Tabari
Terug naar surah 8, ayah 70

Tafseer van De Buit · Al-Anfaal · 8:70

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ قُل لِّمَن فِىٓ أَيْدِيكُم مِّنَ ٱلْأَسْرَىٰٓ إِن يَعْلَمِ ٱللَّهُ فِى قُلُوبِكُمْ خَيْرًۭا يُؤْتِكُمْ خَيْرًۭا مِّمَّآ أُخِذَ مِنكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ

O Profeet, zeg tot de gevangenen die zich in jouw handen bevinden: "Als Allah doet weten dat er iets van goedheid in jullie harten is, dan zal Hij jullie iets beters geven dan wat van jullie is afgenomen, en dan zal Hij jullie vergeven." En Allah is Vergevensgezind, Meest Barmhartig.

Tabari (1 passage)

  1. Volledige NL-vertaling van Tabari's tekst

    Uitleg over de betekenis van Zijn woord: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الأَسْرَى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (70) (O Profeet, zeg tot de krijgsgevangenen die zich in jullie handen bevinden: indien Allah iets goeds in jullie harten kent, zal Hij jullie iets beters geven dan wat van jullie is afgenomen, en Hij zal jullie vergeven. En Allah is Vergevingsgezind, Barmhartig.) (70)

    Abū Jaʿfar zei: De Verhevene, wiens lof wordt vermeld, zegt tot Zijn profeet Mohammed ﷺ: O Profeet, zeg tot degenen die in jouw handen en in de handen van jouw metgezellen zijn van de krijgsgevangenen onder de polytheïsten (mushrikīn), van wie het losgeld is afgenomen dat is afgenomen: (indien Allah iets goeds in jullie harten kent) — Hij zegt: indien Allah in jullie harten islam kent — (zal Hij jullie iets beters geven dan wat van jullie is afgenomen), namelijk van het losgeld — (en Hij zal jullie vergeven), Hij zegt: en Hij zal jullie de bestraffing kwijtschelden voor de misdaad die jullie hebben begaan door het strijden tegen de profeet van Allah en zijn metgezellen en door jullie ongeloof (kufr) in Allah — (en Allah is Vergevingsgezind) voor de zonden van Zijn dienaren wanneer zij berouw tonen — (Barmhartig) jegens hen, dat Hij hen daarvoor zou bestraffen na het berouw.

    * * *

    En er is vermeld dat al-ʿAbbās ibn ʿAbd al-Muṭṭalib placht te zeggen: Over mij is dit vers neergedaald.

    * Vermelding van wie dat heeft gezegd:

    16321 — Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: Ibn Idrīs heeft ons verteld, op gezag van Ibn Isḥāq, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, op gezag van Ibn ʿAbbās, die zei: al-ʿAbbās zei: Over mij is neergedaald: مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ (Het past een profeet niet krijgsgevangenen te hebben totdat hij overwicht heeft verkregen in het land). Ik bracht de Profeet ﷺ op de hoogte van mijn islam, en ik vroeg hem mij de twintig ūqiya (gewichtseenheden goud) aan te rekenen die hij van mij had afgenomen, maar hij weigerde. Allah gaf mij in plaats daarvan twintig slaven (ʿabīd), allen handelaars, met mijn vermogen in hun handen.

    * * *

    En:

    16322 — Ibn Ḥumayd heeft ons deze overlevering verteld, hij zei: Salama heeft ons verteld, hij zei: Mohammed [ibn Isḥāq] zei: al-Kalbī heeft mij verteld, op gezag van Abū Ṣāliḥ, op gezag van Ibn ʿAbbās, op gezag van Jābir ibn ʿAbd Allāh ibn Riʾāb, die zei: al-ʿAbbās ibn ʿAbd al-Muṭṭalib placht te zeggen: Bij Allah, over mij is het neergedaald, toen ik mijn islam vermeldde aan de Boodschapper van Allah ﷺ — vervolgens vermeldde hij iets dergelijks als de overlevering van Ibn Wakīʿ.

    16323 — Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, betreffende Zijn woord: (zeg tot de krijgsgevangenen die zich in jullie handen bevinden), het vers. Hij zei: Aan ons werd vermeld dat toen het vermogen van Bahrein bij de profeet van Allah ﷺ aankwam — tachtigduizend — en hij de wassing voor het middaggebed had verricht, hij die dag niemand die klaagde iets ontzegde en geen smekeling iets weigerde, en hij die dag niet bad totdat hij het had verdeeld. En hij beval al-ʿAbbās ervan te nemen en met beide handen te scheppen, en hij nam. Hij zei: en al-ʿAbbās placht te zeggen: Dit is beter dan wat van ons is afgenomen, en ik hoop op de vergeving.

