Tabari
Terug naar surah 9, ayah 80

Tafseer van Het Berouw · At-Tawba · 9:80

ٱسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةًۭ فَلَن يَغْفِرَ ٱللَّهُ لَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْفَٰسِقِينَ

Of jij nu vergeving voor hen vraagt, of geen vergeving voor hen vraagt (het maakt geen verschil); ook al zou jij zeventig keer vergeving voor hen vragen; nooit zal Allah hen vergeven. Dat is omdat zij niet in Allah en zijn Boodschapper geloven. En Allah leidt het zwaar zondige volk niet.

Tabari (1 passage)

  1. Volledige NL-vertaling van Tabari's tekst

    De uitleg van Zijn woord: اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (80) (Vraag voor hen om vergeving of vraag voor hen niet om vergeving; al vraag je voor hen zeventig maal om vergeving, Allah zal hun toch niet vergeven. Dat is omdat zij ongelovig waren aan Allah en Zijn Boodschapper. En Allah leidt het verdorven volk (fāsiqīn) niet.) (80)

    Abū Jaʿfar zei: De Verhevene, wiens lof gedenkt wordt, zegt tot Zijn Profeet Muḥammad, moge Allah hem zegenen en vrede schenken: roep Allah aan voor deze hypocrieten (munāfiqūn), wier eigenschappen Ik in deze verzen beschreven heb, om vergeving, of roep Hem niet voor hen aan daarom.

    Dit is een uitspraak die de vorm van een bevel heeft aangenomen, terwijl de strekking ervan een mededeling is, en de betekenis is: of je nu voor hen om vergeving vraagt, o Muḥammad, of niet voor hen om vergeving vraagt, Allah zal hun niet vergeven.

    En Zijn woord: إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم (al vraag je voor hen zeventig maal om vergeving, Allah zal hun toch niet vergeven), zegt: al vraag je voor hen dat hun zonden bedekt worden door Zijn vergiffenis jegens hen daarvoor, en dat zij daarmee niet te schande gesteld worden, Allah zal hun zonden niet bedekken, en Hij zal die hun niet vergeven, maar Hij zal hen daarmee te schande stellen voor het oog van alle getuigen op de Dag der Opstanding. ذلك بأنهم كفروا بالله ورسوله (Dat is omdat zij ongelovig waren aan Allah en Zijn Boodschapper), zegt Hij, wiens lof verheven is: deze handelwijze van Allah jegens hen - namelijk het achterwege laten van Zijn vergiffenis voor hun zonden - is omdat zij de eenheid van Allah (tawḥīd) en het boodschapperschap van Zijn Boodschapper verloochenden. والله لا يهدي القوم الفاسقين (En Allah leidt het verdorven volk niet), zegt: en Allah verleent geen succes tot het geloof in Hem en in Zijn Boodschapper aan wie het ongeloof (kufr) aan Hem en het verlaten van Zijn gehoorzaamheid verkiest boven het geloof in Hem en in Zijn Boodschapper.

    * * *

    En er wordt overgeleverd van de Boodschapper van Allah, moge Allah hem zegenen en vrede schenken, dat hij, toen dit vers werd neergezonden, zei: "Ik zal de vergevingsvraag voor hen zelfs nog boven de zeventig maal vermeerderen", in de hoop van zijn kant dat Allah hun zou vergeven. Daarop werd neergezonden: سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ (Het is voor hen gelijk of je voor hen om vergeving vraagt of niet voor hen om vergeving vraagt; Allah zal hun niet vergeven) [soera al-Munāfiqūn: 6].

