Tafseer van De Donder · Ar-Ra'd · 13:24
(Zeggend:) "Salâmoen alaikoem bima shabartoem." (Vrede zij met jullie wegens jullie geduldig zijn) Het is de beste eindbestemming.
Zij zeggen tot hen: سلام عليكم بما صبرتم ("Vrede zij met u, vanwege uw geduld") — namelijk geduld bij de gehoorzaamheid aan uw Heer in deze wereld — فنعم عقبى الدار ("en hoe voortreffelijk is het einddoel van de Woning").
* * *
En er is overgeleverd dat de tuinen van ʿAdn (jannāt ʿAdn) vijfduizend poorten hebben.
20342- Al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: Isḥāq heeft ons verteld, hij zei: ʿAlī ibn Jarīr heeft ons verteld, hij zei: Ḥammād ibn Salama heeft ons verteld, op gezag van Yaʿlā ibn ʿAṭāʾ, op gezag van Nāfiʿ ibn ʿĀṣim, op gezag van ʿAbdallāh ibn ʿAmr, die zei: In het paradijs is een paleis dat "ʿAdn" wordt genoemd; daaromheen zijn torens en weiden, en daarin zijn vijfduizend poorten; aan elke poort vijfduizend ḥibara-gewaden (een soort gestreepte stoffen uit Jemen). Niemand betreedt het dan een profeet, een waarachtige (ṣiddīq) of een martelaar (shahīd).
20343- [onleesbaar] zei: Isḥāq heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Raḥmān ibn Mughrāʾ heeft ons verteld, op gezag van Juwaybir, op gezag van al-Ḍaḥḥāk, over Zijn woord: جنات عدن ("de tuinen van ʿAdn"), hij zei: Het is de stad van het paradijs; daarin zijn de boodschappers, de profeten, de martelaren en de leiders van de rechte leiding, en de mensen bevinden zich rondom hen, ten getale van de tuinen die hen omringen.
* * *
En uit Zijn woord والملائكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم ("en de engelen treden bij hen binnen door elke poort: vrede zij met u") is het woord "zij zeggen" weggelaten, omdat de bewoording er afdoende op duidt, net zoals het is weggelaten uit Zijn woord: وَلَوْ تَرَى إِذِ الْمُجْرِمُونَ نَاكِسُو رُءُوسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ رَبَّنَا أَبْصَرْنَا ("En als je zou zien wanneer de boosdoeners hun hoofden buigen bij hun Heer: 'Onze Heer, wij hebben gezien…'") [Surah As-Sajdah:12].
* * *
20344- Al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: Suwayd heeft ons verteld, hij zei: Ibn al-Mubārak heeft ons bericht, op gezag van Baqiyya ibn al-Walīd, die zei: Arṭāt ibn al-Mundhir heeft mij verteld, hij zei: Ik hoorde een man van de oudsten van al-Jund, die "Abū al-Ḥajjāj" genoemd werd, zeggen: Ik zat bij Abū Umāma, en hij zei: Voorwaar, de gelovige zal leunend op zijn rustbank zitten wanneer hij het paradijs binnentreedt, en bij hem zijn twee rijen bedienden, en aan het uiteinde van de twee rijen is een poort met een deurwachter (bābun mubawwab). Dan komt de engel en vraagt toestemming om binnen te treden; de verst verwijderde bediende zegt tot degene naast hem: "Een engel vraagt toestemming", en degene naast hem zegt tot degene naast hem: "Een engel vraagt toestemming", totdat het de gelovige bereikt, en hij zegt: "Geef toestemming." Dan zegt degene die het dichtst bij de gelovige is: "Geef toestemming", en degene naast hem zegt tot degene naast hem: "Geef toestemming", en zo voort totdat het de verst verwijderde bereikt, die bij de poort staat, en hij opent voor hem; dan treedt hij binnen, groet, en gaat dan weer heen.
20345- Al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: Suwayd heeft ons verteld, hij zei: Ibn al-Mubārak heeft ons bericht, op gezag van Ibrāhīm ibn Muḥammad, op gezag van Suhayl ibn Abī Ṣāliḥ, op gezag van Muḥammad ibn Ibrāhīm, die zei: De Profeet ﷺ kwam aan het begin van elk jaar bij de graven van de martelaren en zei: "Vrede zij met u, vanwege uw geduld; en hoe voortreffelijk is het einddoel van de Woning", en ook Abū Bakr, ʿUmar en ʿUthmān deden dit.
* * *
Wat betreft Zijn woord سلام عليكم بما صبرتم ("vrede zij met u, vanwege uw geduld"): de uitleggers (ahl al-taʾwīl) hebben daarover ongeveer hetzelfde gezegd als wat wij erover gezegd hebben.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
20346- Al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: Isḥāq heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Razzāq heeft ons verteld, op gezag van Jaʿfar ibn Sulaymān, op gezag van Abū ʿImrān al-Jawnī, dat hij dit vers reciteerde: سلام عليكم بما صبرتم ("vrede zij met u, vanwege uw geduld"), hij zei: vanwege uw geduld op uw religie.
20347- Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei, over Zijn woord سلام عليكم بما صبرتم ("vrede zij met u, vanwege uw geduld"), hij zei: toen zij geduld toonden met wat Allah liefheeft en het volbrachten. En hij reciteerde: وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا ("en Hij beloonde hen, vanwege hun geduld, met een tuin en zijde"), tot waar hij kwam bij: وَكَانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُورًا ("en uw streven wordt beloond met dank") [Surah Al-Insān:12-22]. En zij toonden geduld met het zich onthouden van wat Allah verafschuwde en hun verbood, en zij toonden geduld bij wat hun zwaar viel maar wat Allah liefhad; daarom werd hen daarmee vrede toegewenst. En hij reciteerde: والملائكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار ("en de engelen treden bij hen binnen door elke poort: vrede zij met u, vanwege uw geduld; en hoe voortreffelijk is het einddoel van de Woning").
* * *
Wat betreft Zijn woord فنعم عقبى الدار ("en hoe voortreffelijk is het einddoel van de Woning"): de betekenis daarvan is, indien Allah het wil, zoals:-
20348- Al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: Isḥāq heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Razzāq heeft ons verteld, op gezag van Jaʿfar, op gezag van Abū ʿImrān al-Jawnī, over hun woord فنعم عقبى الدار ("en hoe voortreffelijk is het einddoel van de Woning"), hij zei: het paradijs in plaats van het Vuur.
