Tafseer van De Onderzochte Vrouw · Al-Mumtahana · 60:11
En als een van jullie echtgenotes is weggelopen naar de ongelovigen, en jullie (de ongelovigen) vervolgens hebben gestraft, geeft dan (van de oorlogsbuit) aan hen wiens echtgenotes zijn weggelopen, zoveel als zij hebben uitgegeven (aan bruidschat). En vreest Allah, Degene in Wie jullie geloven.
De uitleg van de uitspraak van de Verhevene: وَإِنْ فَاتَكُمْ شَيْءٌ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ إِلَى الْكُفَّارِ فَعَاقَبْتُمْ فَآتُوا الَّذِينَ ذَهَبَتْ أَزْوَاجُهُمْ مِثْلَ مَا أَنْفَقُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ (En als iemand van jullie echtgenotes jullie ontvalt en naar de ongelovigen overgaat, en jullie daarna vergelding verkrijgen, geef dan aan hen wier echtgenotes zijn weggegaan het gelijke van wat zij hebben uitgegeven; en vrees Allah, in Wie jullie geloven) (60:11).
De Verhevene, wiens lof verheven is, zegt tot de gelovigen onder de metgezellen van de Boodschapper van Allah ﷺ: ( وَإِنْ فَاتَكُمْ ) (en als jullie ontvalt), o gelovigen, ( شَيْءٌ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ إِلَى الْكُفَّارِ ) (iets van jullie echtgenotes naar de ongelovigen), dat wil zeggen: zij sluit zich bij hen aan.
De geleerden van de uitleg verschilden van mening over wie bedoeld worden met Zijn uitspraak ( إِلَى الْكُفَّارِ ) (naar de ongelovigen): wie zijn zij? Sommigen zeiden: het zijn de ongelovigen (kuffār) tussen wie en de Boodschapper van Allah ﷺ geen verdrag bestond. Zij zeiden: de betekenis van de woorden is: en als iets van jullie echtgenotes jullie ontvalt en overgaat naar diegenen van de ongelovigen tussen wie en jullie geen verdrag bestond.
* Vermelding van wie dit zei:
Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld — beiden — op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, over Zijn uitspraak ( وَإِنْ فَاتَكُمْ شَيْءٌ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ إِلَى الْكُفَّارِ ): diegenen tussen wie en jullie geen verdrag bestaat.
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda: ( وَإِنْ فَاتَكُمْ شَيْءٌ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ إِلَى الْكُفَّارِ ): wanneer zij wegvluchten van de metgezellen van de Profeet ﷺ naar ongelovigen tussen wie en de Boodschapper van Allah ﷺ geen verdrag bestaat.
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Mihrān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van Ḥabīb ibn Abī Thābit, op gezag van Mujāhid: ( وَإِنْ فَاتَكُمْ شَيْءٌ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ إِلَى الْكُفَّارِ ), hij zei: tussen wie geen verdrag bestond.
En anderen zeiden: het zijn juist de ongelovigen van Quraysh, die in een staat van wapenstilstand verkeerden. Dat is de uitspraak van al-Zuhrī.
Yūnus heeft mij dat verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Yūnus heeft mij dat van hem bericht.
En Zijn uitspraak ( فَعَاقَبْتُمْ ) (en jullie daarna vergelding verkrijgen): de Koranlezers verschilden van mening over de lezing daarvan. De algemene lezers van de steden lazen het ( فَعَاقَبْتُمْ ) met een alif, volgens het patroon "fāʿaltum", met de betekenis: jullie hebben van hen een tegenprestatie (ʿuqbā) verkregen. En Ḥumayd al-Aʿraj las het, naar wat over hem is overgeleverd, ( فَعَقَّبْتُمْ ) volgens het patroon "faʿaltum" met verdubbeling van de qāf. Beide vormen verschillen slechts in bewoording en zijn vergelijkbaar met Zijn uitspraak وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ (En wend uw wang niet hoogmoedig van de mensen af), waarbij ook "tuṣāʿir" voorkomt, met nauw aan elkaar verwante betekenissen.
Abū Jaʿfar zei: de juiste van de twee lezingen is naar mijn oordeel daarin de lezing van wie het las ( فَعَاقَبْتُمْ ) met de alif, wegens de eensgezindheid van de gezaghebbende lezers daarover.
En Zijn uitspraak ( فَآتُوا الَّذِينَ ذَهَبَتْ أَزْوَاجُهُمْ مِثْلَ مَا أَنْفَقُوا ) (geef dan aan hen wier echtgenotes zijn weggegaan het gelijke van wat zij hebben uitgegeven) zegt: geef dan aan hen onder jullie wier echtgenotes naar de ongelovigen zijn weggegaan het gelijke van wat zij voor hen aan bruidsgeld (mahr) hebben uitgegeven.
