Tafseer van Het Vee · Al-An'aam · 6:142
En (Hij maakte) onder het vee rijdieren en slachtdieren. Eet van dat waar Allah jullie mee voorzien heeft, en volgt niet de voetstappen van de Satan. Voorwaar, hij is voor jullie een duidelijke vijand.
De uitleg van Zijn woord: وَمِنَ الأَنْعَامِ حَمُولَةً وَفَرْشًا ("En van het vee [schiep Hij] lastdragende dieren en kleinvee").
Abū Jaʿfar zei: De Verhevene, wiens lof verheven is, zegt: En Hij bracht van het vee lastdragende dieren (ḥamūla) en klein vee (farsh) voort, naast hetgeen Hij voortbracht aan tuinen, zowel die op latwerk staan als die niet op latwerk staan.
De "ḥamūla" zijn die [dieren] waarop men last laadt, van kamelen en andere.
En de "farsh" zijn de jonge kamelen die nog niet de leeftijd hebben bereikt waarop men er last op laadt.
De uitleggers verschilden van mening over de uitleg hiervan.
Sommigen van hen zeiden: De "ḥamūla" zijn die [dieren] waarop men last laadt, van de grote, volwassen kamelen, en de "farsh" zijn de jonge [kamelen] waarop men vanwege hun kleinheid geen last laadt.
Vermelding van wie dat zei:
14047 - Ibn Wakīʿ heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van Abū Isḥāq, op gezag van Abū al-Aḥwaṣ, op gezag van ʿAbd Allāh, over Zijn woord (ḥamūlatan wa-farshan): hij zei: de "ḥamūla" zijn de grote kamelen, en de "farsh" zijn de kleine kamelen.
14048 - ... En hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van Abū Bakr al-Hudhalī, op gezag van ʿIkrima, op gezag van Ibn ʿAbbās: de "ḥamūla" zijn de grote, en de "farsh" zijn de kleine kamelen.
14049 - Ibn Wakīʿ heeft mij verteld, hij zei: ʿUbayd Allāh heeft mij verteld, op gezag van Isrāʾīl, op gezag van Abū Yaḥyā, op gezag van Mujāhid, hij zei: de "ḥamūla" zijn die kamelen waarop last wordt geladen, en de "farsh" zijn die waarop geen last wordt geladen.
14050 - En met dezelfde [keten] op gezag van Isrāʾīl, op gezag van Khuṣayf, op gezag van Mujāhid: de "ḥamūla" zijn die kamelen waarop last wordt geladen, en de "farsh" zijn die waarop geen last wordt geladen.
14051 - Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, over het woord van Allah (wa-farshan): hij zei: de jonge kamelen.
14052 - Muḥammad ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Raḥmān heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van Abū Isḥāq, op gezag van Abū al-Aḥwaṣ, op gezag van ʿAbd Allāh, over Zijn woord (ḥamūlatan wa-farshan): hij zei: de "ḥamūla" zijn de grote, en de "farsh" zijn de kleine.
14053 - Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van Abū Isḥāq, op gezag van Abū al-Aḥwaṣ, op gezag van Ibn Masʿūd, over Zijn woord (ḥamūlatan wa-farshan): de "ḥamūla" zijn die kamelen waarop last wordt geladen, en de "farsh", dat zijn de kleine.
14054 - Muḥammad ibn al-Muthannā heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Jaʿfar heeft ons verteld, hij zei: Shuʿba heeft ons verteld, op gezag van Abū Isḥāq, op gezag van Abū al-Aḥwaṣ, op gezag van ʿAbd Allāh: dat hij over dit vers (ḥamūlatan wa-farshan) zei: de "ḥamūla" zijn die kamelen waarop last wordt geladen, en de "farsh" zijn de kleine. Ibn al-Muthannā zei, Muḥammad zei, Shuʿba zei: voorwaar, het was zo dat Sufyān mij verteld had, op gezag van Abū Isḥāq.
14055 - Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: al-Muʿtamir ibn Sulaymān heeft ons verteld, op gezag van zijn vader, hij zei: al-Ḥasan zei: de "ḥamūla" zijn van de kamelen en de runderen.
En sommigen van hen zeiden: De "ḥamūla" zijn van de kamelen, en wat niet tot de "ḥamūla" behoort, dat is de "farsh".
14056 - Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda, op gezag van al-Ḥasan: (ḥamūlatan wa-farshan), hij zei: de "ḥamūla" zijn die waarop last wordt geladen, en de "farsh" zijn de bijkomstige ervan, dat wil zeggen de kleine ervan.
14057 - Muḥammad ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās, [over] Zijn woord (wa-min al-anʿām ḥamūlatan wa-farshan): de "ḥamūla" zijn die kamelen waarop last wordt geladen, en de "farsh" zijn de jonge kamelen, het veulen en wat daaronder valt van datgene waarop geen last wordt geladen.
En men zegt: De "ḥamūla" zijn van de runderen en de kamelen, en de "farsh" zijn het kleinvee (schapen en geiten).
En anderen zeiden: De "ḥamūla" zijn die [dieren] waarop last wordt geladen, van kamelen, paarden, muildieren en andere, en de "farsh" zijn het kleinvee.
Vermelding van wie dat zei:
14058 - Al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: ʿAbd Allāh ibn Ṣāliḥ heeft ons verteld, hij zei: Muʿāwiya heeft mij verteld, op gezag van ʿAlī ibn Abī Ṭalḥa, op gezag van Ibn ʿAbbās, [over] Zijn woord (wa-min al-anʿām ḥamūlatan wa-farshan): wat de "ḥamūla" betreft, dat zijn de kamelen, de paarden, de muildieren en de ezels, en alles waarop last wordt geladen; en wat de "farsh" betreft, dat is het kleinvee.