    16324 — al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: ʿAbd Allāh ibn Ṣāliḥ heeft ons verteld, hij zei: Muʿāwiya heeft mij verteld, op gezag van ʿAlī, op gezag van Ibn ʿAbbās, betreffende Zijn woord: (O Profeet, zeg tot de krijgsgevangenen die zich in jullie handen bevinden), het vers. al-ʿAbbās was gevangengenomen op de dag van Badr, en hij kocht zichzelf vrij met veertig ūqiya goud. al-ʿAbbās zei toen dit vers neerdaalde: Allah heeft mij twee eigenschappen gegeven die ik niet zou willen ruilen voor de wereld: dat ik gevangen werd op de dag van Badr en mijzelf vrijkocht met veertig ūqiya, en Hij gaf mij veertig slaven; en ik hoop op de vergeving die Allah ons heeft beloofd.

    16325 — Mohammed ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās, betreffende Zijn woord: (O Profeet, zeg tot de krijgsgevangenen die zich in jullie handen bevinden) tot aan Zijn woord: (en Allah is Vergevingsgezind, Barmhartig), waarmee bedoeld wordt: wie gevangen werd op de dag van Badr. Hij zegt: indien jullie handelen in gehoorzaamheid aan Mij en oprecht zijn tegenover Mijn Boodschapper, zal Ik jullie iets beters geven dan wat van jullie is afgenomen, en zal Ik jullie vergeven.

    16326 — al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj, op gezag van ʿAṭāʾ al-Khurāsānī, op gezag van Ibn ʿAbbās: (O Profeet, zeg tot de krijgsgevangenen die zich in jullie handen bevinden), [dat is] al-ʿAbbās en zijn metgezellen. Hij zei: Zij zeiden tot de Profeet ﷺ: Wij geloven in wat jij hebt gebracht, en wij getuigen dat jij waarlijk de Boodschapper van Allah bent; wij zullen jou zeker trouw raadgeven tegen ons eigen volk. Toen daalde neer: (indien Allah iets goeds in jullie harten kent, zal Hij jullie iets beters geven dan wat van jullie is afgenomen) — [iets goeds, namelijk] geloof en bevestiging — Hij zal jullie iets beters in de plaats geven dan wat van jullie is afgenomen — (en Hij zal jullie vergeven) de shirk waarin jullie verkeerden. Hij zei: en al-ʿAbbās placht te zeggen: Ik zou niet willen dat dit vers niet over ons was neergedaald, ook al zou ik de hele wereld bezitten. Hij heeft immers gezegd: (zal Hij jullie iets beters geven dan wat van jullie is afgenomen), en Hij heeft mij honderdvoudig iets beters gegeven dan wat van mij is afgenomen, en Hij heeft gezegd: (en Hij zal jullie vergeven), en ik hoop dat mij vergeven is.

    16327 — Mij werd verteld op gezag van al-Ḥusayn ibn al-Faraj, hij zei: Ik hoorde Abū Muʿādh zeggen, hij zei: ʿUbayd ibn Sulaymān heeft ons verteld, hij zei: Ik hoorde al-Ḍaḥḥāk zeggen betreffende Zijn woord: (O Profeet, zeg tot de krijgsgevangenen die zich in jullie handen bevinden), het vers, [dat is] al-ʿAbbās en zijn metgezellen, die gevangen werden genomen op de dag van Badr. Allah zegt: indien jullie handelen in gehoorzaamheid aan Mij en oprecht zijn tegenover Mij en Mijn Boodschapper, zal Ik jullie iets beters geven dan wat van jullie is afgenomen, en zal Ik jullie vergeven. En al-ʿAbbās ibn ʿAbd al-Muṭṭalib placht te zeggen: Allah heeft ons twee eigenschappen gegeven waarboven niets uitsteekt: twintig slaven. En wat de tweede betreft: wij verkeren in de belofte van de Waarachtige, wachtend op de vergeving van Allah, de Verhevene.