De geleerden van de uitleg verschilden van mening over het vermogen waaruit bevolen werd te geven aan degene wiens echtgenote naar de polytheïsten (mushrikīn) was weggegaan. Sommigen zeiden: hun werd bevolen hun het bruidsgeld te geven van wie zich onder de vrouwen van de polytheïsten bij hen had aangesloten.
* Vermelding van wie dit zei:
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Yūnus heeft mij bericht, op gezag van al-Zuhrī, hij zei: de gelovigen erkenden het oordeel van Allah en betaalden wat hun was bevolen aan de uitgaven van de polytheïsten die dezen voor hun vrouwen hadden gedaan; maar de polytheïsten weigerden het oordeel van Allah te erkennen aangaande wat hun was opgelegd, namelijk de uitgaven van de moslims te vergoeden. Dus zei Allah tot de gelovigen: ( وَإِنْ فَاتَكُمْ شَيْءٌ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ إِلَى الْكُفَّارِ فَعَاقَبْتُمْ فَآتُوا الَّذِينَ ذَهَبَتْ أَزْوَاجُهُمْ مِثْلَ مَا أَنْفَقُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ ). Indien dus, na deze vers, een vrouw van de echtgenotes van de gelovigen naar de polytheïsten zou weggaan, dan zouden de gelovigen aan haar echtgenoot de uitgave teruggeven die hij voor haar had gedaan, uit de ʿuqb (vergelding) die zij in handen hadden — datgene wat hun bevolen was aan de polytheïsten terug te geven van hun uitgaven die zij hadden gedaan voor hun echtgenotes die gelovig waren geworden en waren uitgeweken — en daarna gaven zij aan de polytheïsten het overschot terug, indien er voor hen iets resteerde. En de ʿuqb is: datgene wat zich in handen van de gelovigen bevond aan het bruidsgeld van de vrouwen van de ongelovigen toen zij gelovig waren geworden en waren uitgeweken.
Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van al-Zuhrī, hij zei: Allah openbaarde ( وَإِنْ فَاتَكُمْ شَيْءٌ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ إِلَى الْكُفَّارِ فَعَاقَبْتُمْ فَآتُوا الَّذِينَ ذَهَبَتْ أَزْوَاجُهُمْ مِثْلَ مَا أَنْفَقُوا ). Allah beval de gelovigen dus het bruidsgeld terug te geven: wanneer een vrouw van de moslims wegging terwijl zij een echtgenoot had, dan zouden de moslims aan hem het bruidsgeld van zijn vrouw teruggeven uit het bruidsgeld dat zich in hun handen bevond van wat hun bevolen was aan de polytheïsten terug te geven.
En anderen zeiden: hun werd juist bevolen het hem te geven uit de oorlogsbuit (ghanīma) of de fayʾ.
* Vermelding van wie dit zei:
Muḥammad ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn uitspraak: ( وَإِنْ فَاتَكُمْ شَيْءٌ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ إِلَى الْكُفَّارِ فَعَاقَبْتُمْ فَآتُوا الَّذِينَ ذَهَبَتْ أَزْوَاجُهُمْ مِثْلَ مَا أَنْفَقُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ ): hij bedoelt: indien de vrouw van een man van de uitgewekenen (muhājirūn) zich bij de ongelovigen aansloot, dan beval de Boodschapper van Allah ﷺ dat hem uit de oorlogsbuit het gelijke werd gegeven van wat hij had uitgegeven.
Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid: hun werd bevolen hun uit de oorlogsbuit terug te geven. En Mujāhid placht te lezen: ( فَعَاقَبْتُمْ ).
Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld — beiden — op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid: ( فَعَاقَبْتُمْ ), hij zegt: jullie hebben een oorlogsbuit verkregen van Quraysh of anderen, ( فَآتُوا الَّذِينَ ذَهَبَتْ أَزْوَاجُهُمْ مِثْلَ مَا أَنْفَقُوا ): hun bruidsgelden, als vergoeding.
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Mihrān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van Ḥabīb ibn Abī Thābit, op gezag van Mujāhid: ( وَإِنْ فَاتَكُمْ شَيْءٌ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ إِلَى الْكُفَّارِ ), hij zei: van wie tussen hen geen verdrag bestond, en een vrouw ging naar de polytheïsten weg, dan wordt aan haar echtgenoot het bruidsgeld van haar gelijke gegeven; ( فَعَاقَبْتُمْ ): en jullie hebben een oorlogsbuit verkregen, ( فَآتُوا الَّذِينَ ذَهَبَتْ أَزْوَاجُهُمْ مِثْلَ مَا أَنْفَقُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ ), hij zei: het bruidsgeld van haar gelijke wordt aan haar echtgenoot gegeven.