    17023 - Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: ʿAbda ibn Sulaymān heeft ons verteld, op gezag van Hishām ibn ʿUrwa, op gezag van zijn vader: dat ʿAbdallāh ibn Ubayy ibn Salūl tot zijn metgezellen zei: "Als jullie niet zoveel aan Muḥammad en zijn metgezellen besteedden, zouden zij zich van rondom hem verspreiden!" En hij is het die zei: لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ (Als wij naar Medina terugkeren, zal de machtigste daaruit zeker de geringste verdrijven) [soera al-Munāfiqūn: 8]. Daarop zond Allah neer: استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم (Vraag voor hen om vergeving of vraag voor hen niet om vergeving; al vraag je voor hen zeventig maal om vergeving, Allah zal hun toch niet vergeven). De Profeet, moge Allah hem zegenen en vrede schenken, zei: "Ik zal het boven de zeventig vermeerderen!" Daarop zond Allah neer: سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ (Het is voor hen gelijk of je voor hen om vergeving vraagt of niet voor hen om vergeving vraagt). Zo weigerde Allah, geprezen en verheven is Hij, hun te vergeven.

    17024 - Ibn Ḥumayd en Ibn Wakīʿ hebben ons verteld, hij zei: Jarīr heeft ons verteld, op gezag van Mughīra, op gezag van Shubāk, op gezag van al-Shaʿbī, die zei: ʿAbdallāh ibn ʿAbdillāh ibn Ubayy ibn Salūl nodigde de Profeet, moge Allah hem zegenen en vrede schenken, uit voor de begrafenis van zijn vader. De Profeet, moge Allah hem zegenen en vrede schenken, zei tot hem: "Wie ben jij?" Hij zei: "Ḥubāb ibn ʿAbdillāh ibn Ubayy." De Profeet, moge Allah hem zegenen en vrede schenken, zei tot hem: "Nee, jij bent ʿAbdallāh ibn ʿAbdillāh ibn Ubayy ibn Salūl; want 'al-Ḥubāb' is de satan."

    Vervolgens zei de Profeet, hem zij de zegen en vrede: "Tot mij is gezegd: استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم (Vraag voor hen om vergeving of vraag voor hen niet om vergeving; al vraag je voor hen zeventig maal om vergeving, Allah zal hun toch niet vergeven), dus ik zal voor hen zeventig en zeventig en zeventig maal om vergeving vragen." En de Profeet, moge Allah hem zegenen en vrede schenken, deed hem zijn eigen hemd aan, terwijl die [van zijn lichaam] vochtig van zweet was.

    17025 - Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid: إن تستغفر لهم سبعين مرة (al vraag je voor hen zeventig maal om vergeving), de Profeet, moge Allah hem zegenen en vrede schenken, zei: "Ik zal het vergevingsvragen boven de zeventig vermeerderen!" Daarop zond Allah neer in de soera waarin de hypocrieten vermeld worden: لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ (Allah zal hun nimmer vergeven), als een definitief besluit.

    17026 - Al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: Abū Ḥudhayfa heeft ons verteld, hij zei: Shibl heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, iets dergelijks.

    17027 - ... hij zei: Isḥāq heeft ons verteld, hij zei: ʿAbdallāh heeft ons verteld, op gezag van Warqāʾ, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, iets vergelijkbaars.

    17028 - Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: Al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj, op gezag van Mujāhid, iets dergelijks.

    17029 - ... hij zei: Al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Hushaym heeft ons verteld, hij zei: Mughīra heeft ons bericht, op gezag van al-Shaʿbī, die zei: Toen ʿAbdallāh ibn Ubayy zwaar ziek werd, ging zijn zoon naar de Profeet, moge Allah hem zegenen en vrede schenken, en zei tot hem: "Mijn vader ligt op sterven, en ik zou graag willen dat u bij hem aanwezig bent en het [gebed] over hem verricht!" De Profeet, moge Allah hem zegenen en vrede schenken, zei: "Wat is jouw naam?" Hij zei: "Al-Ḥubāb ibn ʿAbdillāh." Hij zei: "Nee, jij bent ʿAbdallāh ibn ʿAbdillāh ibn Ubayy; want 'al-Ḥubāb' is een naam van een satan." Hij zei: Toen ging hij met hem mee totdat hij bij hem aanwezig was en hem zijn eigen hemd aandeed, terwijl die vochtig van zweet was, en hij verrichtte het [gebed] over hem. Er werd tot hem gezegd: "Verricht u het [gebed] over hem, terwijl hij een hypocriet is?" Hij zei: "Voorwaar, Allah heeft gezegd: إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم (al vraag je voor hen zeventig maal om vergeving, Allah zal hun toch niet vergeven), en ik zal voor hem zeventig en zeventig maal om vergeving vragen!" Hushaym zei: en ik twijfel over de derde [keer].

