Tabari
Terug naar surah 80, ayah 1

Tafseer van Hij Fronste · Abasa · 80:1

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ

Hij (Moehammad) fronste en wendde zich af.

Tabari (1 passage)

  1. Volledige NL-vertaling van Tabari's tekst

    Het woord over de uitleg van Zijn, de Verhevene, uitspraak: عَبَسَ وَتَوَلَّى (1) (Hij fronste en wendde zich af) (1).

    Hij, verheven is Zijn vermelding, bedoelt met Zijn uitspraak: عَبَسَ (Hij fronste): hij trok zijn gezicht samen uit afkeer, وَتَوَلى (en wendde zich af). Hij zegt: en hij keerde zich af, أَنْ جَاءَهُ الأعْمَى (omdat de blinde tot hem kwam). Hij zegt: omdat de blinde tot hem kwam. En het is overgeleverd van sommige reciteerders dat zij de alif lang maakten en rekten in أنْ جاءَهُ , zodat zij zeiden: آنْ جاءَهُ , alsof de betekenis van de uitspraak bij hen was: kwam de blinde tot hem? [Daarom] fronste hij en wendde zich af; zoals hij gereciteerd heeft die reciteerde: آنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ (Omdat hij bezitter van rijkdom en zonen was) met het rekken van de alif van "an" en met het verkorten ervan.

    En het is overgeleverd dat de blinde die Allah in dit vers vermeldt, Ibn Umm Maktūm is, en dat de Profeet ﷺ vanwege hem terechtgewezen werd.

    * Vermelding van de berichten die daarover zijn overgeleverd:

    Saʿīd ibn Yaḥyā al-Umawī heeft ons verteld, hij zei: mijn vader heeft ons verteld, op gezag van Hishām ibn ʿUrwa, van wat ʿUrwa hem had voorgelegd, op gezag van ʿĀʾisha, die zei: عَبَسَ وَتَوَلَّى (Hij fronste en wendde zich af) werd geopenbaard over Ibn Umm Maktūm. Zij zei: hij kwam tot de Boodschapper van Allah ﷺ en begon te zeggen: leid mij. Zij zei: en bij de Boodschapper van Allah ﷺ bevonden zich enkelen van de aanzienlijken der polytheïsten (mushrikīn). Zij zei: de Profeet ﷺ begon zich van hem af te wenden en zich tot de ander te keren, en hij zei: "Zie jij iets bezwaarlijks in wat ik zeg?" Waarop deze zei: nee. Hierover werd geopenbaard: عَبَسَ وَتَوَلَّى (Hij fronste en wendde zich af).

    Muḥammad ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn uitspraak: عَبَسَ وَتَوَلَّى * أَنْ جَاءَهُ الأعْمَى (Hij fronste en wendde zich af * omdat de blinde tot hem kwam). Hij zei: "Terwijl de Boodschapper van Allah ﷺ een vertrouwelijk gesprek voerde met ʿUtba ibn Rabīʿa, Abū Jahl ibn Hishām en al-ʿAbbās ibn ʿAbd al-Muṭṭalib — en hij richtte zich vaak tot hen en bood hun aan dat zij zouden geloven — kwam een blinde man, genaamd ʿAbd Allāh ibn Umm Maktūm, lopend naar hem toe terwijl hij met hen in gesprek was. ʿAbd Allāh begon de Profeet ﷺ te vragen een vers uit de Koran [voor hem] te reciteren, en zei: o Boodschapper van Allah, onderwijs mij iets van wat Allah u heeft onderwezen. Daarop wendde de Boodschapper van Allah ﷺ zich van hem af, fronste in zijn gezicht en keerde zich af, en hij verafschuwde zijn woorden en keerde zich tot de anderen. Toen de Boodschapper van Allah ﷺ [zijn gesprek] beëindigd had en zich naar zijn familie wilde begeven, hield Allah een deel van zijn gezichtsvermogen vast, en toen liet hij zijn hoofd hangen [van slaap]. Daarop openbaarde Allah: عَبَسَ وَتَوَلَّى * أَنْ جَاءَهُ الأعْمَى * وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى * أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى (Hij fronste en wendde zich af * omdat de blinde tot hem kwam * en wat doet jou weten? Misschien zou hij zich louteren * of zich laten vermanen, zodat de vermaning hem zou baten). Toen dit over hem werd geopenbaard, eerde de Boodschapper van Allah ﷺ hem en sprak tot hem, en hij zei tegen hem: "Wat is jouw behoefte? Verlang je iets?" En wanneer hij van bij hem wegging, zei hij tegen hem: "Heb je behoefte aan iets?" En dat was omdat Allah had geopenbaard: أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى * فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى * وَمَا عَلَيْكَ أَلا يَزَّكَّى (Wat betreft hem die zich zelfgenoegzaam waant * tot hem richt jij je * terwijl het niet op jou rust dat hij zich niet loutert)."

    Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Wakīʿ heeft ons verteld, op gezag van Hishām, op gezag van zijn vader, hij zei: عَبَسَ وَتَوَلَّى * أَنْ جَاءَهُ الأعْمَى (Hij fronste en wendde zich af * omdat de blinde tot hem kwam) werd geopenbaard over Ibn Umm Maktūm.

    Toon originele Arabische tekst
    القول في تأويل قوله تعالى : عَبَسَ وَتَوَلَّى (1) يعني تعالى ذكره بقوله: ( عَبَسَ ) قبض وجهه تكرّها، ( وَتَوَلى ) يقول: وأعرض ( أَنْ جَاءَهُ الأعْمَى ) يقول: لأن جاءه الأعمى. وقد ذُكر عن بعض القرّاء أنه كان يطوّل الألف ويمدها من ( أنْ جاءَهُ ) فيقول: ( آنْ جاءَهُ ) ، وكأنّ معنى الكلام كان عنده: أأن جاءه الأعمى؟ عبس وتولى، كما قرأ من قرأ: ( آنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ ) بمدّ الألف من " أن " وقصرها. وذُكر أن الأعمى الذي ذكره الله في هذه الآية، هو ابن أمّ مكتوم، عوتب النبيّ صلى الله عليه وسلم بسببه. * ذكر الأخبار الواردة بذلك حدثنا سعيد بن يحيى الأموي، قال: ثنا أبي، عن هشام بن عروة مما عرضه عليه عروة، عن عائشة قالت: أنـزلت ( عَبَسَ وَتَوَلَّى ) في ابن أمّ مكتوم قالت: أتى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يقول: أرشدني، قالت: وعند رسول الله صلى الله عليه وسلم من عظماء المشركين، قالت: فجعل النبيّ صلى الله عليه وسلم يُعْرِض عنه، ويُقْبِل على الآخر ويقول: " أتَرَى بِما أقُولُهُ بأسًا؟ فيقول: لا ففي هذا أُنـزلت: ( عَبَسَ وَتَوَلَّى ) . حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله: ( عَبَسَ وَتَوَلَّى * أَنْ جَاءَهُ الأعْمَى ) قال: " بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يناجي عُتبة بن ربيعة وأبا جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب، &; 24-218 &; وكان يتصدّى لهم كثيرا، ويَعرض عليهم أن يؤمنوا، فأقبل إليه رجل أعمى يقال له عبد الله بن أمّ مكتوم، يمشي وهو يناجيهم، فجعل عبد الله يستقرئ النبيّ صلى الله عليه وسلم آية من القرآن، وقال: يا رسول الله، علمني مما علَّمك الله، فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعبس في وجهه وتوّلى، وكره كلامه، وأقبل على الآخرين؛ فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأخذ ينقلب إلى أهله، أمسك الله بعض بصره، ثم خَفَق برأسه، ثم أنـزل الله: ( عَبَسَ وَتَوَلَّى * أَنْ جَاءَهُ الأعْمَى * وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى * أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى ) ، فلما نـزل فيه أكرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكلَّمه، وقال له: " ما حاجَتُك، هَلْ تُرِيدُ مِنْ شَيءٍ؟" وإذا ذهب من عنده قال له: " هَلْ لكَ حاجَةٌ فِي شَيْء؟" وذلك لما أنـزل الله: أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى * فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى * وَمَا عَلَيْكَ أَلا يَزَّكَّى . حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن هشام، عن أبيه، قال: نـزلت في ابن أمّ مكتوم ( عَبَسَ وَتَوَلَّى * أَنْ جَاءَهُ الأعْمَى ) .