Tafseer van De Nacht · Al-Lail · 92:6
En in de goede beloning (het Paradijs) gelooft.
De uitleggers (ahl al-taʾwīl) zijn van mening verschild over de uitleg van Zijn woord, de Verhevene: وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى ("en het beste voor waar houdt"). Sommigen van hen zeiden: de betekenis daarvan is: en hij gelooft in de vergoeding van Allah voor het uitgeven van wat hij heeft uitgegeven van zijn bezit, ten aanzien van datgene waarin hij heeft uitgegeven van wat Allah hem heeft opgedragen daarin uit te geven.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
Ḥumayd ibn Masʿada heeft mij verteld, hij zei: Bishr ibn al-Mufaḍḍal heeft ons verteld, hij zei: Dāwūd heeft ons verteld, op gezag van ʿIkrima, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn woord: وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى , hij zei: en hij gelooft in de vergoeding van Allah.
Muḥammad ibn al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: ʿAbd al-Aʿlā heeft mij verteld, hij zei: Dāwūd heeft ons verteld, op gezag van ʿIkrima, op gezag van Ibn ʿAbbās: وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى , hij zegt: en hij gelooft in de vergoeding van Allah.
Ibn al-Muthannā heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Raḥmān ibn Mahdī heeft ons verteld, hij zei: Khālid ibn ʿAbd Allāh heeft ons verteld, op gezag van Dāwūd ibn Abī Hind, op gezag van ʿIkrima, op gezag van Ibn ʿAbbās: وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى : met de vergoeding.
Yaʿqūb heeft mij verteld, hij zei: Ibn ʿUlayya heeft ons verteld, op gezag van Dāwūd, op gezag van ʿIkrima, op gezag van Ibn ʿAbbās, het gelijke daarvan.
Ismāʿīl ibn Mūsā al-Suddī heeft ons verteld, hij zei: Bishr ibn al-Ḥakam al-Aḥmasī heeft ons bericht, op gezag van Saʿīd ibn al-Ṣalt, op gezag van Ismāʿīl ibn Abī Khālid, op gezag van Abū Ṣāliḥ, op gezag van Ibn ʿAbbās: وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى , hij zei: hij was zeker van de vergoeding.
Ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Raḥmān heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van Qays ibn Muslim, op gezag van ʿIkrima: فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى , hij zei: met de vergoeding.
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Mihrān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van Qays ibn Muslim, op gezag van ʿIkrima: وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى , hij zei: dat Allah het hem zal vergoeden.
Hij zei: Mihrān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van Abū Hāshim al-Makkī, op gezag van Mujāhid: وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى , hij zei: met de vergoeding.
Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Wakīʿ heeft ons verteld, op gezag van Abū Bakr al-Hudhalī, op gezag van Shahr ibn Ḥawshab, op gezag van Ibn ʿAbbās: وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى , hij zei: met de vergoeding.
Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Wakīʿ heeft ons verteld, op gezag van Naḍr ibn ʿArabī, op gezag van ʿIkrima, hij zei: met de vergoeding.
Anderen zeiden: nee, de betekenis daarvan is: en hij gelooft dat Allah Eén is, zonder dat Hij een deelgenoot heeft.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
Muḥammad ibn ʿUmar ibn ʿAlī al-Muqaddamī heeft mij verteld, hij zei: Ashʿath al-Sijistānī heeft ons verteld, hij zei: Misʿar heeft ons verteld; en Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Wakīʿ heeft ons verteld, op gezag van Misʿar, op gezag van Abū Ḥaṣīn, op gezag van Abū ʿAbd al-Raḥmān: وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى , hij zei: met "er is geen god dan Allah" (lā ilāha illā Allāh).
Ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Raḥmān heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van Abū Ḥaṣīn, op gezag van Abū ʿAbd al-Raḥmān, het gelijke daarvan.
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Mihrān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van Abū Ḥaṣīn, op gezag van Abū ʿAbd al-Raḥmān, het gelijke daarvan.