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over Zijn uitspraak: ( وَإِنْ فَاتَكُمْ شَيْءٌ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ إِلَى الْكُفَّارِ فَعَاقَبْتُمْ فَآتُوا الَّذِينَ ذَهَبَتْ أَزْوَاجُهُمْ مِثْلَ مَا أَنْفَقُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ ): zij waren zo dat wanneer zij wegvluchtten van de metgezellen van de Profeet ﷺ naar de ongelovigen tussen wie en de Profeet van Allah geen verdrag bestond, en de metgezellen van de Boodschapper van Allah ﷺ vervolgens een oorlogsbuit verkregen, dan kreeg haar echtgenoot uit de gehele oorlogsbuit wat hij aan haar als bruidsgeld had betaald, en daarna verdeelden zij hun oorlogsbuit.
Aḥmad ibn Yūsuf heeft mij verteld, hij zei: al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: ik hoorde al-Kisāʾī berichten op gezag van Zāʾida, op gezag van al-Aʿmash, op gezag van Muslim, op gezag van Masrūq, dat hij het las ( فَعَاقَبْتُمْ ) en het uitlegde als: jullie hebben buit verkregen.
Aḥmad heeft ons verteld, hij zei: al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: Hushaym heeft ons verteld, op gezag van Mughīra, op gezag van Ibrāhīm, over Zijn uitspraak: ( فَعَاقَبْتُمْ ), hij zei: jullie hebben buit verkregen.
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Salama heeft ons verteld, op gezag van Ibn Isḥāq, hij zei: wij vroegen al-Zuhrī over deze vers en de uitspraak van Allah daarin: ( وَإِنْ فَاتَكُمْ شَيْءٌ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ إِلَى الْكُفَّارِ ) — de vers — hij zei: Hij zegt: indien iemand van jullie zijn echtgenote ontvalt en zij naar de ongelovigen overgaat, en er komt geen vrouw naar jullie voor wie jullie het gelijke kunnen nemen van wat zij van jullie nemen, vergoed hem dan uit de fayʾ, indien jullie die verkrijgen.
En anderen zeiden daarover wat Yūnus mij verteld heeft, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei over Zijn uitspraak: ( وَإِنْ فَاتَكُمْ شَيْءٌ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ إِلَى الْكُفَّارِ فَعَاقَبْتُمْ ), hij zei: er ging een vrouw van de mensen van de islam naar de polytheïsten weg, en geen ander dan zij ging weg. Hij zei: toen kwam er een vrouw van de polytheïsten, en de mensen zeiden: dit is jullie ʿuqba (vergelding) die naar jullie is gekomen. Dus zei Allah ( وَإِنْ فَاتَكُمْ شَيْءٌ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ إِلَى الْكُفَّارِ فَعَاقَبْتُمْ ): jullie hebben degene vastgehouden die van hen naar jullie kwam, vanwege datgene wat jullie bij hen tegoed hadden, ( فَآتُوا الَّذِينَ ذَهَبَتْ أَزْوَاجُهُمْ مِثْلَ مَا أَنْفَقُوا ). Daarna deelde Allah hun mee dat er geen zonde op hen rust, wanneer zij gedaan hebben wat zij deden, dat zij met haar trouwen, nadat haar baarmoeder vrij van zwangerschap is bevonden (istibrāʾ). Hij zei: toen riep de Boodschapper van Allah ﷺ degene wiens vrouw naar de ongelovigen was weggegaan, en hij zei tegen deze vrouw die van bij de polytheïsten was gekomen: "Dit is de echtgenoot van wie is weggegaan; zal ik je aan hem uithuwelijken?" Zij zei: "O Boodschapper van Allah, Allah verontschuldigt de vrouw van deze man dat zij van hem wegvlucht; nee, bij Allah, ik heb geen behoefte aan hem." Toen riep al-Bukhtarī, een fors gebouwde man. Hij zei: "Deze?" Zij zei: "Ja." En zij behoorde tot wie uit Mekka was gekomen.
* En de juiste van de uitspraken daarover is dat men zegt: Allah, machtig en verheven, beval in deze vers de gelovigen dat zij aan degene wiens echtgenote van de gelovigen naar de mensen van het ongeloof was weggevlucht, het gelijke geven van wat zij hadden uitgegeven aan de vluchtelinge die van hen naar hen was overgegaan — wanneer zij namelijk op de mensen van het ongeloof een vergelding (ʿuqbā) hadden, hetzij door een oorlogsbuit die zij van hen verkregen, hetzij doordat enkele van hun vrouwen zich bij hen aansloten. En Hij beperkte deze gave niet tot het ene vermogen boven het andere; dus is het hun plicht het hun te geven uit alle vermogens die wij genoemd hebben.
En Zijn uitspraak ( وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ ) (en vrees Allah, in Wie jullie geloven) zegt: en vrees Allah, in Wie jullie geloven, o gelovigen; vrees Hem dus door het volbrengen van Zijn plichten en het mijden van Zijn zonden.
