Tafseer van De Onderzochte Vrouw · Al-Mumtahana · 60:3
Jullie bloedverwanten en jullie kinderen zullen jullie niet baten op de Dag der Opstanding. Hij (Allah) maakt een scheiding tussen jullie (en de ongelovigen). En Allah is Alziende over wat jullie doen.
Zijn uitspraak: لَنْ تَنْفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ("Jullie bloedverwanten en jullie kinderen zullen jullie op de Dag der Opstanding niet baten") — de Verhevene, wiens gedachtenis verheven is, zegt: laat jullie bloedverwanten, jullie verwantschappen en jullie kinderen jullie niet aansporen tot ongeloof in Allah en tot het nemen van Zijn vijanden als bondgenoten aan wie jullie genegenheid betuigen, want jullie bloedverwanten en jullie kinderen zullen jullie bij Allah op de Dag der Opstanding niet baten, zodat zij op die dag de bestraffing van Allah van jullie zouden kunnen afweren, indien jullie Hem in dit wereldse leven ongehoorzaam waren en ongelovig in Hem waren.
Zijn uitspraak: يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ ("Hij zal tussen jullie scheiden") — de Verhevene, wiens lof verheven is, zegt: jullie Heer zal, o gelovigen, op de Dag der Opstanding tussen jullie scheiden, doordat Hij de mensen van Zijn gehoorzaamheid het Paradijs binnenleidt en de mensen van ongehoorzaamheid aan Hem en ongeloof in Hem het Vuur.
De koranreciteurs verschillen over de lezing daarvan. De meeste reciteurs van Medina, Mekka en Basra lazen het يُفْصَلُ بَيْنَكُم met een ḍamma op de yāʾ, een lichte (ongedubbelde) ṣād met een fatḥa erop, in de passieve vorm waarbij de handelende persoon niet genoemd wordt.
En de meeste reciteurs van Kufa, met uitzondering van ʿĀṣim, lazen het met een ḍamma op de yāʾ, een verdubbelde ṣād met een kasra, in de betekenis: Allah zal tussen jullie scheiden, o volk. En ʿĀṣim las het met een fatḥa op de yāʾ, een lichte ṣād met een kasra, in de betekenis: Allah zal tussen jullie scheiden. En sommige reciteurs van Syrië lazen يُفَصلُ met een ḍamma op de yāʾ, een fatḥa op de ṣād met verdubbeling ervan, in de passieve vorm waarbij de handelende persoon niet genoemd wordt.
Deze lezingen liggen in betekenis dicht bij elkaar en zijn correct in hun verbuiging; met welke daarvan de reciteur ook reciteert, hij heeft gelijk.
Zijn uitspraak: وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ("En Allah is alziend over wat jullie doen") — de Verhevene, wiens lof verheven is, zegt: en Allah heeft kennis en inzicht in jullie daden, o mensen; niets daarvan is voor Hem verborgen, Hij omvat het geheel ervan, en Hij zal jullie ervoor vergelden: indien het goed was, dan met goeds, en indien het slecht was, dan met slechts. Vrees daarom Allah in jullie zielen en wees op jullie hoede voor Hem.