Mij is verteld op gezag van al-Ḥusayn, hij zei: ik hoorde Abū Muʿādh zeggen: ʿUbayd heeft ons verteld, hij zei: ik hoorde al-Ḍaḥḥāk zeggen over Zijn woord: وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى : met "er is geen god dan Allah".
Muḥammad ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās: وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى : hij zegt: hij geloofde in "er is geen god dan Allah".
Anderen zeiden: nee, de betekenis daarvan is: en hij gelooft in het paradijs.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Mihrān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid: وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى , hij zei: met het paradijs.
Ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Muḥbib heeft mij verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, het gelijke daarvan.
Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Wakīʿ heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, het gelijke daarvan.
Anderen zeiden: nee, de betekenis daarvan is: en hij gelooft in wat Allah heeft beloofd.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda: وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى , hij zei: met datgene wat Allah voor Zichzelf heeft beloofd, en hij handelde naar die belofte die Allah hem heeft beloofd.
Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda, over Zijn woord: وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى , hij zei: de gelovige geloofde in de goede belofte van Allah.
De uitspraak die het meest overeenkomt met wat de uiterlijke betekenis van de Openbaring aangeeft, en die naar mijn mening het meest met de juistheid strookt, is de uitspraak van wie zegt: hiermee wordt bedoeld het geloven in de vergoeding van Allah voor zijn uitgave. Ik heb gezegd dat dit de juiste uitspraak in dezen het meest nabij komt, omdat Allah daarvóór iemand heeft genoemd die uitgaf terwijl hij met zijn uitgave de vergoeding daarvan zocht. Het meest passende voor de betekenis is dus dat datgene wat erop volgt het bericht is over zijn geloof in de belofte van Allah aan hem omtrent de vergoeding, aangezien zijn uitgave geschiedde op de wijze die Hem behaagt. Daarbij komt dat het bericht van de Boodschapper van Allah, moge Allah hem zegenen en vrede schenken, in overeenstemming met wat wij hierover gezegd hebben, is overgeleverd.
* Vermelding van het bericht dat daarover is overgeleverd:
Al-Ḥasan ibn Salama ibn Abī Kabsha heeft mij verteld, hij zei: ʿAbd al-Malik ibn ʿAmr heeft ons verteld, hij zei: ʿAbbād ibn Rāshid heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, hij zei: Khulayd al-ʿAṣarī heeft mij verteld, op gezag van Abū al-Dardāʾ, hij zei: de Boodschapper van Allah, moge Allah hem zegenen en vrede schenken, zei: "Er is geen dag waarop de zon onderging, of aan beide zijden ervan staan twee engelen die luid roepen — alle schepselen van Allah horen het, behalve de twee soorten (mens en djinn): O Allah, geef aan wie uitgeeft een vergoeding, en geef aan wie inhoudt verlies." En Allah openbaarde daarover de Koran: فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى ... tot Zijn woord لِلْعُسْرَى .
En er is vermeld dat dit vers werd geopenbaard met betrekking tot Abū Bakr al-Ṣiddīq, moge Allah tevreden met hem zijn.
* Vermelding van het bericht daarover:
Hārūn ibn Idrīs al-Aṣamm heeft mij verteld, hij zei: ʿAbd al-Raḥmān ibn Muḥammad al-Muḥāribī heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Isḥāq heeft ons verteld, op gezag van Muḥammad ibn ʿUbayd Allāh ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Bakr al-Ṣiddīq, op gezag van ʿĀmir ibn ʿAbd Allāh ibn al-Zubayr, hij zei: Abū Bakr al-Ṣiddīq placht slaven vrij te laten omwille van de islam te Mekka; hij placht oude vrouwen en vrouwen vrij te laten wanneer zij de islam aannamen. Toen zei zijn vader tegen hem: O mijn zoon, ik zie dat jij zwakke mensen vrijlaat; ware het niet beter dat je sterke mannen vrijliet die naast je zouden staan, je zouden beschermen en je zouden verdedigen? Hij zei: O mijn vader, ik wens slechts — ik vermoed dat hij zei — wat bij Allah is. Hij (de overleveraar) zei: en sommigen van mijn huisgenoten hebben mij verteld dat dit vers over hem werd geopenbaard: فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى .
