Tafseer van De Bij · An-Nahl · 16:47
Of dat Hij hen treft terwijl zij bang zijn? Voorwaar, jullie Heer is zeker Meest Genadig, Meest Barmhartig.
Zijn woord أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ — dit betekent: of Hij vernietigt hen door takhawwuf, dat wil zeggen: door vermindering van hun uiterste gebieden en randen, het een na het ander, totdat zij allen vergaan zijn. Men zegt: takhawwafa mālu fulānin al-infāq — wanneer het zijn bezit deed slinken. Het woord takhawwuf in de betekenis van tanaqqus (vermindering) vindt men terug in het dichtersvers:
Takhawwafa al-sayru minhā tāmikan qariḍan kamā takhawwafa ʿūda al-nabʿati al-safanu
(De tocht deed haar hoge, golvende bult slinken, zoals de schaaf het hout van de boog doet slinken.)
Met takhawwafa al-sayru bedoelt hij: hij deed haar bult verminderen. Wij hebben al vermeld dat al-Haytham ibn ʿAdī zei dat dit een bekende uitdrukking is bij de stam Azd Shanūʾah. Evenzo het dichtersvers:
Takhawwafa ʿadwuhum mālī wa-ahdā salāsila fī l-ḥulūqi lahā ṣalīlu
(Hun aanslag deed mijn bezit slinken en bracht ketenen in de kelen die kletterden.)
Al-Farrāʾ zei: "De Arabieren zeggen: taḥawwaftuhu, dat wil zeggen: ik deed het slinken, verminderden het — taḥawwufan: dat wil zeggen: ik nam het van zijn randen en uiteinden. Zo is het wat ik hoorde; in de overlevering staat dit ook met een ḥāʾ, maar beide varianten hebben dezelfde betekenis." Hij zei: "Vergelijk daarmee wat op twee manieren gelezen wordt: inna laka fī l-nahāri sabḥan — en sabkhan."
Overeenkomstig hetgeen wij hierover gezegd hebben, spraken ook de uitleggers van de Schrift.
Vermelding van wie dit gezegd heeft:
Ibn Wakīʿ heeft ons overgeleverd; hij zei: zijn vader heeft ons overgeleverd, op gezag van al-Masʿūdī, op gezag van Ibrāhīm ibn ʿĀmir ibn Masʿūd, op gezag van een man, op gezag van ʿUmar — dat hij hen vroeg naar dit vers: أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُمْ بِمُعْجِزِينَ * أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ. Zij zeiden: "Wij zien niet anders dan dat het gaat om vermindering van de tekenen die Hij steeds herhaalt." ʿUmar zei: "Ik zie niet anders dan dat het gaat om wat u vermindert van de overtredingen van Allah." Hij zei: "Daarna vertrok een man van de aanwezigen bij ʿUmar en ontmoette een Arabier die hij vroeg: O zo-en-zo, wat deed uw Heer? Hij zei: Ik heb het verminderd — dat wil zeggen: ik heb het doen afnemen. Hij keerde terug naar ʿUmar en berichtte hem, waarop ʿUmar zei: Allah had dit al beschikt."
Muḥammad ibn Saʿd heeft mij overgeleverd; hij zei: mijn vader heeft mij overgeleverd; hij zei: mijn oom heeft mij overgeleverd; hij zei: mijn vader heeft mij overgeleverd, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās: أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ — hij zei: "Als Hij wil, treft Hij hem na de dood van zijn metgezel, en deze wordt daardoor door vrees bevangen."
Al-Qāsim heeft ons overgeleverd; hij zei: al-Ḥusayn heeft ons overgeleverd; hij zei: Ḥajjāj heeft mij overgeleverd, op gezag van Ibn Jurayj, op gezag van ʿAṭāʾ al-Khurāsānī, op gezag van Ibn ʿAbbās: عَلَى تَخَوُّفٍ — hij zei: "vermindering en verschrikking."
Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij overgeleverd; hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons overgeleverd; hij zei: ʿĪsā heeft ons overgeleverd, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid: أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ — "op geleidelijke vermindering."
Al-Ḥārith heeft mij overgeleverd; hij zei: al-Ḥasan heeft ons overgeleverd; hij zei: Warqāʾ heeft ons overgeleverd; en al-Muthanná heeft mij overgeleverd; hij zei: Isḥāq heeft ons bericht; hij zei: ʿAbdullāh heeft ons overgeleverd, op gezag van Warqāʾ — beiden op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid: عَلَى تَخَوُّفٍ — hij zei: "vermindering."
Al-Muthanná heeft mij overgeleverd; hij zei: Abū Ḥudhayfah heeft ons overgeleverd; hij zei: Shibil heeft ons overgeleverd, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid — gelijkluidend.
Bishr heeft ons overgeleverd; hij zei: Yazīd heeft ons overgeleverd; hij zei: Saʿīd heeft ons overgeleverd, op gezag van Qatāda: أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ — "dan bestraft Hij hen, of Hij laat het varen."
Yūnus heeft mij overgeleverd; hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht; hij zei: Ibn Zayd zei, betreffende Zijn woord أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ: hij zei: "Er werd gezegd: al-takhawwuf is al-tanaqqus — vermindering; Hij doet bij de steden afnemen van de randen ervan."
Er werd mij overgeleverd van al-Ḥusayn; hij zei: Ik hoorde Abū Muʿādh zeggen: ʿUbayd ibn Sulaymān heeft ons overgeleverd; hij zei: Ik hoorde al-Ḍaḥḥāk zeggen betreffende Zijn woord أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ: hij bedoelt: "Hij treft een groep met de bestraffing en laat een andere met rust; Hij vernietigt de ene stad en laat de naastgelegen met rust."
Zijn woord فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ — Hij zegt: indien uw Heer deze mensen die slechte listen smeedden niet met een voortijdige bestraffing heeft getroffen maar hen trof met dood en geleidelijke vermindering van enkelen na de anderen, is Hij voorwaar vriendelijk jegens Zijn schepselen en barmhartig voor hen. En uit Zijn vriendelijkheid en barmhartigheid voor hen liet Hij de aarde niet over hen neersloegen en verhaastte Hij de bestraffing niet voor hen; maar Hij brengt hen angst aan en vermindert hen door dood.