Tafseer van Het Vee · Al-An'aam · 6:23
En dan zal er geen excuus voor hen zijn, dan te zeggen: "Bij Allah, onze Heer, wij waren geen veelgodenaanbidders."
De uitleg van Zijn woord: ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلا أَنْ قَالُوا وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ ("Daarna zal hun beproeving niets anders zijn dan dat zij zeggen: 'Bij Allah, onze Heer, wij waren geen polytheïsten'") (6:23).
Abū Jaʿfar zei: De Verhevene zegt: Daarna zal hun uitspraak, wanneer Wij tegen hen zeggen: "Waar zijn jullie deelgenoten waarvan jullie placht te beweren [dat zij die waren]?" — als antwoord van hen aan Ons op die vraag van Ons aan hen, toen Wij hen beproefden en op de proef stelden — niets anders zijn dan "dat zij zeggen: 'Bij Allah, onze Heer, wij waren geen polytheïsten'", liegend in hun eden bij die uitspraak van hen.
* * *
Vervolgens verschilden de reciteurs over de lezing daarvan.
Een groep van de reciteurs van Medina en Basra en sommige Kufiërs lazen het: (ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتَهُمْ) met de tāʾ, in de accusatief, in de betekenis van: hun beproeving (d.w.z. Ons hen beproeven) zal niets anders zijn dan hun uitspraak "Bij Allah, onze Heer, wij waren geen polytheïsten" — behalve dat zij "takun" met de tāʾ in de vrouwelijke vorm lezen, ook al hoort die bij "de uitspraak (al-qawl)" en niet bij "de beproeving (al-fitna)", vanwege de nabijheid van "de beproeving", die het naamwoordelijk gezegde is. En dat is bij de taalkundigen ongebruikelijk en niet welsprekend in de spraak. Er is een vers van Labīd in die trant overgeleverd, namelijk zijn woord:
Toen ging hij voort en dreef haar voor zich uit, en het was een gewoonte van hem, wanneer zij van de weg afweek, dat hij voorop ging.
Hij zei: "en het was (wa-kānat)" met de vrouwelijke vorm van "het voorop gaan (al-iqdām)", vanwege de nabijheid van zijn woord "gewoonte ('āda)".
* * *
En een groep van de Kufische reciteurs las het: (ثُمَّ لَمْ يَكُنْ) met de yāʾ, (فِتْنَتَهُمْ) in de accusatief, (إلا أَنْ قَالُوا), volgens dezelfde betekenis die de anderen die wij genoemd hebben beoogden.
Behalve dat zij "yakūn" in de mannelijke vorm zetten, vanwege het mannelijke geslacht van "an [qālū] (dat zij zeiden)".
Abū Jaʿfar zei: En deze lezing is naar onze mening de juiste van de twee lezingen, omdat "an" sterker bepaald is dan "de beproeving (al-fitna)".
* * *
En de uitleggers verschilden over de uitleg van Zijn woord "Daarna zal hun beproeving (fitnatuhum) niets anders zijn".
Sommigen van hen zeiden: de betekenis ervan is: daarna zal hun uitspraak niets anders zijn.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
13134 - al-Ḥasan ibn Yaḥyā heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Razzāq heeft ons bericht, hij zei: Maʿmar heeft ons bericht, hij zei: Qatāda zei over Zijn woord "Daarna zal hun beproeving niets anders zijn", hij zei: hun uitspraak. Maʿmar zei: en ik hoorde een ander dan Qatāda zeggen: hun verontschuldiging.
13135 - al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj, op gezag van ʿAṭāʾ al-Khurāsānī, op gezag van Ibn ʿAbbās, zijn woord: "Daarna zal hun beproeving niets anders zijn", hij zei: hun uitspraak.
13136 - Muḥammad ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās, zijn woord: "Daarna zal hun beproeving niets anders zijn dan dat zij zeggen", het vers, dat is hun spraak: "zij zeggen: 'Bij Allah, onze Heer, wij waren geen polytheïsten'".
13137 - Het is ons verteld op gezag van al-Ḥusayn ibn al-Faraj, hij zei: ik hoorde Abū Muʿādh al-Faḍl ibn Khālid zeggen: ʿUbayd ibn Sulaymān heeft ons verteld, hij zei: ik hoorde al-Ḍaḥḥāk [zeggen]: "Daarna zal hun beproeving niets anders zijn", hij bedoelt: hun spraak.
* * *
En anderen zeiden: de betekenis daarvan is: hun verontschuldiging.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
13138 - Ibn Bashshār en Ibn al-Muthannā hebben ons verteld, zij zeiden: Muḥammad ibn Jaʿfar heeft ons verteld, hij zei: Shuʿba heeft ons verteld, op gezag van Qatāda: "Daarna zal hun beproeving niets anders zijn", hij zei: hun verontschuldiging.
13139 - Bishr ibn Muʿādh heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda: "Daarna zal hun beproeving niets anders zijn dan dat zij zeggen: 'Bij Allah, onze Heer, wij waren geen polytheïsten'", hij zegt: hun verontschuldiging met valsheid en leugen.
* * *
Abū Jaʿfar zei: En het juiste van de uitspraak hierover is dat men zegt: de betekenis ervan is: daarna zal hun uitspraak bij Onze beproeving van hen, als verontschuldiging voor het polytheïsme jegens Allah dat aan hen voorafgegaan is, niets anders zijn "dan dat zij zeggen: 'Bij Allah, onze Heer, wij waren geen polytheïsten'". Zo is "de beproeving (al-fitna)" in de plaats gesteld van "de uitspraak (al-qawl)", vanwege de bekendheid van de toehoorders met de betekenis van de uitspraak. "De beproeving" is immers het op de proef stellen en het beproeven, maar omdat het antwoord van het volk daar slechts plaatsvindt bij de beproeving, is "de beproeving", die het beproeven is, in de plaats gesteld van de mededeling over hun antwoord en hun verontschuldiging.
* * *
En de reciteurs verschilden eveneens over de lezing van Zijn woord "dan dat zij zeggen: 'Bij Allah, onze Heer, wij waren geen polytheïsten'".
De meeste reciteurs van Medina en sommige Kufiërs en Basriërs lazen het: وَاللَّهِ رَبِّنَا in de genitief, op grond dat "de Heer (al-rabb)" een bijstelling bij Allah is.
* * *
En een groep van de Volgers (tābiʿūn) las het: (وَاللهِ رَبَّنَا) in de accusatief, in de betekenis van: bij Allah, o onze Heer. En dit is de lezing van de meeste reciteurs van de mensen van Kufa.
* * *
Abū Jaʿfar zei: En de juiste van de twee lezingen hierover is naar mijn mening de lezing van wie las: (وَاللهِ رَبَّنَا) met de accusatief van "de Heer (al-rabb)", in de betekenis van: o onze Heer. Dat is omdat dit een antwoord is van de ondervraagden, tegen wie gezegd werd: "Waar zijn jullie deelgenoten waarvan jullie placht te beweren [dat zij die waren]?" En het antwoord van het volk aan hun Heer was: bij Allah, o onze Heer, wij waren geen polytheïsten — zo ontkenden zij dat zij dat in het wereldse leven gezegd hadden. Allah, de Verhevene, zegt tegen Muḥammad, ﷺ: انْظُرْ كَيْفَ كَذَبُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ ("Zie hoe zij over zichzelf logen, en hoe hetgeen zij placht te verzinnen van hen wegraakte").
* * *
En Hij bedoelt met Zijn woord "wij waren geen polytheïsten": wij riepen voor U geen deelgenoot aan, en wij riepen niemand anders aan dan U.
