Tafseer van De Buit · Al-Anfaal · 8:26
En gedenkt toen jullie met weinigen waren en jullie onderdukt werden in het land. Jullie vreesden dat de mensen jullie zouden ontvoeren. Toen gaf Hij jullie een toevluchtsoord (de stad Medinah) en versterkte Hij jullie met Zijn hulp. En Hij voorzag jullie van de goede dingen. Hopelijk zullen jullie dankbaar zijn.
De uitspraak over de uitleg van Zijn woord: وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الأَرْضِ تَخَافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (26)
(En gedenkt toen jullie weinig in aantal waren en als zwakken werden onderdrukt in het land, vrezend dat de mensen jullie zouden wegrukken; daarop verschafte Hij jullie een toevluchtsoord en versterkte Hij jullie met Zijn hulp en voorzag Hij jullie van de goede dingen, opdat jullie dankbaar zouden zijn.)
Abū Jaʿfar zei: Dit is een herinnering van Allah, machtig en verheven, aan de metgezellen van de Boodschapper van Allah ﷺ, en een oprechte vermaning. Hij zegt: Gehoorzaamt Allah en Zijn Boodschapper, o gelovigen, en geeft Hem gehoor wanneer Hij jullie oproept tot datgene wat jullie leven schenkt, en gaat niet in tegen Zijn gebod, ook al beveelt Hij jullie iets waarin moeite en hardheid voor jullie schuilt; want Allah maakt het voor jullie licht door jullie gehoorzaamheid aan Hem, en Hij bespoedigt voor jullie datgene wat jullie liefhebben, zoals Hij met jullie deed toen jullie in Hem geloofden en Hem volgden terwijl jullie weinig in aantal waren, en de ongelovigen jullie als zwakken onderdrukten en jullie zo van jullie godsdienst trachtten af te brengen, en jullie kwaad berokkenden in jullie persoon en jullie eer, terwijl jullie van hen vreesden dat zij jullie zouden wegrukken en doden en jullie allen zouden uitroeien.
فَآوَاكُمْ (daarop verschafte Hij jullie een toevluchtsoord) — Hij zegt: Hij gaf jullie een toevluchtsoord waarheen jullie je tegen hen konden terugtrekken.
وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ (en versterkte Hij jullie met Zijn hulp) — Hij zegt: en Hij sterkte jullie door Zijn hulp tegen hen, totdat jullie van hen doodden wie jullie doodden bij Badr.
وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ (en voorzag Hij jullie van de goede dingen) — Hij zegt: en Hij gaf jullie hun buit (ghanīmah) te eten als iets toegestaans en goeds.
لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (opdat jullie dankbaar zouden zijn) — Hij zegt: opdat jullie Hem zouden danken voor datgene waarmee Hij jullie heeft voorzien en de gunst die Hij jullie daarmee en met andere van Zijn gunsten bij jullie heeft bewezen.
* * *
De uitleggers verschilden van mening over wie met "de mensen" werd bedoeld in Zijn woord: أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ (dat de mensen jullie zouden wegrukken).
Sommigen van hen zeiden: de ongelovigen van Quraysh.
* Vermelding van wie dat zei:
15914 — Al-Qāsim heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj, op gezag van ʿIkrima, over Zijn woord: وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الأَرْضِ تَخَافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ (En gedenkt toen jullie weinig in aantal waren en als zwakken werden onderdrukt in het land, vrezend dat de mensen jullie zouden wegrukken), hij zei: Hiermee wordt bedoeld te Mekka, samen met de Profeet ﷺ en wie van Quraysh, hun bondgenoten en hun cliënten hem volgden, vóór de hidjra.
15915 — Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van al-Kalbī — of Qatāda, of beiden — وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ (En gedenkt toen jullie weinig in aantal waren en als zwakken werden onderdrukt): dat dit werd geopenbaard op de dag van Badr; zij vreesden op die dag dat de mensen hen zouden wegrukken, daarop verschafte Allah hun een toevluchtsoord en versterkte Hij hen met Zijn hulp.
15916 — Al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: Isḥāq heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Razzāq heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda, met iets soortgelijks.