14059 - Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: ʿUbayd Allāh heeft ons verteld, op gezag van Abū Jaʿfar, op gezag van al-Rabīʿ ibn Anas: de "ḥamūla" zijn van de kamelen en de runderen, en de "farsh" zijn de geiten en de schapen.
14060 - Bishr ibn Muʿādh heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, [over] Zijn woord (wa-min al-anʿām ḥamūlatan wa-farshan): hij zei: wat de "ḥamūla" betreft, dat zijn de kamelen en de runderen. Hij zei: en wat de "farsh" betreft, dat is het kleinvee.
14061 - Muḥammad ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda: een ander dan al-Ḥasan placht te zeggen: de "ḥamūla" zijn de kamelen en de runderen, en de "farsh" zijn het kleinvee.
14062 - Muḥammad ibn al-Ḥusayn heeft mij verteld, hij zei: Aḥmad ibn al-Mufaḍḍal heeft ons verteld, hij zei: Asbāṭ heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī: (wa-min al-anʿām ḥamūlatan wa-farshan): wat de "ḥamūla" betreft, dat zijn de kamelen. En wat de "farsh" betreft, dat zijn de jonge kamelen, de kalveren en het kleinvee; en wat de last draagt is "ḥamūla".
14063 - Mij is verteld op gezag van al-Ḥusayn ibn al-Faraj, hij zei: ik hoorde Abū Muʿādh zeggen: ʿUbayd ibn Sulaymān heeft ons verteld, hij zei: ik hoorde al-Ḍaḥḥāk zeggen over Zijn woord (ḥamūlatan wa-farshan): de "ḥamūla" zijn de kamelen, en de "farsh" zijn het kleinvee.
14064 - Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: mijn vader heeft ons verteld, op gezag van Abū Bakr al-Hudhalī, op gezag van al-Ḥasan: (wa-farshan), hij zei: de "farsh" zijn het kleinvee.
14065 - Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei over Zijn woord (ḥamūlatan wa-farshan): hij zei: de "ḥamūla" zijn die [dieren] waarop jullie rijden, en de "farsh" zijn die [dieren] waarvan jullie eten en die jullie melken: een schaap dat geen last draagt, waarvan jullie het vlees eten en waarvan jullie uit de wol een deken en een vloerkleed maken.
Abū Jaʿfar zei: Het juiste oordeel hierover is naar mijn mening dat men zegt: de "ḥamūla" zijn die [dieren] van het vee waarop last wordt geladen, want dat is een eigenschap ervan wanneer er last op wordt geladen, en niet een [soort]naam ervan, zoals "kamelen", "paarden" en "muildieren". Aangezien zij slechts "ḥamūla" worden genoemd omdat zij last dragen, is het noodzakelijk dat alles van het vee dat op zijn rug last draagt, "ḥamūla" is. Het is een meervoud zonder enkelvoud uit zijn eigen woordvorm, zoals "rakūba" (rijdier) en "jazūra" (slachtdier). En zo ook de "farsh": het is slechts een eigenschap van datgene wat klein is, zodat zijn lichaam dicht bij de grond komt; en het wordt "farsh" genoemd. Ik vermoed dat het zo genoemd is bij wijze van vergelijking, vanwege de gelijkmatigheid van hun gebit en hun kleinheid, met de "farsh" van de aarde, dat wil zeggen de vlakke grond die de mensen betreden.
Wat betreft "al-ḥumūla", met een ḍamma op de "ḥāʾ", dat zijn de ladingen, en het zijn ook "al-ḥumūl" met een ḍamma op de "ḥāʾ".
De uitleg van Zijn woord: كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ("Eet van datgene waarmee Allah jullie heeft voorzien, en volgt niet de voetstappen van de satan; voorwaar, hij is voor jullie een duidelijke vijand") (6:142).
Abū Jaʿfar zei: De Verhevene, wiens lofprijzing groot is, zegt: Eet van datgene waarmee Allah jullie heeft voorzien, o gelovigen, want Hij heeft de vruchten van jullie akkers en jullie aanplant en het vlees van jullie vee voor jullie toegestaan, terwijl de polytheïsten (mushrikīn) die deelgenoten aan Allah toekennen een deel daarvan voor zichzelf verboden hadden. Zo wezen zij van datgene wat Hij aan akkergewassen en vee had voortgebracht een aandeel toe aan Allah en een gelijk aandeel aan de satan, en zeiden: هَذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَذَا لِشُرَكَائِنَا ("Dit is voor Allah, naar hun bewering, en dit is voor onze deelgenoten") — (en volgt niet de voetstappen van de satan), zoals zij die de baḥīra de oren spleten en zij die de sāʾiba [vrije lopende dieren] vrijlieten die wel volgden, zodat jullie van de goede voorziening van Allah waarmee Hij jullie heeft voorzien niet voor jezelf verboden maken wat zij verboden hadden, en zo de satan gehoorzamen en de Erbarmer (al-Raḥmān) daarmee ongehoorzaam zijn. Zoals:
14066 - Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei over Zijn woord (en volgt niet de voetstappen van de satan): volgt niet zijn gehoorzaamheid; dat zijn zonden voor jullie, en het is gehoorzaamheid aan de verdorvene.
— Voorwaar, de satan is voor jullie een vijand die jullie ondergang nastreeft en jullie wil afhouden van de weg van jullie Heer; — (duidelijk), hij heeft jullie zijn vijandschap duidelijk gemaakt door jullie vader [Ādam] in openlijke vijandschap te bestrijden, totdat hij hem uit het paradijs (janna) deed verdrijven door zijn listigheid, en hem bedroog uit afgunst jegens hem en uit aanmatiging tegen hem.
