Tafseer van De Bij · An-Nahl · 16:91
En komt het verbond met Allah na wanneer jullie je verbonden hebben, en breekt niet jullie eden nadat jullie ze bevestigd hebben. En waarlijk, jullie hebben Allah als Getuige genomen. Voorwaar, Allah is Alwetend over wat jullie doen.
Allah, verheven is Zijn vermelding, zegt: Kom de verbintenis (mīthāq) van Allah na wanneer jullie hem hebben aangegaan, en Zijn belofte wanneer jullie die hebben bezworen — want daarmee hebben jullie jegens degene met wie jullie de belofte sloten een recht op jezelf verplicht. وَلا تَنْقُضُوا الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا (En verbreek de eden niet nadat zij bekrachtigd zijn): dat wil zeggen: handel niet in strijd met de zaak waarvoor jullie eden aflegden — dat is: nadat jullie de eden jegens jezelf hebben aangescherpt — zodat jullie jullie eden breken, daarin liegen, en ze na hun bevestiging verbreken. Men zegt in dit verband: "Fulān bevestigde zijn eed (wakkada yamīnahu)" wanneer hij hem aanscherpte — dit is de uitdrukking van de mensen van Ḥijāz; de mensen van Najd zeggen: "akkadahā taʾkīdan." Wat betreft Zijn woorden وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلا (En jullie hebben Allah over jullie als borg gesteld): dat wil zeggen: jullie hebben Allah als bewaarder aangesteld over de nakoming van hetgeen jullie jegens jezelf hebben overeengekomen — Hij bewaakt zowel degene die de verbintenis van Allah nakomt als degene die haar verbreekt.
Overeenkomstig wat wij hierover hebben gezegd, spraken de exegeten (ahl al-taʾwīl), hoewel zij onderling verschilden over wie met dit vers bedoeld worden en waarvoor het neergezonden werd. Sommigen zeiden: bedoeld worden zij die met de boodschapper van Allah ﷺ de eed van trouw (bayʿa) voor de islam sloten; en het vers werd voor hen neergezonden.
Vermelding van degene die dat zei:
Muḥammad ibn ʿUmāra al-Asadī heeft mij verteld, hij zei: ʿAbd Allāh ibn Mūsā heeft ons verteld, hij zei: Abū Laylā heeft ons bericht, op gezag van Burayda — over Zijn woorden وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ — hij zei: "Dit vers werd neergezonden met betrekking tot de bayʿa aan de Profeet ﷺ. Wie de islam omarmde, sloot een bayʿa voor de islam." Men zei: وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ — dit is de bayʿa die jullie voor de islam sloten; وَلا تَنْقُضُوا الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا — de bayʿa; laat het geringe aantal van Muḥammad ﷺ en zijn metgezellen en de veelheid van de polytheïsten (mushrikīn) jullie er niet toe brengen de bayʿa voor de islam te verbreken, ook al zijn de moslims weinigen en de polytheïsten velen.
Anderen zeiden: het vers werd neergezonden over de verbond (ḥilf) die de polytheïsten tijdens de voorislamitische tijd (jāhiliyya) hadden gesloten; Allah, machtig en majesteitelijk, beval hen in de islam dit na te komen en het niet te verbreken.
Vermelding van degene die dat zei:
Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld — zij beiden op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid — over de woorden van Allah, verheven is Hij, وَلا تَنْقُضُوا الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا — hij zei: "Het bezwaren ervan in de eed."
Al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: Abū Ḥudhayfa heeft ons verteld, hij zei: Shibl heeft ons verteld; en al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: Isḥāq heeft ons bericht, hij zei: ʿAbd Allāh heeft ons verteld, op gezag van Warqāʾ — zij beiden op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid — gelijkluidend.
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda — over Zijn woorden وَلا تَنْقُضُوا الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا — hij zei: "Na het aanscherpen en bezwaren ervan."
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei: "Dezen waren een volk dat bondgenoten (ḥulafāʾ) had bij een ander volk; zij hadden bondgenootschappen gesloten en waren elkander verbintenissen aangegaan. Toen kwamen anderen naar hen en zeiden: 'Wij zijn talrijker, machtiger en sterker — verbreek jullie verbond met dezen en keer tot ons.' En zij deden het. Dat is de woorden van Allah, verheven is Hij: وَلا تَنْقُضُوا الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلا — dat een gemeenschap groter zij dan een andere gemeenschap — groter en talrijker — omdat dezen talrijker waren dan genen, verbraken jullie het verbond dat jullie met hen hadden; dit was op die manier."
Ibn al-Barqī heeft mij verteld, hij zei: Ibn Abī Maryam heeft ons verteld, hij zei: Nāfiʿ ibn Yazīd heeft ons bericht, hij zei: ik vroeg Yaḥyā ibn Saʿīd over de woorden van Allah وَلا تَنْقُضُوا الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا — hij zei: "De verbintenissen."
De juiste uitspraak hierover is dat men zegt: Allah, verheven is Hij, beval in dit vers Zijn dienaren de verbintenissen na te komen die zij jegens zichzelf zijn aangegaan, en verbood hen de eden te verbreken nadat zij die jegens anderen over zichzelf hadden bekrachtigd — door verbintenissen die rechtsgeldig tussen hen zijn, in zaken die Allah niet verbiedt. Het is mogelijk dat het vers werd neergezonden voor degenen die met de boodschapper van Allah ﷺ de bayʿa sloten — om hen te verbieden die te verbreken uit vrees voor het geringe aantal moslims en de veelheid van polytheïsten. Het is ook mogelijk dat het werd neergezonden voor degenen die hun bondgenootschap wilden overdragen van hun bondgenoten vanwege hun geringe aantal naar anderen vanwege hun grotere aantal. Het kan ook om iets anders gaan. Er is geen overlevering met voldoende bewijskracht dat het voor een van deze zaken en niet voor een andere werd neergezonden; noch is er in het Boek of de rede een aanwijzing welke ervan bedoeld wordt. Er is geen uitspraak hierin juister dan wat wij zeiden — zoals de uiterlijke betekenis aangeeft — en dat het vers om een bepaalde aanleiding was neergezonden, terwijl het oordeel ervan algemeen geldt voor alles wat de strekking heeft van de aanleiding waarvoor het neergezonden werd.
Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj, op gezag van Mujāhid — over وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلا — hij zei: "Een gemachtigde (wakīl)."
Wat betreft Zijn woorden إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ (Waarlijk, Allah weet wat jullie doen): Allah, verheven is Zijn vermelding, zegt: Allah weet, o mensen, wat jullie doen met de verbintenissen die jullie jegens Allah aangaan — of jullie ze nakomen — en de eden en zweren die jullie jegens jezelf bekrachtigen: houden jullie ze of verbreken jullie ze? En al jullie andere handelingen — Hij telt dat alles nauwkeurig op voor jullie, en Hij zal jullie ernaar vragen en naar wat jullie daarin deden. Dat wil zeggen: wees op jullie hoede voor Allah, dat jullie Hem ontmoeten terwijl jullie Zijn geboden en verboden daarin hebben overtreden — want dan zouden jullie daarvoor het pijnlijke (alīm) van Zijn bestraffing verdienen, waartegen jullie niet bestand zijn.
