوانة تسبح. حدثنا ابن حميد، قال : ثنا يحيى بن واضح وزيد بن حباب، قالا ثنا جرير أبو الخطاب، قال: كنا مع يزيد الرقاشي ومعه الحسن في طعام، فقدّموا الخوان، فقال يزيد الرقاشي: يا أبا سعيد يسبح هذا الخوان: فقال: كان يسبح مرّة. حدثني يعقوب، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا جويبر، عن الضحاك، ويونس، عن الحسن أنهما قالا في قوله (وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ) قالا كلّ شيء فيه الروح. حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا عبد الكبير بن عبد المجيد، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، قال: الطعام يسبح. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر عن قتادة (وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ) قال: كلّ شيء فيه الروح يسبح، من شجر أو شيء فيه الروح. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، عن عبد الله بن أبي، عن عبد الله بن عمرو، أن الرجل إذا قال: لا إله إلا الله فهي كلمة الإخلاص التي لا يقبل الله من أحد عملا حتى يقولها، فإذا قال الحمد لله، فهي كلمة الشكر التي لم يشكر الله عبد قطّ حتى يقولها، فإذا قال الله أكبر، فهي تملأ ما بين السماء والأرض، فإذا قال سبحان الله، فهي صلاة الخلائق التي لم يَدْعُ الله أحد من خلقه إلا نوّره بالصلاة والتسبيح، فإذا قال لا حول ولا قوّة إلا بالله، قال: أسلم عبدي واستسلم. وقوله (وَلَكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ) يقول تعالى ذكره : ولكن لا تفقهون تسبيح ما عدا تسبيح من كان يسبح بمثل ألسنتكم (إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا) يقول: إن الله كان حليما لا يعجل على خلقه، الذين يخالفون أمره، ويكفرون به، ولولا ذلك لعاجل هؤلاء المشركين الذين يدعون معه الآلهة والأنداد بالعقوبة (غَفُورًا) يقول: ساترا عليهم ذنوبهم، إذا هم تابوا منها بالعفو منه لهم. كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة (إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا) عن خلقه، فلا يعجل كعجلة بعضهم على بعض (غَفُورًا) لهم إذا تابوا.