Tabari
Terug naar surah 85, ayah 1

Tafseer van De Sterrenbeelden · Al-Burooj · 85:1

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلْبُرُوجِ

Bij de hemel en zijn sterrenstelsels.

Tabari (1 passage)

  1. Volledige NL-vertaling van Tabari's tekst

    Het oordeel over de uitleg van Zijn uitspraak, de Verhevene — verheven is Zijn lof en geheiligd zijn Zijn namen: وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ ("Bij de hemel met zijn sterrenbeelden") (1).

    Abū Jaʿfar, moge Allah hem barmhartig zijn, zei: Zijn uitspraak وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ — Allah, verheven is Zijn lof, zwoer bij de hemel met de burūj (sterrenbeelden/torens).

    De exegeten (ahl al-taʾwīl) verschilden over de betekenis van de burūj op deze plaats. Sommigen van hen zeiden: hiermee is bedoeld: bij de hemel met de kastelen. Zij zeiden: de burūj zijn de kastelen.

    * Vermelding van wie dat gezegd heeft:

    Muḥammad ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās: وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ — Ibn ʿAbbās zei: kastelen in de hemel. Een ander zei: nee, het zijn de sterren.

    Mij is verteld op gezag van al-Ḥusayn, hij zei: ik hoorde Abū Muʿādh zeggen: ʿUbayd heeft ons verteld, hij zei: ik hoorde al-Ḍaḥḥāk zeggen over zijn woorden: الْبُرُوجِ — zij beweren dat het kastelen in de hemel zijn, en men zegt: het zijn de sterren.

    En anderen zeiden: hiermee is bedoeld: bij de hemel met de sterren; en zij zeiden: haar sterren zijn haar burūj.

    * Vermelding van wie dat gezegd heeft:

    Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld — beiden — op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid over de uitspraak van Allah: ذَاتِ الْبُرُوجِ , hij zei: de burūj zijn de sterren.

    Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Mihrān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van Ibn Abī Najīḥ: وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ , hij zei: de sterren.

    Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over zijn woorden: وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ — en haar burūj zijn haar sterren.

    En anderen zeiden: nee, de betekenis hiervan is: bij de hemel met zand en water.

    * Vermelding van wie dat gezegd heeft:

    Al-Ḥasan ibn Qazaʿa heeft mij verteld, hij zei: Ḥuṣayn ibn Numayr heeft ons verteld, op gezag van Sufyān ibn Ḥusayn, over zijn woorden: وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ , hij zei: met zand en water.

    En het meest juiste van de uitspraken hierover is dat men zegt: de betekenis hiervan is: bij de hemel met de verblijfplaatsen van de zon en de maan. Dat is zo omdat de burūj het meervoud is van burj, en dat zijn verblijfplaatsen die hoog boven de aarde en verheven worden aangelegd. Hiertoe behoort de uitspraak van Allah: وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ ("ook al zijn jullie in stevig gebouwde torens") — dat zijn verheven, hoge verblijfplaatsen. En in de hemel zijn er twaalf burūj; de doorgang van de maan in elk daarvan duurt twee en een derde dag, dat zijn achtentwintig stations (manāzil), waarna zij twee nachten onzichtbaar blijft; en de doorgang van de zon in elk daarvan duurt een maand.

    Toon originele Arabische tekst
    القول في تأويل قوله تعالى جل ثناؤه وتقدست أسماؤه: وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ (1) قال أبو جعفر رحمه الله: قوله: ( وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ ) أقسم الله جلّ ثناؤه بالسماء ذات البروج. واختلف أهل التأويل في معنى البروج في هذا الموضع، فقال بعضهم: عُنِي بذلك: والسماء ذات القصور. قالوا: والبروج: القصور. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثنى أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ( وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ ) قال ابن عباس: قصور في السماء، قال غيره: بل هي الكواكب. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( الْبُرُوجِ ) يزعمون أنها قصور في السماء، ويقال: هي الكواكب. وقال آخرون: عُنِي بذلك: والسماء ذات النجوم، وقالوا: نجومها: بروجها. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعًا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول الله: ( ذَاتِ الْبُرُوجِ ) قال: البروج: النجوم. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح ( وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ ) قال: النجوم. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ ) وبروجها: نجومها. وقال آخرون: بل معنى ذلك: والسماء ذات الرمل والماء. * ذكر من قال ذلك: حدثني الحسن بن قزعة، قال: ثنا حصين بن نمير، عن سفيان بن حسين، في قوله: ( وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ ) قال: ذات الرمل والماء. وأولى الأقوال في ذلك بالصواب أن يقال: معنى ذلك: والسماء ذات منازل الشمس والقمر، وذلك أن البروج جمع برج، وهي منازل تتخذ عالية عن الأرض مرتفعة، ومن ذلك قول الله: وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ هي منازل مرتفعة عالية في السماء، وهي اثنا عشر برجًا، فمسير القمر في كلّ برج منها يومان وثلث، فذلك ثمانية وعشرون منـزلا ثم يستسرّ ليلتين، ومسير الشمس في كلّ برج منها شهر.