Tabari
Terug naar surah 13, ayah 22

Tafseer van De Donder · Ar-Ra'd · 13:22

وَٱلَّذِينَ صَبَرُوا۟ ٱبْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنفَقُوا۟ مِمَّا رَزَقْنَٰهُمْ سِرًّۭا وَعَلَانِيَةًۭ وَيَدْرَءُونَ بِٱلْحَسَنَةِ ٱلسَّيِّئَةَ أُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمْ عُقْبَى ٱلدَّارِ

En degenen die geduldig zijn bij het zoeken naar het welbehagen van hun Heer, en die de shalât onderhouden en die bijdragen geven van waar Wij hun mee voorzagen, in het verborgene en openlijk. En die door het goede het kwade opheffen. Zij zijn degenen voor wie er de goede eindbestemming is.

Tabari (1 passage)

  1. Volledige NL-vertaling van Tabari's tekst

    Abū Jaʿfar zei: Allah de Verhevene zegt: en zij die geduld betoonden bij het nakomen van het verbond met Allah, het nalaten van het verbreken van het verdrag en het onderhouden van de familiebanden — ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ — en met zijn woord ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ bedoelt hij: verlangend naar de verheerlijking van Allah en Hem heiligend van het overtreden van Zijn bevel, of het begaan van iets waarvoor Hij het niet wenst zodat zij Hem daarin ongehoorzaam zijn — وَأَقَامُوا الصَّلاةَ — hij zegt: en zij die het verplichte rituele gebed (ṣalāh) verrichten met inachtneming van zijn bepalingen en op de vastgestelde tijden — وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً — hij zegt: en zij die van hun bezittingen de verplichte armenbelasting (zakāh) afdragen en daaruit uitgeven op de paden die Allah hen tot uitgave heeft opgedragen — "in het geheim" heimelijk en "openlijk" in het openbaar. Zoals:

    20335 — Al-Mutannā heeft mij verteld, hij zei: ʿAbd Allāh b. Ṣāliḥ heeft ons verteld, hij zei: Muʿāwiya heeft mij verteld, op gezag van ʿAlī, op gezag van Ibn ʿAbbās, over zijn woord وَأَقَامُوا الصَّلاةَ — hij bedoelt de vijf gebeden; وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً — hij bedoelt de zakāh.

    20336 — Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei over "al-ṣabr" (het geduld): de bestendigheid. Hij zei, en hij noemde "al-ṣabr" in beide gevallen: geduld voor Allah bij wat Hij wil, ook al drukt dat op het innerlijk en het lichaam, en geduld van wat Hij niet wil, ook al trekt de begeerte ernaar. Wie zo is, behoort tot de geduldigen. En hij reciteerde: سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ (Sūrat al-Raʿd:24).

    En zijn woord وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ — hij zegt: en zij wenden het onrecht af van wie hen onrecht aandoet, door goed jegens hem te zijn. Zoals:

    20337 — Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei over zijn woord وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ — hij zei: zij weren het kwade met het goede, zij vergelden het kwade niet met het kwade, maar weren het met het goede.

    En zijn woord أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ — Allah de Verhevene zegt: dezen die wij hun eigenschappen hebben beschreven, zijn degenen voor wie geldt لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ — hij zegt: zij zijn degenen die Allah als eindbestemming het paradijs heeft gegeven, in plaats van de verblijfplaats die zij in het Vuur zouden hebben gehad als zij geen gelovigen waren geweest; Allah gaf hen in de plaats van die verblijfplaats déze.

    En er is ook gezegd: de betekenis is: dezen zijn degenen aan wie Allah als gevolg van hun gehoorzaamheid aan hun Heer in het wereldse het paradijs heeft gegeven.

    Toon originele Arabische tekst
    قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: والذين صبروا على الوفاء بعهد الله، وترك نقض الميثاق وصلة الرحم(ابتغاء وجه ربهم) ، ويعني بقوله: (ابتغاء وجه ربهم) ، طلب تعظيم الله, وتنـزيهًا له أن يُخالَفَ في أمره أو يأتي أمرًا كره إتيانه فيعصيه به(وأقاموا الصلاة) ، يقول: وأدُّوا الصلاة المفروضة بحدودها في أوقاتها(وأنفقوا مما رزقناهم سرًّا وعلانية) يقول: وأدَّوا من أموالهم زكاتها المفروضة وأنفقوا منها في السبل التي أمرهم الله بالنفقة فيها(سرًّا) في خفاء " وعلانية " في الظاهر . كما:- 20335- حدثني المثنى قال: حدثنا عبد الله بن صالح قال: حدثني معاوية, عن علي, عن ابن عباس, قوله: (وأقاموا الصلاة) يعني الصلوات الخمس(وأنفقوا مما رزقناهم سرًّا وعلانية) . يقول الزكاة . 20336- حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد " الصبر "، الإقامة. قال، وقال " الصبر " في هاتين, فصبرٌ لله على ما أحبَّ وإن ثقل على الأنفس والأبدان, وصبرٌ عمَّا يكره وإن نازعت إليه الأهواء. فمن كان هكذا فهو من الصابرين . وقرأ: سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ . [سورة الرعد:24] * * * وقوله: (ويدرءون بالحسنة السيئة) ، يقول: ويدفعون إساءة من أساء إليهم من الناس, بالإحسان إليهم. (10) كما:- 20337- حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد, في قوله: (ويدرءون بالحسنة السيئة) ، قال: يدفعون الشر بالخير, لا يكافئون الشرّ بالشر، ولكن يدفعونه بالخير . * * * وقوله: (أولئك لهم عقبى الدار) يقول تعالى ذكره: هؤلاء الذين وصفنا صفتهم، هم الذين (لهم عقبى الدار), يقول: هم الذين أعقبهم الله دارَ الجنان، من دارهم التي لو لم يكونوا مؤمنين كانت لهم في النار, فأعقبهم الله من تلك هذه . (11) * * * وقد قيل: معنى ذلك: أولئك الذين لهم عقِيبَ طاعتهم ربَّهم في الدنيا، دارُ الجنان . -------------------- الهوامش : (10) انظر تفسير" الدرء" فيما سلف 2 : 22 ، 225 / 7 : 382 . (11) انظر تفسير" العاقبة" فيما سلف 15 : 356 ، تعليق : 1 ، والمراجع هناك .