    17030 - Muḥammad ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn woord: استغفر لهم أو لا تستغفر لهم (Vraag voor hen om vergeving of vraag voor hen niet om vergeving) tot aan Zijn woord: القوم الفاسقين (het verdorven volk). Hij zei: De Boodschapper van Allah, moge Allah hem zegenen en vrede schenken, zei, toen dit vers werd neergezonden: "Ik hoor dat mijn Heer mij ten aanzien van hen toestemming heeft verleend; bij Allah, ik zal meer dan zeventig maal om vergeving vragen, opdat Allah hun wellicht zal vergeven!" Daarop zei Allah, vanwege de hevigheid van Zijn toorn jegens hen: سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (Het is voor hen gelijk of je voor hen om vergeving vraagt of niet voor hen om vergeving vraagt; Allah zal hun nimmer vergeven. Voorwaar, Allah leidt het verdorven volk niet) [soera al-Munāfiqūn: 6].

    17031 - Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over Zijn woord: استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم (Vraag voor hen om vergeving of vraag voor hen niet om vergeving; al vraag je voor hen zeventig maal om vergeving, Allah zal hun toch niet vergeven). De Profeet van Allah zei: "Mijn Heer heeft mij de keuze gelaten, dus ik zal het voor hen boven de zeventig vermeerderen!" Daarop zond Allah neer: سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ (Het is voor hen gelijk of je voor hen om vergeving vraagt), het vers.

    17032 - Muḥammad ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda: Toen werd neergezonden: إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم (al vraag je voor hen zeventig maal om vergeving, Allah zal hun toch niet vergeven), zei de Profeet, moge Allah hem zegenen en vrede schenken: "Ik zal het boven de zeventig vermeerderen!" Daarop zei Allah: سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ (Het is voor hen gelijk of je voor hen om vergeving vraagt of niet voor hen om vergeving vraagt; Allah zal hun nimmer vergeven).