* * *
En anderen zeiden: het werd juist gezegd over anderen dan Quraysh.
* Vermelding van wie dat zei:
15917 — Al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: Isḥāq heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Razzāq heeft ons verteld, hij zei: mijn vader heeft mij bericht, hij zei: ik hoorde Wahb ibn Munabbih zeggen over Zijn woord, machtig en verheven: تَخَافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ (vrezend dat de mensen jullie zouden wegrukken), hij zei: de Perzen.
15918 — ... hij zei: Isḥāq heeft ons verteld, hij zei: Ismāʿīl ibn ʿAbd al-Karīm heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Ṣamad heeft mij verteld: dat hij Wahb ibn Munabbih hoorde zeggen, terwijl hij reciteerde: وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الأَرْضِ تَخَافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ (En gedenkt toen jullie weinig in aantal waren en als zwakken werden onderdrukt in het land, vrezend dat de mensen jullie zouden wegrukken), en "de mensen" waren toentertijd de Perzen en de Byzantijnen (Rūm).
15919 — ... hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over Zijn woord: وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الأَرْضِ (En gedenkt toen jullie weinig in aantal waren en als zwakken werden onderdrukt in het land), hij zei: Deze stam van de Arabieren was van alle mensen het meest vernederd in vernedering, het meest ellendig in levensonderhoud, het hongerigst van buik, het naaktst van huid en het duidelijkst in dwaling — [gemuilkorfd, op de top van een rots, tussen de twee leeuwen Perzië en Byzantium; en bij Allah, er was in die dagen in hun land niets waarom zij benijd werden]. Wie van hen leefde, leefde ellendig, en wie van hen stierf, werd in het Vuur neergeworpen; zij werden verslonden maar zij aten zelf niet. Bij Allah, wij kennen in die dagen geen enkele stam onder de bewoners van de aarde die in een slechtere positie verkeerde dan zij — totdat Allah met de islam kwam, en Hij daarmee macht in de landen vestigde, en daarmee het levensonderhoud verruimde, en jullie daarmee tot koningen maakte over de nekken van de mensen. Door de islam dus heeft Allah jullie gegeven wat jullie hebben gezien; dankt daarom Allah voor Zijn gunsten, want jullie Heer is een Schenker van gunsten die de dankbaarheid liefheeft, en de dankbaren ontvangen een toename van Allah, gezegend en verheven is Hij.
* * *
Abū Jaʿfar zei: De juiste van de twee uitspraken daarover is naar mijn mening de uitspraak van wie zei: "Hiermee werden de polytheïsten (mushrikīn) van Quraysh bedoeld", omdat de moslims vóór de hidjra niet voor zichzelf vreesden van anderen dan dezen, want zij waren van alle ongelovigen het dichtst bij hen en in die dagen het hardst tegen hen, met hun grote aantal en het geringe aantal van de moslims.
* * *
Wat betreft Zijn woord: فَآوَاكُمْ (daarop verschafte Hij jullie een toevluchtsoord), daarmee bedoelt Hij: Hij gaf jullie Medina als toevluchtsoord.
En zo ook Zijn woord: وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ (en versterkte Hij jullie met Zijn hulp), met de Anṣār (de helpers van Medina).
* * *
En overeenkomstig hetgeen wij daarover zeiden, hebben de uitleggers gesproken.
* Vermelding van wie dat zei:
15920 — Muḥammad ibn al-Ḥusayn heeft mij verteld, hij zei: Aḥmad ibn al-Mufaḍḍal heeft ons verteld, hij zei: Asbāṭ heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī: فَآوَاكُمْ (daarop verschafte Hij jullie een toevluchtsoord), hij zei: tot de Anṣār te Medina; وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ (en versterkte Hij jullie met Zijn hulp), en dezen zijn de metgezellen van Muḥammad ﷺ, Hij versterkte hen met Zijn hulp op de dag van Badr.
15921 — Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj, op gezag van ʿIkrima: فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ (daarop verschafte Hij jullie een toevluchtsoord en versterkte Hij jullie met Zijn hulp en voorzag Hij jullie van de goede dingen), hij bedoelt: te Medina.