    Toon originele Arabische tekst
    القول في تأويل قوله : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الأَسْرَى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (70) قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: يا أيها النبي، قل لمن في يديك وفي يدي أصحابك من أسرى المشركين الذين أخذ منهم من الفداء ما أخذ: (إن يعلم الله في قلوبكم خيرا)، يقول: إن يعلم الله في قلوبكم إسلامًا =(يؤتكم خيرًا مما أخذ منكم)، من الفداء =(ويغفر لكم)، يقول: ويصفح لكم عن عقوبة جُرْمكم الذي اجترمتموه بقتالكم نبي الله وأصحابه وكفركم بالله =(والله غفور)، لذنوب عباده إذا تابوا =(رحيم)، بهم، أن يعاقبهم عليها بعد التوبة. (1) * * * وذكر أن العباس بن عبد المطلب كان يقول: فيّ نـزلت هذه الآية. * ذكر من قال ذلك: 16321- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا ابن إدريس, عن ابن إسحاق, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, عن ابن عباس, قال: قال العباس: فيّ نـزلت: مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ , فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم بإسلامي, وسألته أن يحاسبني بالعشرين الأوقية التي أخذ مني فأبى, فأبدلني الله بها عشرين عبدًا، كلهم تاجر, مالي في يديه. (2) * * * وقد:- 16322- حدثنا بهذا الحديث ابن حميد قال، حدثنا سلمة قال، قال محمد, حدثني الكلبي, عن أبي صالح, عن ابن عباس, عن جابر بن عبد الله بن رئاب قال: كان العباس بن عبد المطلب يقول: فيّ والله نـزلت، حين ذكرتُ لرسول الله صلى الله عليه وسلم إسلامي = ثم ذكر نحو حديث ابن وكيع. (3) 16323- حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد, عن قتادة قوله: (قل لمن في أيديكم من الأسرى) الآية, قال: ذكر لنا أن نبيّ الله صلى الله عليه وسلم لما قدم عليه مالُ البحرين ثمانون ألفًا, وقد توضأ لصلاة الظهر, فما أعطى يومئذ شاكيًا ولا حرم سائلا وما صلى يومئذ حتى فرّقه, وأمر العباس أن يأخذ منه ويحتثي, فأخذ. قال: وكان العباس يقول: هذا خير مما أخذ منا، وأرجو المغفرة. 16324- حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية, عن علي, عن ابن عباس قوله: (يا أيها النبي قل لمن في أيديكم من الأسرى) الآية, وكان العباس أسر يوم بدر, فافتدى نفسه بأربعين أوقية من ذهب, فقال العباس حين نـزلت هذه الآية: لقد أعطاني الله خَصلتين، ما أحب أن لي بهما الدنيا: أني أسرت يوم بدر ففديت نفسي بأربعين أوقية, فآتاني أربعين عبدًا، وأنا أرجو المغفرة التي وعدنا الله. 16325- حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس قوله: (يا أيها النبي قل لمن في أيديكم من الأسرى) إلى قوله: (والله غفور رحيم)، يعني بذلك: من أسر يوم بدر. يقول: إن عملتم بطاعتي ونصحتم لرسولي, آتيتكم خيرًا مما أخذ منكم، وغفرت لكم. 16326- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج, عن ابن جريج, عن عطاء الخراساني. عن ابن عباس: (يا أيها النبي قل لمن في أيديكم من الأسرى)، عباس وأصحابه, قال: قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: آمنا بما جئت به, ونشهد إنك لرسول الله, لننصحن لك على قومنا. فنـزل: (إن يعلم الله في قلوبكم خيرًا يؤتكم خيرًا مما أخذ منكم)، إيمانًا وتصديقًا, يخلف لكم خيرًا مما أصيب منكم =(ويغفر لكم)، الشرك الذي كنتم عليه. قال: فكان العباس يقول: ما أحب أن هذه الآية لم تنـزل فينا، وأن لي الدنيا, لقد قال: (يؤتكم خيرًا مما أخذ منكم) فقد أعطاني خيرًا مما أخذ مني مئة ضعف, وقال: (ويغفر لكم)، وأرجو أن يكون قد غُفِر لي. 16327- حدثت عن الحسين بن الفرج قال، سمعت أبا معاذ قال، حدثنا عبيد بن سليمان قال، سمعت الضحاك يقول في قوله: (يا أيها النبي قل لمن في أيديكم من الأسرى) الآية, يعني العباسَ وأصحابه، أسروا يوم بدر. يقول الله: إن عملتم بطاعتي ونصحتم لي ولرسولي، أعطيتكم خيرًا مما أخذ منكم وغفرت لكم. وكان العباس بن عبد المطلب يقول: لقد أعطانا الله خصلتين، ما شيء هو أفضل منهما: عشرين عبدًا. وأما الثانية: فنحن في موعود الصادق ننتظر المغفرة من الله سبحانه. --------------------- الهوامش : (1) انظر تفسير ألفاظ هذه الآية فيما سلف من فهارس اللغة . (2) الأثر : 16321 - في المطبوعة : " أبي إسحاق " ، والصواب من المخطوطة ، وانظر التعليق التالي . (3) الأثر : 16322 - هذا الخبر والذي قبله ، ذكرهما الهيثمي في مجمع الزوائد 7 : 8 ، مطولا ، وقال : " رواه الطبراني في الأوسط والكبير باختصار ، ورجال الأوسط رجال الصحيح ، غير ابن إسحاق ، وقد صرح بالسماع " . وظاهر أنه يعني إسنادًا غير هذين الإسنادين ، فإن الأول لم يصرح فيه السماع ، والثاني فيه " الكلبي " . وذكره الواحدي في أسباب النزول ، عن الكلبي ، مطولا : 180 ، 181 . وكان في المطبوعة والمخطوطة : " جابر بن عبد الله بن رباب " ، وهو خطأ ، صوابه ما أثبت .