    Toon originele Arabische tekst
    القول في تأويل قوله : اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (80) قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: ادع الله لهؤلاء المنافقين، الذين وصفت صفاتهم في هذه الآيات (1) بالمغفرة, أو لا تدع لهم بها. وهذا كلام خرج مخرج الأمر, وتأويله الخبر, ومعناه: إن استغفرت لهم، يا محمد، أو لم تستغفر لهم, فلن يغفر الله لهم. وقوله: (إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم)، يقول: إن تسأل لهم أن تُسْتر عليهم ذنوبهم بالعفو منه لهم عنها، وترك فضيحتهم بها, فلن يستر الله عليهم, ولن يعفو لهم عنها، ولكنه يفضحهم بها على رءوس الأشهاد يوم القيامة (2) (ذلك بأنهم كفروا بالله ورسوله)، يقول جل ثناؤه: هذا الفعل من الله بهم, وهو ترك عفوه لهم عن ذنوبهم, من أجل أنهم جحدوا توحيد الله ورسالة رسوله =(والله لا يهدي القوم الفاسقين)، يقول: والله لا يوفق للإيمان به وبرسوله، (3) من آثر الكفر به والخروج عن طاعته، على الإيمان به وبرسوله. (4) * * * ويروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه حين نـزلت هذه الآية قال: " لأزيدنّ في الاستغفار لهم على سبعين مرة "، رجاءً منه أن يغفر الله لهم, فنـزلت: سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ [سورة المنافقون: 6]. 17023- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا عبدة بن سليمان, عن هشام بن عروة, عن أبيه: أن عبد الله بن أبي ابن سلول قال لأصحابه: لولا أنكم تُنْفقون على محمد وأصحابه لانفَضُّوا من حوله! وهو القائل: لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ [سورة المنافقون: 8]، فأنـزل الله: (استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم)، قال النبي صلى الله عليه وسلم: لأزيدنّ على السبعين! فأنـزل الله: سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ ، فأبى الله تبارك وتعالى أن يغفر لهم . 17024- حدثنا ابن حميد وابن وكيع قال، حدثنا جرير, عن مغيرة, عن شباك, عن الشعبي قال: دعا عبد الله بن عبد الله بن أبي ابن سلول النبيَّ صلى الله عليه وسلم إلى جنازة أبيه, فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: من أنت؟ قال: حُباب بن عبد الله بن أبيّ. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: بل أنت عبد الله بن عبد الله بن أبي ابن سلول, إن " الحُبَاب " هو الشيطان. (5) ثم قال النبي عليه الصلاة والسلام: إنه قد قيل لي: (استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم), فأنا استغفر لهم سبعين وسبعين وسبعين، وألبسه النبي صلى الله عليه وسلم قميصَه وهو عَرِقٌ. 17025- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: (إن تستغفر لهم سبعين مرة)، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: سأزيد على سبعين استغفارة! فأنـزل الله في السورة التي يذكر فيها المنافقون: لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ، عزمًا. (6) 17026- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, مثله. 17027-...... قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الله, عن ورقاء, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, بنحوه. 17028- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج, عن ابن جريج, عن مجاهد, نحوه. 17029-...... قال، حدثنا الحسين قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا مغيرة, عن الشعبي قال: لما ثَقُل عبد الله بن أبيّ, انطلق ابنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: إن أبي قد احْتُضِر, فأحبُّ أن تشهده وتصليّ عليه! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما اسمك؟ قال: الحُباب بن عبد الله. قال: بل أنت عبد الله بن عبد الله بن أبي, إن " الحباب " اسم شيطان. قال: فانطلق معه حتى شهده وألبسه قميصه وهو عَرِق, وصلى عليه, فقيل له: أتصلي عليه وهو منافق؟ فقال: إن الله قال: (إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم)، ولأستغفرن له سبعين وسبعين! = قال هشيم: وأشكُّ في الثالثة. 17030- حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس قوله: (استغفر لهم أو لا تستغفر لهم) إلى قوله: (القوم الفاسقين)، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نـزلت هذه الآية: أسمعُ ربّي قد رَخّص لي فيهم, فوالله لأستغفرن أكثر من سبعين مرة, فلعل الله أن يغفر لهم ! فقال الله، من شدة غضبه عليهم: سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ [سورة المنافقون: 6]. 17031- حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد, عن قتادة قوله: (استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم)، فقال نبي الله: قد خيَّرني ربي، فلأزيدنهم على سبعين! فأنـزل الله سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ ، الآية. 17032- حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور, عن معمر, عن قتادة: لما نـزلت: (إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم)، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لأزيدنّ على سبعين! فقال الله: سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ . ----------------------- الهوامش : (1) في المطبوعة والمخطوطة : " وصف صفاتهم " ، وما أثبت أبين . (2) انظر تفسير "الاستغفار" و "المغفرة" فيما سلف من فهارس اللغة (غفر). (3) انظر تفسير "الهدى" فيما سلف من فهارس اللغة (هدى). (4) انظر تفسير " الفسق " فيما سلف : 339 ، تعليق : 2 ، والمراجع هناك . (5) " الحباب " (بضم الحاء) ، الحية ، قال ابن كثير : " ويقع على الحية أيضا ، كما يقال لها الشيطان ، فهما مشتركان فيه " . (6) "عزما"، يعني توكيدًا ، وحقًا واجبًا.